Ахілл/Ахіллес (швидконогий, богоподібний) - центральний персонаж поеми, без участі цього воїна не могла впасти Троя. Ахіллес-ідеал воїна героїчної доби. Жорстокий, кровожерливий, егоїстичний. Ахілл кровожерливий: мститься за смерть коханого друга і вбиває стільки троянців, що вода в річці перетворюється на кров (у тому числі вбиває синів Пріама).

В образі Ахілла панує індивідуалізм і самолюбство, уразливість. Свою особисту сварку з Агамемноном зводить до космічних масштабів. Ахілл мріє лише про особисту славу і заради цього готовий віддати своє життя.

У досвіді Ахілла збігається веління року і власне вирування життя. Він знає, що йому не повернутися з-під Трої, проте робить складний і небезпечний похід:

Що ти, Ксанфе, пророкуєш мені смерть? Не твоя турбота!

Знаю я сам добре, що долею судилося мені загинути

Тут, далеко від батька та від матері. Але не зійду я

З бою, доки війни не скуштують троянці досхочу!

Порівняльна характеристика образів Ахілла та Гектора

Гектор, син Пріама, у Гомера набуває найбільш людяних, приємних рис. Гектор, на відміну Ахіллеса, герой, знає, що таке соціальна відповідальність, не ставить свої особисті почуття вище інших. Ахілес ж - уособлення індивідуалізму (свою особисту сварку з Агамемноном доводить до космічних масштабів). У Гекторі немає кровожерливості Ахіллеса, він взагалі противник троянської війни, бачить у ній страшне лихо, розуміє весь жах, весь похмурий, огидний бік війни. Саме він пропонує боротися не військами, а виставити представників (Паріс-тр., Менелай-греки).

Гектор, на відміну Ахіллеса та інших героїв показаний з зовсім іншого боку, у мирному житті. Сцена його прощання з Андромахою (дружина) – одна з найтонших, психологічних сцен у поемі. Вона просить його брати участь у битві, т.к. там Ахілл, що знищив Фіви та всю її родину. Гектор дуже любить своїх близьких і розуміє, що Андромаха без нього залишиться зовсім одна, але обов'язок захисника Вітчизни для нього понад усе. Сором не дозволить йому сховатися за стіною.

Гектор супроводять боги (Аполлон, Артеміда), але його відмінність від Ахілла нескінченно. Ахілл - син богині Фетіди, він не схильний до людської зброї (крім п'яти). Ахіллес, власне, не людина, а напівдемон. Збираючись на битву, Ахіллес одягає зброю Гефеста. Гектор ж проста людина, яка має страшне випробування, він розуміє, що тільки він один може прийняти виклик, а Афіна допомагає Ахіллесу.

Образи цих двох героїв сильно різняться. Якщо ім'я Ахілла відкриває поему, то ім'я Гектора її закінчує. «Так вони поховали конеборного Гектора тіло».

Ахілл (Ахіллес), найбільший грецький герой у троянській війні

Ахілл (Ахіллес),грец. - син фтійського царя Пелея та морської богині Фетіди, найбільший ахейський герой у троянській війні.

Ніхто зі ста тисяч ахейців, що прийшли під високі стіни Трої, не міг зрівнятися з ним силою, відвагою, спритністю, швидкістю, а також прямотою характеру та мужньою красою. У Ахілла надміру було все, що прикрашає чоловіка, лише в одному доля відмовила йому - в щастя.

Ахіл народився від шлюбу, який був нав'язаний його матері. Спочатку її доглядав сам Зевс, але потім він дізнався від титана Прометея, що, згідно з пророцтвом, син Фетіди перевершить свого батька - і тоді, оберігаючи свої інтереси, Зевс видав її за смертного, за Пелея. Коли в неї народився син, вона занурила його у води Стіксу, підземної річки в царстві мертвих, і все його тіло (за винятком п'яти, за яку вона тримала сина) вкрилося невидимим панцирем. Але, очевидно, це вже легенди пізнішого походження, оскільки Гомер про це нічого не знав. Він розповідав лише, що Фетіда натирала Ахілла амброзією і загартовувала його над вогнем, щоб він став невразливим та безсмертним. Але якось її застав за цим заняттям Пелей. Побачивши сина у вогні, він злякався, вирішив, що Фетіда хоче вбити Ахілла і кинувся на неї з мечем. Бідолашній богині було не до пояснень, вона ледве встигла втекти в морських глибинах і більше вже до Пелея не поверталася. Кинутому синові Пелей підшукав вихователя. Спочатку ним був мудрий старець Фенікс, потім кентавр Хірон, який годував його ведмежими мізками та смаженими левами. Такий режим харчування та виховання явно йшов Ахіллу на користь: десятирічним хлопчиком він убив голими руками дикого кабана та наздогнав на бігу оленя. Незабаром він навчився всього, що належало герою того часу: поводитися як чоловік, володіти зброєю, лікувати рани, грати на лірі та співати.

«Ахілес між дочками Лікомеда», Герард де Лерес(Багато картин різних художників з Ахілом-Ахіллесом зібрано на ).

Фетіді було сповіщено, що її сина буде поставлено перед вибором: жити довго, але без слави або прожити короткий, але славний вік. Хоча вона й бажала йому слави, але як мати, природно, віддавала перевагу довгому життю. Дізнавшись, що ахейські царі готуються до війни з Троєю, вона укрила Ахілла на острові Скірос у царя Лікомеда, де йому довелося жити в жіночому одязі серед царських дочок. Але Агамемнон за допомогою віщуна Калханта з'ясував його місцеперебування і послав за ним Одіссея та Діомеда. Переодягнувшись купцями, обидва царі проникли до палацу і розклали перед царськими дочками свій товар. Серед дорогих тканин, коштовностей та інших виробів, до яких жінки споконвіку виявляють інтерес, наче випадково виявився меч. І коли за умовним знаком супутники Одіссея і Діомеда видали войовничий клич і задзвеніла зброя, всі дівчата в страху розбіглися - і лише одна рука потяглася до меча. Так Ахілл видав себе і без довгих умовлянь пообіцяв приєднатися до ахейського війська. Його не втримала на Скіросі ні дочка Лікомеда Деїдамія, яка чекала від нього сина, ні перспектива довгого та щасливого правління у себе на батьківщині. Замість Фтії він обрав славу.

У гавань Авліди, де зосереджувалося ахейське військо, Ахілл привів п'ять тисяч чоловіків, ядро загону складали хоробри мирмідоняни. Його батько Пелей через похилого віку не міг брати участь у поході, тому він поступився йому своїм обладунком, величезним списом з твердого ясена і бойовою колісницею, запряженою безсмертними кіньми. Це були весільні дари, отримані Пелеєм від богів, коли він одружився з Фетід, і Ахілл зумів ними скористатися. Дев'ять років боровся він під Троєю, взяв двадцять три міста на її околицях, наводив на троянців жах однією своєю появою. Усі ахейці, від вождів до останнього рядового воїна, бачили в ньому найвідважнішого, найвправнішого і найудачливішого воїна - все, крім головнокомандувача, Агамемнона.

Він був могутнім царем і добрим воїном, але змиритися з тим, що його підлеглий перевершує його заслугами та популярністю, - для цього Агамемнону бракувало шляхетності. Довго приховував він свою неприязнь, але одного разу не втримався. І це призвело до суперечки, яка ледь не занапастила все ахейське військо.

Це сталося на десятий рік війни, коли в ахейському таборі запанувало глибоке невдоволення та розчарування. Воїни мріяли про повернення додому, а полководці втрачали надію здобути славу і здобич взяттям Трої. Ахілл вирушив зі своїми мирмідонянами до сусіднього царства, щоб забезпечити армію провіантом і підняти її дух за допомогою багатого видобутку. Серед наведених полонених виявилася дочка Хріса, жерця Аполлона, яка при розподілі видобутку дісталася Агамемнону. Ахілл нічого не мав проти, тому що вона його не цікавила; він полюбив прекрасну Брісеїду, захоплену під час однієї з попередніх експедицій. Проте невдовзі у таборі ахейців з'явився і Христос; він побажав воїнам швидкої перемоги та попросив Агамемнона повернути йому дочку за багатий викуп. Ахейцев цю пропозицію влаштовувало, зате Агамемнон був проти: йому, мовляв, дівчина подобається і він її нізащо не віддасть, а Хріс, мовляв, нехай іде, звідки прийшов. Тоді жрець звернувся до свого бога Аполлону з благанням помститися за нього. Аполлон прислухався до його благання, спустився з Олімпу і почав стрілами зі своєї срібної цибулі розсівати по грецькому табору морову виразку. Солдати гинули, але Агамемнон не намагався умилостивити розгніваного бога - і тоді Ахілл вирішив втрутитися. Він скликав збори воїнів, щоб разом вирішити, що робити. Це ще раз зачепило самолюбство Агамемнона, і він вирішив помститися. Коли віщун Калхант сповістив війську, що для примирення з Аполлоном треба повернути Хрису його дочку (але тепер уже без будь-якого викупу, та ще вибачитися), Агамемнон обірвав його і зло накинувся на Ахілла, що заступився за віщуна. Після нечуваних образ, що ганьблять Ахілла перед усім військом, Агамемнон заявив, що в інтересах армії відмовляється від Хрісеїди, зате візьме собі іншу у когось із полководців - і вибрав Брісеїду, кохану Ахілла.

Кадр із фільму «Троя» 2004 року. У ролі Ахіллеса – актор Бред Пітт.

Як дисциплінований солдат Ахілл підкорився рішенню командувача, але й зробив із цього свої висновки. Він поклявся, що не братиме участі в битвах, поки Агамемнон не попросить у нього прощення і не відновить його зневажену честь. Потім він пішов на морський берег, викликав з глибоких вод свою матір і попросив її замовити за нього слівце перед Зевсом: нехай вседержитель допоможе троянцям потіснити ахейське військо, щоб Агамемнон зрозумів, що без Ахілла йому не обійтися, і прийшов до нього з вибаченнями про допомогу.

Фетіда передала Зевсові прохання сина, і той не відмовив їй. Він заборонив іншим богам втручатися у війну, а сам спонукав ватажка троянців Гектора скористатися відсутністю Ахілла і відтіснити ахейців до моря. У той же час він наслав на Агамемнона оманливий сон, який спокусив його перейти в наступ, незважаючи на вихід Ахілла з гри. Ахейці мужньо билися, але змушені були відступити. Троянці ж увечері після битви навіть не повернулися під захист міських стін, а розташувалися на нічліг просто перед ахейським табором, щоб з настанням дня одним потужним ударом знищити його. Бачачи, що справа погана, Агамемнон послав повідомити Ахіллу, що бере свої слова назад, повертає йому кохану і на додаток до неї ще сім дів з багатими дарами - аби Ахілл змінив гнів на милість і знову взявся за зброю. Цього разу Ахілл зайшов надто далеко у своєму гніві: він відкинув пропозицію Агамемнона і заявив, що не вступить у бій, доки Гектор не нападе безпосередньо на його табір; однак до цього справа не дійде, тому що він, Ахілл, незабаром повернеться зі своїм військом у рідну Фтію.

Катастрофа здавалася невідворотною: у ранковій атаці троянці прорвалися крізь ряди ахейців, проломили стіну, що захищала табір, і Гектор уже збирався підпалювати кораблі, щоб позбавити греків можливості втечі. Цієї хвилини до Ахілла прийшов його найкращий другПатрокл і попросив дозволу надіти зброю Ахілла і допомогти друзям-ахейцям, які потрапили в біду. Патрокл розраховував, що троянці приймуть його за Ахілла і в страху перед ним відступлять. Спочатку Ахілл вагався, але, побачивши, що Гектор уже підпалює один із грецьких кораблів, негайно виконав прохання Патрокла; крім обладунків він дав йому та все своє військо. Патрокл кинувся в бій, і його хитрість вдалася: думаючи, що перед ними Ахілл, троянці здивувалися. Патрокл погасив пожежу, відтіснив троянців до міських стін, але потім був упізнаний, тому що не наважився взяти з собою важкий спис Ахілла. Тоді троянці наважилися вступити з ним у бій: копійник Евфорб за допомогою Аполлона смертельно поранив Патрокла, а потім Гектор пронизав його списом.

«Ахілес біля стін Трої», Жан Огюст Домінік Енгр, 1801

Звістка про загибель друга вразила Ахілла і привела його в скорботу. Забувши про свої образи, він хотів кинутися в бій, щоб помститися за Патрокла, але його обладунки вже дісталися Гекторові. На прохання Фетіди сам зброяр богів Гефест за одну ніч виготовив йому нові. Над трупом Патрокла Ахілл заприсягся помститися Гектору. Він примирився з Агамемноном, який перед усім військом визнав свою провину і повернув йому Брісеїду, і в першій битві після загибелі Патрокла вбив Гектора.

Це був жорстокий бій: Ахілл шукав Гектора в рядах троянців і тричі вступав з ним у бій, але щоразу Гектора рятував Аполлон, вірний захисник Трої. Розлютившись, Ахілл звернув у втечу все троянське військо, вбив безліч троянців та їх союзників, а решта сховалися за стінами міста. Коли за останнім із втікачів зачинилися величезні Скейські ворота, перед ними залишився лише Гектор. Щоб врятувати честь війська та свою власну, він викликав Ахілла на поєдинок. Кинувши виклик, він запропонував, щоб переможець віддав тіло переможеного його друзям, щоб ті гідно поховали його. Але Ахілл прийняв лише виклик, не погоджуючись на жодні умови, і кинувся на супротивника, як лев на беззахисну жертву. Незважаючи на всю свою мужність, Гектор налякався і втік. Тричі обіжав він високі стіни Трої, рятуючи своє життя, але нарешті зупинився і по наущенню Афіни, яка хотіла загибелі троянцям, схрестив зброю з Ахіллом. У поєдинку не на життя, а на смерть, який здивував навіть богів, Гектор упав, пронизаний списом Ахілла.

Ахілл з тілом Гектора

Урочистий Ахілл прив'язав тіло Гектора до своєї бойової колісниці і тричі об'їхав стіни Трої, а потім приволік його до свого табору, щоб віддати на поталу ахейським псам. Однак боги не дали осквернити тіло загиблого героя, і сам Зевс наказав Фетіді обдурити Ахілла. Коли під покровом ночі старий Пріам пробрався в табір Ахілла, щоб викупити тіло сина, Ахілл, зворушений скорботою старого, добровільно повернув йому труп Гектора. Він навіть припинив військові дії на дванадцять днів, щоб троянці змогли урочисто поховати свого вождя. Отже, Ахілл переміг як свого супротивника, а й власні пристрасті, довівши цим, що він справжній герой, більше - що він людина.

"Пріам, що просить у Ахіллеса тіло Гектора", Олександр Іванов, 1821

Ахіллу не судилося стати свідком падіння Трої: незабаром на нього самого чекала смерть. Він ще встиг перемогти Пенфесилею, яка привела своє жіноче військо на допомогу Троє, а потім переміг у поєдинку нового провідника троянського війська - царя Мемнона з далекої Ефіопії. Але коли після цієї своєї перемоги він вирішив увірватися в місто через Скейську браму, на його шляху встав. Ахілл наказав йому піти з дороги, погрожуючи пронизати його своїм списом. Аполлон підкорився, але тільки для того, щоб негайно помститися за цю образу. Піднявшись на міський мур, він наказав Парису послати стрілу в Ахілла. Паріс охоче підкорився, а стріла, політ якої спрямовував Аполлон, влучила в п'яту Ахілла, не захищену обладунками.

Від падіння Ахілла затремтіла земля і тріснула міська стіна. Однак він тут же підвівся і висмикнув фатальну стрілу з п'яти. При цьому гачки наконечника вирвали великий шматок м'яса, порвали жили, і з рани рікою ринула кров. Бачачи, що з потоком крові сила і життя залишають його, він страшним голосом прокляв Аполлона і Трою і зневірився.

"Хірон, Фетіда і загиблий Ахілл", Помпео Батоні, 1770 рік

Навколо тіла Ахілла закипіла жорстока січа. Нарешті ахейці вирвали його тіло з рук троянців, принесли до свого табору та з почестями віддали вогню на високому похоронному вогнищі, який підпалив сам бог Гефест. Потім порох Ахілла змішали з прахом Патрокла і над їхньою спільною могилою насипали високий курган із глини, щоб він віками сповіщав славу обох героїв.

На думку багатьох дослідників древніх легенд, Ахілл - найпрекрасніший образ із усіх, створених грецькою літературою. І оскільки ці твори Гомера є вершинами грецької літератури, які досі були перевершені в епічної поезії будь-якого іншого народу, Ахілла можна сміливо віднести до одного з чудових образів у всій світовій літературі. Тому зрозуміло, що жодне з мальовничих чи скульптурних зображень Ахілла не витримує порівняння з літературним чином.

Мабуть, античні художники усвідомлювали цю обмеженість своїх можливостей: вони зображували Ахілла з якоюсь боязкістю, а скульптори взагалі обходили його стороною. Натомість у вазописі збереглося близько 400 зображень Ахілла. Найбільш відомий «Ахілл» на аттичній амфорі сірий. 5 ст. до зв. е. (Рим, Ватиканські музеї), «Ахілл грає з Аяксом у кістки» (всього 84 екземпляри, у тому числі ваза Ексекія, бл. 530 - теж у Ватиканських музеях), «Ахілл перев'язує пораненого Патрокла» (атична чаша бл. 490 до н. е., єдиний екземпляр - у Державних музеях у Берліні). Часто зображалися також поєдинки Ахілла з Гектором, Мемноном, Пенфесилією та ін. У Національному музеї в Неаполі зберігаються помпейські фрески «Кентавр Хірон вчить Ахілла грати на лірі», «Одіссей упізнає Ахілла серед дочок Лікомеда» та ін.

З великих художників нового часу одним із перших ризикнув зобразити Ахілла П. П. Рубенс («Ахілл вбиває Гектора», бл. 1610). Назвемо також Д. Тенірса Молодшого («Ахілл і дочки Лікомеда»), Ф. Жерара («Фетіда приносить Ахіллу зброю») та Е. Делакруа («Вихування Ахілла», Національна галерея в Празі).

З драматургів нового часу до образу Ахілла першим звернувся Корнель (Ахілл, 1673), в 20 ст. - С. Виспянський («Ахіллеїда», 1903), Ахілл Сюарес («Ахілл-месник», 1922), М. Маткович («Спадщина Ахілла»). Гендель вивів на сцену Ахілла в опері «Деїдамія» (1741), Керубіні – у балеті «Ахілл на Скіросі» (1804). Лише два поети спробували створити недостатня ланка» між «Іліадою» і «Одіссеєю»: Стацій (1 в. н. е.) і Гете бралися за епічну поему «Ахіллеїда», але жоден не довели справу до кінця.

Ахілес

АХІЛЛЕС (АХІЛЛ) - герой поеми Гомера «Іліада» (між Х-VIII ст. до н.е.). У грецької міфологіїА. - син морської богині Фетіди та Пелея, царя міста Фтії у Фаесалії. На ім'я батька в «Іліаді» А. іменується Пелідом або Пелеєвим сином. Міфи розповідають, що А. була пророкована загибель у битві від стріли, пущеної ворогом. Прагнучи вберегти сина і зробити його тіло невразливим, Фетіда тримала немовля над вогнем, занурювала у води Стіксу, річки підземного царствамертвих. При цьому вона тримала А. за п'яту, яка залишилася єдиним його вразливим місцем. Так виник вираз «ахіллесова п'ята». Виховував А. мудрий кентавр (людина з тулубом коня) Хірон, який виростив таких героїв, як Геракл і Ясон. Віщун Калхас передбачив, що греки виграють війну з Троєю, першопричиною якої було викрадення Парісом, сином троянського царя Пріама, дружини царя Менелая Прекрасної Олени, тільки в тому випадку, якщо в битвах братиме участь А. Коли Менелай та його брат Агамемнон почали збирати військо Фетіда сховала А. у палаці царя Лікомеда на острові Скірос. А. жив тут серед дочок царя, одягнений у жіночий одяг. Але віщун Калхас розгадав задум Фетіди. Соратники Менелая Діомед і Одіссей, цар Ітаки, вирушили на Скірос, взявши з собою багаті подарунки для царівни: тканини, розшиті золотом одягу, намиста та інші прикраси. Все це принесли в покої царівни, розмістивши між подарунками також зброю та військові обладунки. Саме останні подарунки і вибрав А. Дізнавшись про підготовку походу проти Трої, А. з радістю погодився брати участь у ньому. Разом із ним вирушив його друг Патрокл. Відпливши з гавані Авліди, кораблі греків вирушили до Троє. Але пристали вони до берегів Мізії, де царював Телеф, син Геракла. Взявши мізійців за троянців, греки вступили з ними в битву. А., борючись з Телефом, кинув його втечу. Виявивши помилку, греки знову вирушили в дорогу, але буря розкидала їх кораблі, і вони змушені були повернутися до Авліди. Тут вони зрозуміли, що правильний шлях у Трою їм може вказати лише Телеф, якого тяжко поранив А. Піфія - провісниця з міста Дель-фи - сказала, що рану може зцілити лише А., що останній і зробив, посипавши виразку залізом, яке зіскреб зі свого списа. Але відплисти з Авліди все ж таки не вдалося, бо не було попутного вітру. Калхас передбачив, що вітер з'явиться лише в тому випадку, якщо в жертву богам буде принесена дочка Агамемнона Іфігенія. Дівчину привезли до Авліди, сказавши її матері Клітемнестрі, що з нею хоче побратися А. Дізнавшись про це, А. починає допомагати Іфігенії, яку в останній момент перед жертвопринесенням рятує богиня Артеміда. Про все це розказано в трагедії Евріпіда «Іфігенія в Авліді» (V»Шв. До н.е.).

х Греки брали в облогу Трою протягом 10 років. Головним героєм Троянської війни став А., якого «Іліада», яка розповідає про останньому роціоблоги, називає «шляхетним», «швидконогим», «безсмертним подібним», «улюбленцем богів». «Іліада» починається описом гніву А., у якого Агамемнон відібрав його полонянку Брісеїду. Головний герой троянців, син царя Пріама Гектор убиває друга А. Патрокла. А. важко переживає його загибель і присягається помститися. Один із кульмінаційних пунктів поеми – битва А. з Гектором, описана у книзі XXII «Іліади». Вбивши Гектора, А. оплакує і ховає Патрокла. Цим і закінчується поема Гомера. Образ А. в "Іліаді" суперечливий. Він і шляхетний і водночас гранично жорстокий. Про подальшій доліА. розповідають міфи та літературні творидавньогрецьких та римських письменників. У т.зв. кіклічній поемі «Ефіопіда» (VIII»Шв. до н.е.), що приписується Арктику, сину Телеса з Мілета, і дійшла до нас лише в пізньому переказі, розказано про амазонках, що прийшли на допомогу до троянців жінок-войовниць на чолі з царицею Пен -Фесилією. А. вбиває її, але, стоячи над її тілом, переймається до неї любов'ю. Сюжет цей торкнуться поемах Овідія «Героїні» і Вергілія «Енеїда». В «Ефіопіді» розказано і про битви з ефіопами, яких їхній цар Мемнон привів на допомогу троянцям. Мемнон гине у поєдинку з А. Але й героя чекає неминучий, заздалегідь пророкований йому кінець. Він гине від стріли Париса, яку бог Аполлон, який покровительствовав троянцям, направив у п'яту А., - єдине його вразливе місце. Греки і Фетида, що піднялася з морської безодні, оплакують героя і, згідно з давніми звичаями, на вісімнадцятий день спалюють його тіло на похоронному вогнищі. Золота урна з прахом А., Патрокла та ще одного героя – Антилоха, була похована у високому кургані. Ховаючись на острові Скірос, А. полюбив Дайдамію, одну з дочок царя Лікомеда. Від їхнього союзу народився вже після відплиття греків до Троє син Неоптолем. Після загибелі батька його привозять до стін Трої, і він бере участь у взятті міста, вбиває Пріама та багатьох його синів. У XI пісні «Одіссеї» розказано, як Одіссей, спустившись у царство мертвих, зустрічає там тінь А. та розповідає своєму загиблому другу про подвиги його сина. Образ А. неодноразово розроблявся в образотворчому мистецтві, починаючи з давньогрецького вазового живопису та закінчуючи літографським циклом «Ахіллес», створеним німецьким художником Максом Слефогтом у 1907р.

Ахілл (Ахіллес) головний геройпоеми, суворий та невблаганний воїн. У відповідь на образу, яку завдав йому Агамемнон, верховний вождь і ватажок війська ахейців, які протягом 10 років облягали Трою, А. відмовляється від участі у війні. Через це ахейці зазнають однієї поразки за іншою. Але коли вождь троянців Гектор вбиває друга А. Патрокла, А. забуває про свою образу і примиряється з Агамемноном. Могутній А., якому опікується богиня Афіна, показує на полі бою чудеса хоробрості і вбиває в поєдинку Гектора, смерть якого знаменує

Остаточна поразка троянців. Образ А. носить типові риси міфологічного епічного героя, мужнього воїна, у системі цінностей якого найголовніше – військова честь. Гордий, запальний і самолюбний, він бере участь у війні не так заради того, щоб повернути цареві Спарти Менелаю його дружину Олену, викрадену Парісом (це і стало приводом війни з Троєю), скільки заради прославлення свого імені. А. прагне нових і нових подвигів, які зміцнять його славу непереможного ратника. Сенс свого життя він бачить у тому, щоби постійно ризикувати життям. А. зневажає спокійне життя біля домашнього вогнища і віддає перевагу безтурботній старості смерті в бою.

(No Ratings Yet)

Сюжети знаменитих поем Гомера “Іліада” і “Одіссея”, що повністю збереглися до нашого часу, як і ряд інших поем, які не збереглися, взяті з великого циклу сказань про Троянську війну. Кожна з двох...
Я дозволю собі обійтися без канонічного вступу, адже йтиметься про генія, який не потребує уявлень; про твір, кожен рядок з якого вже давно став афористичним. Досить лише...
Гектор – син Пріама, ватажок троянського війська. Як і Ахілл, Р. у всіх своїх вчинках керується військовою честю, але якщо Ахілл цінує її заради неї самої, то Р., дотримуючись своєї...
ПАТРОКЛ – герой поеми Гомера “Іліада” (між Х-VIII ст. до зв. е.). У грецькій міфології – син одного з аргонавтів Менетія, чому його і називають в “Іліаді” Менетіадом чи Менетидом.
Всім нам притаманний інтерес до важливим подіямминулого, нас інтирисують постаті давніх часів, ми співчуємо їм, обурюємося через несправедливість. Події ж Троянської війни, відображені в античній літературі так...
Олена – наділена незвичайною красою дочка верховного бога Зевса та смертної жінки Леди, дружина Менела, викрадена сином царя Трої Парісом. З усіх персонажів "Іліади" Є. найбільшою мірою втілює ідею...
Історія народу, як правило, починається з фантастичних переказів міфів та красивих легенд. У цих творах завжди заховано зерно історії, облямоване та прикрашене фантазією. Вже в першому тисячолітті до нашої ери...
Навсика – дочка Алкіноя та Арети, царівна феаків. Тієї ж ночі, коли до острова феаків Схерії добирається Одіссей, до Навсікаї уві сні є богиня Афіна, яка дорікнула її за...
АХІЛЛЕС (АХІЛЛ) – герой поеми Гомера “Іліада” (між Х-VIII ст. до н. е.). У грецькій міфології А. – син морської богині Фетіди та Пелея, царя міста Фтії у Фаесалії. По...
Алкіна - персонаж "Одіссеї" (пісні 6-13), цар феаків, чоловік Арети і батько Навсікаї. Після прибуття Одіссея на острів феаків Схерію, А. привітно приймає чужинця у своїй оселі, пригощаючи його на...
Точних дат життя легендарного давньогрецького творця не встановлено. Вони вагаються від XII до VII ст. до зв. е. За право називатися його батьківщиною боролися сім міст: Смирна, Хіос, Колофон, Саламін,...
У грецькій міфології – цар острова Ітаки. Син Лаерта, чоловік Пенелопи, батько Телемах. Розповідаючи про Одіссей Гомер використовує епітети "розумний", "богорівний", "багатостійкий", "у випробуваннях твердий". Одіссей, який нещодавно одружився, не хотів...
Античну літературу можна розділити на 2 періоди (література стародавньої Греціїта література стародавнього Риму). Грецька література виникла приблизно з 1 тисячоліття до н.е., вона вплинула на всю...
Проблема Одіссея - "ненависний безсмертним богам", так називає його Еол. Чому ненависний? Можливо, тому що він поставив себе на один рівень із богами? Конфлікт із Посейдоном та його сином Поліфемом...
Терсіт (інакше Ферсіт) - персонаж "Іліади", грецький воїн. Т. з'являється лише одного разу, у 2-й пісні поеми (вірші), де в момент випробування Агамемноном грецького війська він закликає всіх повертатися додому, залишивши...
Одіссей (у римській традиції Улісс - цар Ітаки, головний герой поеми Гомера "Одіссея" і один з другорядних персонажів "Іліади"), Мужність О. поєднується з хитромудрістю і розважливістю. О. і сам вважає...
Паріс в "Іліаді" - хвалькуватий, пустий і безтурботний красень, який, віроломно порушивши закони гостинності, викрав у Менела його дружину Олену. Краса П. в поемі часто протиставляється відсутності в нього чисто.