«Рукопис, знайдений у Сарагосі»
«Пісні західних слов'ян» (ПЗС) - твір, якого виявляли найменший інтерес дослідники. Звичайно, те, що лежало на поверхні, докладно з'ясували, що це містифікація у містифікації. З'ясували, що до 3-х своїх віршів Пушкін додав 2 переклади Вука Караджича. І це, сутнісно, все.
Після сказаного вище зайве акцентувати увагу на останньому акорді ПЗС - «тому я приборкав, що я чую тупіт дальній, трубний звук і спів стріл; тому я іржу, що в полі вже недовго мені гуляти ... »(Пушкін хотів включити в структуру ПЗЗ і «Казку про рибалку і рибку»!). «Пісні» складалися з різних джерел, блоки віршів яких наголошували на різних сторонах однієї проблеми - долі Пушкіна.
У «Баченні короля» порушується знайома тема: брат вбиває брата та батька за владу. У останньому віршіциклу «Кінь» передчуття швидкої смерті. Але між цими вже відомими точками відліку творчості та долі Пушкіна лежить тема, абсолютно непомічена. Вона ріднить ПЗЗ і з «Мідним Вершником», і з останніми роботами поета. Те, що вона не помічена, не дивно, навіть для посвяченого Пушкіна це знання було межею, від якої він буквально вигукнув вірш - «Не дай мені Бог збожеволіти…». Поет вибрав і розкидав у «Піснях» вірші, де, так чи інакше, діють вурдалаки-упирі.
У «Гайдуку Хризичі» брат каже братові: «А помремо ми голодною смертю, станемо ми виходити з могили кров смоктати наших ворогів сплячих». Великий вірш «Марко Якубович» взагалі присвячений історії боротьби з упиром – «там могилу перехожого розрили, бачать труп рум'яний та свіжий». Ну, а назва «Вурдалак» говорить сама за себе.
Все це відносили до «екзотики фольклору», який не міг нібито не зацікавити Пушкіна. Але в січні 1837 р., в останньому своєму вірші, він звертається до теми роману Потоцького «Рукопис, знайдений у Сарагосі». І про автора, і про його роман треба сказати особливо. Я. Потоцький, лицар Мальтійського ордена (з 1778 р.), нащадок найдавнішого польського роду, присвячений високі ступеніезотеризму, був прийнятий Павлом I (не як російським царем, а як магістром ордену) на російську службу; за Олександра I став таємним радником і кавалером ордена Володимира I ступеня. У дні Віденського конгресу (1815) застрелився срібною кулею, яку благословив капелан. На перший погляд ситуація досить абсурдна: віруючий католик, самогубство - найтяжчий гріх. Якщо посвячений, то має усвідомлювати наслідки цього кроку; якщо невіруючий, до чого тут капелан?
А що ж зацікавило Пушкіна у багатосюжетному романі «Рукопис, знайдений у Сарагосі»? Хоча Пушкін знав не весь роман, він звернув увагу на уривок, де йдеться про посвячених розбійників-братів, які вночі залишають шибеницю і завдають муки тим, хто живе: «до ранку на волі гуляли, помстячи своїм ворогам», тобто перетворювалися на тих же вовкулаків. Де ж зв'язок між долею та трагічним фіналомПотоцького, романом та Пушкіним? Та й чи існують вампіри?
Стівен Каплан, директор Центру дослідження вампірів із залученням усіх сучасних галузей науки і парапсихології, а також окультних знань, міг би навести сотні аналітичних статей з цього питання. А історичних відомостей, за масою свідків, серед яких зустрічалися і вчені, дуже багато. Таку історію розповів нещодавно французький журнал "Історія". У 1725 році воєвода Градлінськи був змушений навіть послати загін солдатів, щоб звільнити словенське село Кислово від нашестя вампірів. У повідомлення, яке він направив до Белграда, вбивства десяти мешканців села приписувалися якомусь Петру Плогожовичу, який помер задовго до цих трагічних подій, у віці 62 років. Воєвода у своєму посланні, ґрунтуючись на різних свідченнях, стверджував, що Плогожович повставав ночами з мертвих і висмоктував усю кров із жертви. І ось коли солдати розкрили могилу, підняли труну, то з жахом побачили тіло Плогожовича, наче живого. Фонтаном забила кров із рани, за традицією зробленою осиновим колом.
Але у Пушкіна в «Марко Якубовича», де описано дію вампіра, йдеться про дещо інший стан: «От минає тиждень, інший; став худнути синочок у Марка; перестав він бігати і пустувати, все лежав на рогожі і охав. До Якубовича калуєр приходить, - подивився на дитину і мовив: „Син твій хворий на небезпечну хворобу; подивися на білу його шию: бачиш ти криваву ранку? Це зуб вовкулака, повір мені“».
Значить, впиватися зубами буквально необов'язково – це найпримітивніша форма. Нині добре відомий вампіризм, пов'язаний із енергією поля людини. А. Мартинов так описує процес: «Відсмоктування енергії здійснюється або через очі або прямим контактним способом, причому сенситиви бачать, як із чакри в районі сонячного сплетення в тілі вампіра з'являються довгі енергетичні щупальця, які присмоктуються до найбільш ослабленої чакри жертви. Підключення можливе на будь-якій відстані. Позбавлення людини від підключення до неї вампіра, яке асоціюється з народним поняттям"Закляття", - можливе тільки для екстрасенсів, захист яких перевищує 3 м. Характерно, що при обриві потоку енергії, що йде, іноді спостерігаються звукові або світлові ефекти. Крім цих варіантів порушення топології поля спостерігається такий, при якому відхід енергії пов'язаний із ситуацією типу „дірка“. Таке висмоктування енергії усунути не вдається. Там, звідки виходить енергія, у тілі людини виникають страшні виразки, внутрішні розриви. Все це, як правило, призводить до сепсису та загибелі».
Зменшення поля до 5 см призводить до загибелі. Такий (без варіанта «дірки») спосіб перекачування енергії проходить через історію людства. Саме так помер Гоголь, «підзарядивши» імператора, приклад використання польових законів є навіть у практиці Серафима Саровського, тому що за своєю суттю ці знання нейтральні, і можуть бути покладені в фундамент і доброї, і злої справи. Але якщо вище сказане стосується енергії біополя людини, то справжні вампіри мають справу з енергією крові. І як кров відноситься до тіла, будучи ніби його пальним, то енергія крові є енергією – інформацією для астрального тіла, польового комп'ютера, який і надає руху те, що дуже чітко названо латиною – «корпус». Тому, коли людина вмирає, на перший погляд, від втрати крові, вона завмирає (тобто її корпус) від закінчення енергії астралу, який після смерті відокремлюється і починає сходження у вищий ментальний прошарок буття, поступово розпадаючись, звільняючи ментальне тіло людини, яке починає потім шлях до нового втілення. Укус необхідний, щоб утворився кровно-енергозв'язок ІІ порядку (якщо вважати біополе першим порядком).
І вампір, і укушений ним, потрапляють у найстрашнішу пастку – вони замикають «астральний ланцюг». Астральне тіло залишається з корпусом, астральна нитка не припиняється, хоча «корпус» за всіма показниками мертвий, але не розкладається.
Фізично вбити людину для посвяченого - тільки відправити її в подорож за різними планами буття. Вампір же, як би замикає своє коло життя, він виходить зі світового круговороту, і це смерть друга. Як свідчать історичні відомості, справжня навала вампірів прокотилася Україною та Білорусією між 1650–1750 роками. У ті часи з'явилася навіть нова професія - мисливець за вовкулаками. Ці відважні люди також запасалися срібними кулями, які вважалися надійним засобом проти вампірів. Тому Я. Потоцький, з яким через його езотеричні знання боротися було важко, опинився в найгіршій ситуації, з якої він обрав, чи не єдиний шлях - знищив свій астрал срібною кулею, тим самим розірвав «ланцюг», і вступив на важкий але єдино можливий кармічний шлях спокутування.
Після встановлення зв'язку (через контакт крові) астрал міг підживлюватися і не втілюючись, але оскільки астрал є те, що формує «корпус», можлива і астральна проекція, здатна на «грубі дії». Тобто багато залежить як би від «аристократизму» представника. Зазвичай наводяться факти, пов'язані з особами невідомими, неісторичними постатями. Саме серед фігур політичного Олімпу зустрічається найцікавіше. По-перше, можна з більшою впевненістю припустити, що частина «посвячених вампірів» самі захотіли такої долі, намагаючись уникнути кармічної відповідальності за свої злочини. Принаймні такою є доля Бірона. Коли перед першою світовою війною розкрили його гробницю, то побачили абсолютно «живе тіло» чоловіка з гарним обличчям без найменших ознакрозкладання. Що герцог не забув земний світ, говорить і те, що після того, як влада не стала через кілька років, селяни витягли тіло герцога і... розстріляли. Навіть знаменитий осиновий кілок несподівано у світлі сучасної наукипостав як «об'єкт, що має унікальну енергопоглинальність», тобто здатний до руйнування енергії астралу. Інші ж породи дерев, навпаки, навіть віддають своє «життя» людям тією чи іншою мірою. У всякому разі, «вампіризація» людини - серйозна окультна дія, що порушує астрально-ментальну еволюцію людини, а не просто «жахи та фольклор».
У народних оповідях існує віра, що людину, запідозрену після смерті у вампіризмі, не можна певний час (а іноді й зовсім) згадувати на ім'я, інакше він «виявить інтерес» до того, хто його покликав. Але коли ми звертаємося до дослідження «Медного Вершника», то натикаємося на феномен, позначений літературознавцями. Феномен заборони на пряму назву Петра на ім'я в поемі. Для номінації засновника Петербурга використовує низку перефраз: багатозначне «Він» з великої літери(Ця заборона встановлена Пушкіним вже на ранніх етапах роботи, а не пізніше, вона була задана спочатку, а не виникла в процесі творчої еволюції), і тільки в родовому відмінку. Словосполучення – «град Петров, син Петра», «Петро творіння». Такої заборони явного, свідомого на ім'я Петра у традиції російської літератури немає. До речі, у чернетках Пушкін двічі називає царя «чоловіком долі», тоді як у кінцевому варіанті прямо протилежно початковому змісту - «могутній володар долі». Євген, після нічної погоні за ним імператора, знімає перед статуєю картуз, як перед живим. Також існує унікальний малюнок самого Пушкіна: Мідний вершник без Петра, т. е. знову натяк з його автономність, причому незалежність саме існування. Дивна і смерть Євгена після зустрічі-переслідування з Петром: «і з того часу, коли траплялося йти тією площею йому, в його обличчі зображалося сум'яття. До свого серця він притискав поспішно руку, як би його упокорюючи муку…. збентежених очей не підіймав і йшов осторонь». А невдовзі й помер без видимих причин. І все це сталося після погляду царя на Євгена (і це також не раз відзначали).
Згадаймо: «Відсмоктування енергії здійснюється через очі або прямим контактним способом, причому сенситиви бачать, як через чакри в районі сонячного сплетення в тілі вампіра з'являються довгі енергетичні щупальця, які присмоктуються до найбільш ослабленої чакри жертви. Підключення можливе на будь-якій відстані». Звичайно, у бідного Євгена, який страждає на втрату Параші, це була чакра серця. І він тихо згас - і «біля порога знайшли безумця мого, і тут же холодний труп його поховали заради Бога».
Але другий герой поеми, Петро помирав і ховався складніше і дивніше. Хоча імператор став відчувати в останні дніперед смертю себе краще, по Петербургу рознеслися чутки про неминучу смерть царя. Перед спальнею поставили вівтар, що різко скоротило кількість людей, які його бачили (особливо іновірних іноземців). Максиміліан Волошин у своїх віршах наголошує на сліді мотузки на шиї Петра: нігті ніг почорніли у царя, що, безумовно, говорить про отруєння ціанідами. Повний набір ритуального отруєння - так і хочеться сказати - у інший світ. Але поки опишемо похорон.
Через 40 днів після смерті царя тільки винесли з будівлі Зимового палацу (адже за православним звичаєм через 40 днів душа вже має постати перед Богом). 10 березня 1725 р. перенесення тіла в незакінчений ще собор Святого Петра і Павла відбувався так: 1250 солдатів із смолоскипами в два ряди вишикувалися на льоду Неви. Перший сигнал пролунав о 8 годині ранку, по ньому ряди вишикувалися в 56 полків і 5 батальйонів. Незабаром після полудня після 2-го сигналу члени процесії стали на свої місця, а за третім сигналом, наприкінці 2-ї години, хода рушила. Труну винесли із зали на Неву, через балконні двері, до яких були прибудовані особливі сходи (що нагадує поміст на Хеб-Сіді). Труна простояла в соборі непохованим 6 років (!) - до 31 травня 1731 р. але через 190 років його відкрили. Ось що розповів професор Київського університету В. Л. Тихонович-Шушкевич: «З третього курсу Санкт-Петербурзького університету взяли мене на фронт у цивільну, але невдовзі комісували за зором. У 1921 р. мені було рівно 20 років, але за завданням Луначарського я став хранителем цінності Святого Апостолів Петра та Павла. Восени 1921 р. у зв'язку з голодом, що посилюється, влада вирішила пошукати золото в імператорських могилах, до комісії увійшли 8 осіб, комісари з маузерами на боці серед них. За 15 кроків від вівтаря розкопали землю, виявили кришку металевого люка, під нею вхід у склеп. Що тоді я відчував? Та нічого, мабуть. Так ми рухалися досить довго похилою штольною і спустилися під землю на глибину, мені здається, 10 м. Ніде не видно було жодних слідів обвалу чи осипу, шлях був чистий. Але ось сходинки скінчилися, низьке склепіння піднялося, і ми ввійшли в досить простору кімнату - склеп кроків 10 довжини і 5 ширини, а висотою не менше 3 м. Не дивлячись на факел, що неабияк коптив, дихалося напрочуд легко. Посеред склепу на дерев'яних палях стояла велика труна теж дерев'яна. До нього ту годину підступилися з ломиками. Але, мабуть, труна була дубова, оскільки кришку вдалося зняти важко. Усередині виявився інший – металевий. Його почали розпаювати паяльною лампою, я не пам'ятаю, скільки тривала ця робота, але мене, юнака, починав уже бити озноб нарешті, підняли і другу кришку. І тоді при світлі смолоскипів я побачив Петра. Він лежав у труні, як живий, простягшись на весь свій величезний зріст. На Петрі був зелений мундир полковника Преображенського полку. Права рука лежала на ефесі шпаги, ліва на грудях. Зовсім живе обличчя, повірте мені, очевидцю, - горде обличчя сплячої людини, обрамлене темними кучерями. Адже майже 200 років минуло. І раптом руки Петра засувалися. Усі, давлячи один одного, кинулися до виходу. Через тиждень розкрили склеп і з Катериною ІІ. Знайшли купу напівзотлілих ганчір'я і кісток, у труні Павла I - череп, пробитий у кількох місцях. Труна Олександра I виявилася порожньою. Ну це вже інша історія».
Але В. Т. Шушкеїч помилявся – це була одна історія. Олександр, пішовши за наказом згори (про це говорив пізніше в Сибіру «Федор Кузьмич»), зробив багатоходову акцію, кожен блок дій був відомий лише безпосереднім виконавцям: вся система - одиницям. Рухаючись за «законами Іванового езотеризму», і вводячи в оману таємних ворогів, Олександр та його «куратори» складали зовсім іншу будівлю. Прийнявши він місію, «страдающего царя», він у 180-річному космічному циклі засновує нову династію. І це не збуджує підозру «темних» ієрархів хибного езотеризму. Але в основі даного циклу лежить явище «замкнутого ланцюга окультної еволюції». Вся європейська династична система являла собою енергомережу, засновану на крові, але «ланцюг» був ніби розімкнений. Причому з початку XIXв. на попередню проблему наклалася інша – «феномен Наполеона». Хоча йому не вдалося заснувати свою династію, але він «зіпсував крові» Європейським монархіям ґрунтовно. Тому подолання першої проблеми (розрив) не вирішувалося без вирішення другої. І саме тому, незважаючи ні на що (небажання Кутузова йти до Європи, інтриги Меттерніха, навіть схильність Лондона до компромісу з імператором французів) Олександр вів війну з Наполеоном на знищення, до кінця. І ось чому саме він наполіг на вторгненні до Франції 1814 р.
Після падіння Бонапарта багато ним створених «будинків» було розігнано. Усім потрібен був сам Бонапарт – «темні» хотіли ще раз розімкнути ланцюг. Але Олександр випередив їх, Наполеон поїхав до Європи і знайшов кінець у Відні. А ось Ежен Робо ... У 1840 р. (ми зрозуміємо пізніше, чому в цей рік) Франція спалахнула бажанням повернути тіло імператора в Париж, коли розкрили труну, воно виявилося абсолютно нормальним, без ознак найменшого розкладання.
Темні зробили свою справу, але помилилися людьми. Після одруження Дантеса на Катерині Гончарової потенційний ланцюг по крові Петро - Пушкін - Наполеон замкнувся. І всі дійові особи містерії почали виходити відповідні позиції. «Федор Кузьмич» рухався з партією засланців на відстань 4700 км від Санкт-Петербурга до Червоної річки, Пушкін нестримно наближався до своєї Чорної Річки. Останні, написані Пушкіним на тему епізоду з «Рукопису, знайденого в Сарагосі»: «Альфонс сідає на коня: його господар тримає стремено, сеньйоре, послухайте мене. Пускатися в дорогу ще не час. У горах небезпечно, ніч близька; - Мені подорож звична і вдень і вночі - був би шлях - той відповів. Не звично боятися мені чогось. Я дворянин, - ні чорт, ні злодії, що неспроможні втримати мене… І Дон Альфонс коню дав шпори…».
«Кінь» Олександр Пушкін
«Що ти іржеш, мій кінь ретивий,
Що ти шию опустив,
Не трусиш гривою,
Чи не гризеш своїх вудил?
Чи я тебе не холю?
Чи їж вівса не досхочу?
Чи збруя не червона?
Аль поводи не шовкові,
Чи не срібні підкови,
Чи не злачені стремена?»Відповідає кінь сумний:
«Тому я приборкав,
Що я чую тупіт далекий,
Трубний звук та спів стріл;
Тому я іржу, що в полі
Не довго мені гуляти,
Проживати в красі та в холі,
Світлою збруєю хизуватися;
Що вже скоро ворог суворий
Збрую всю мою візьме
І срібні підкови
З легких ніг моїх здере;
Тому мій дух і ниє,
Що замість чепрака
Шкірою він твоєю покриє
Мені спітнілі боки».
Аналіз вірша Пушкіна «Кінь»
Твір, створене 1834 р., замикає пушкінський цикл, більшість тем якого навіяна літературної містифікацією Мериме. Зміст аналізованого тексту пов'язані з «Баченням короля», першою з «Пісень західних слов'ян». Завдяки комплексу тематичних перекличок досягається композиційна цілісність циклу. Істотними є і відмінності в ідейному наповненні, стилістиці першої та останньої пісень: вони збагачують пушкінське творіння новими відтінками сенсу
Зловісні пророцтва, що обіцяють мученицьку смерть, передують похмурі події, що випали на долю мужніх персонажів «Пісень». Майбутня поразка і загибель вірних воїнів, приниження християнського народу і власна кончина - жахливі сцени мерехтять короля, головного героя «Бачення». Автор вказує на фізіологічну подробицю страти полоненого володаря: «бусурмани» здерли з нього шкіру. Цей мотив з'являється у фіналі «Коня».
Форма відповіді та питання, що становить композиційну основу вірша, походить від народних пісенних традицій. Архаїчний характер несе мову, звернену до коня. Цей популярний мотив активно використовується і в сучасній авторській стилізації.
Перша репліка належить власнику бойового скакуна. Про довірчі відносини героя та його чотирилапого товариша свідчить тема розмови. Воїн помітив, що тварина пригнічена і сумна. До звернення включено серію риторичних питань. За допомогою негативних характеристик поет показує, що кінь оточений турботою та любов'ю, а статус його господаря дозволяє набути дорогої упряжі та срібних підков.
Образ тварини виступає у ролі провидця. Він передчує майбутнє нещастя: тонкий слух розрізняє звуки, які означають наближення військ «ворога суворого». Висновки віщого скакуна однозначні. Вершникові загрожує жорстока смерть, йому самому – несвобода, життя під владою нового повелителя, жадібного варвара. Похмура атмосфера фіналу згущується за допомогою виразної деталі, значення якої походить від семантики баладного жанру: спину коня покриють підстилкою, зробленою зі шкіри улюбленого господаря.
1. Всі мене звали бродягою, злим, негідним хлопчиськом, Батько також повірив цьому і робив іноді спроби зайнятися моїм вихованням. (Кор.) 2. Тепер сумна посмішка Марусі стала мені майже такою ж дорогою, як посмішка сестри. (Кор.) 3. Козак підняв руку, пролунав постріл. І в ту ж мить почувся тупіт коней, що поскакали. (Л. Т.) 4. На всі переконання Денисова не їздити Петя відповідав, що він теж звик робити акуратно і що він про небезпеку собі ніколи не думає. (Л. Т.) 5. Оповідач говорив короткими фразами і не любив повторювати те саме. 6. Зважаючи на те, яка буде завтра погода, вирішиться питання про наш від'їзд. 7. Від того берега ми відштовхнули човен і попливли дзеркальною гладіною річки. 8. Мені стало сумно і прикро не тому, що гуни вимерли, а тому, що сенс слова, яке мене так довго мучило, виявилося таким простим і нічого не дав мені. (М. Г.) 9. Ми тому довго обмірковували маршрут поїздки, що його вибір залежав від розливу річок. (148 слів.)
1. Отже, ми нарешті вибралися з хащі лісу. 2. Вони вийшли до річки, і Захар подався шукати брід, щоб перейти на інший берег. (Мус.) 3. Ми довго йшли пішки і так втомилися, що готові були впасти на землю і відразу заснути. 4. Учень витратив багато часу на попереднє обмірковування твору, зате він вийшов змістовний і логічно стрункий. 5. Ваня і Сеня забігли за те дерево, за яке сховалися і ми. 6. Тому я присмирів, що чую тупіт далекий, трубний звук і спів стріл. (П.) 7. Старий сів проти нього (Худжі-Мурата) на свої голі п'яти, заплющив очі, підняв руки долонями догори. Хаджі-Мурат зробив те саме. (JI. Т.) 8. Так само співали в лісі солов'ї. 9. Що таке придумати, щоб усім було весело? 10. Ми прийшли для того, щоб відвідати товариша. 11. За тим поворотом, що виднівся вдалині, дорога йде берегом річки. (133 слова.)
1. Старий вийшов мені назустріч. Чи тому, що я провів ніч під його дахом, чи з якоїсь причини, тільки Хор набагато лагідніше вчорашнього обійшовся зі мною. (Т.) 2. Від тієї високої будівлі, яка стоїть на протилежному боці вулиці, до нашого будинку сорок метрів. 3. Мій батько був маляр. Він любив своє ремесло так само, як любив би інше, що давало йому хліб. (Горб.) 4. Невігла також в засліплення сварить науки і вчення, і всі вчені праці, не відчуваючи, що він їсть їх плоди. (Кр.) 5. Але зате як я був втішений, коли, приїхавши до Москви, відвідав зоопарк. (Сп.) 6. Незнайомці звернули за ту сіру будівлю, яка стояла наприкінці провулка. 7. Володимир відійшов, для пристойності, дещо набік і теж сів. (Т.) 8. Вони не хотіли ні розпитувати, ні цікавити ... Мені це подобалося і в той же час засмучувало мене. (Дост.) 9. Склади йшли кур'єрською швидкістю. Комсомольський ешелон також переганяв інші потяги. (Кетл.) (129 слів.)
1. Ми ніби прийшли в те саме місце, на якому були дві години тому. 2. Що б, однак, він (Соколовський) не говорив, у глибині душі він думав про дочку з тугою та ніжністю. (Еренб.) 3. Щоб уникнути вовчої зграї, ми пустили своїх коней схопитися. 4. Парк був ще закритий, стадіон також. (Кетл.) 5. Легкових машин ще не було, зате на повному ходу проносилися невтомні вантажівки. (Кетл.) Мисливці вже звернули за те озеро, яке виднілося вдалині, а дорозі не було ні кінця, ні краю. 6. Відповідає кінь сумний: «Тому я іржу, що в полі вже не довго мені гуляти». (П.) 7. Вона (мавпа) знала що нею бавляться, і тому ще більше розходилася (Л. Т.) 8. Від того лісу, який темніє вдалині, нам треба буде згорнути вліво. 9. Від того, як нам вдасться підготуватися до екскурсії, залежатиме її успіх. (126 слів.)
1. Отже моя перша наукова експедиція закінчується. (Усп.) 2. Мавпи, що потрапили в мережі мисливця, виверталися і так, і так, але ще більше заплутувалися. 3. Син так само, як і батько, махнув рукою і вибіг надвір. (Чех.) 4. Бригадир, що приїхав увечері, розповідав, що мертвих горобців знаходили також на вулиці села, у дворах, на городі. (Барм.) 5. Єрмолай був чоловік дивного роду: безтурботний, як птах, досить балакучий, розсіяний ... Зате ніхто не міг зрівнятися з Єрмолаєм в мистецтві ловити навесні (...) рибу, діставати руками раків, відшукувати по чутті дичину. (Т.) 6. Їсти йому (Дороніну) не хотілося, спати теж. (Чак.) 7. З наполегливістю вона (птах) била в те саме місце. (Арам.) 8. Китайці намагалися палицями викинути якесь тварина (восьминога) на берег, наступали на нього, в той же час боялися його і не хотіли упустити. (Арс.) (116 слів.)
ЮНІ ФОТОГРАФИ
Мій старший брат у дитинстві дуже захоплювався фотографією. Слідом за ним я теж захопився цим заняттям. Часто разом з ним ми вирушали за місто, щоб знайти наймальовничіші місця. Ми шукали, щоб таке зняти особливо цікаве для нас. Змагаючись, ми знімали один і той же пейзаж або одну й ту саму будівлю, а потім порівнювали зроблені фотографії. Нами витрачалося дуже багато часу на оволодіння цим мистецтвом, натомість школа, в якій ми навчалися, отримувала досить гарні ілюстрації для настінної газети та різноманітних виставок гуртка. Нас заохочував директор школи за те, що ми оживили позакласну роботуу певному напрямку. Пізніше ми стали займатися також успішно і кольоровою фотографією. Деякі з моїх товаришів, які також брали участь у гуртку, стали допомагати нам у складній роботіз оформлення знімків, що виконувались на кольорових плівках. (132 слова.)
1.1
(від) тогоя приборкав що я чую тупіт далекий, трубний звук та спів стріл.
1) тому - завжди пишеться разом
2) від того - завжди пишеться окремо
3) тому- тут прислівник з приставкою, тому пишеться разом
4) від того - тут прийменник з займенником того, тому пишеться окремо
1.2
Його не було вдома, ( по)чомуя залишив записку.
1) чому - завжди пишеться разом
2) чому - завжди пишеться окремо
3) чому - тут прислівник з приставкою, тому пишеться разом
4) по чому- тут прийменник з займенником чому, тому пишеться окремо
1. (Н..) хтось йому не заперечив, але (н..) хтось і не по..держав його (Кочетов). 2. На плечах його висіло (н..) що, напом..наше піджак (М. Горький). 3. Він (н..) коли н.. (в) чим (н..) комусь не відмовляв, а й (н..) чого не давав (Рибаков). 4. Пр..дере..ся до того, до цього, а частіше н.. (к) чого (Грибоєдов). 5. Він не пив, не блукав селищем і (н..) коли н.. (с) ким не с..орився (Гладков). 6. Прибрані ми разом місто знати, але, здається, нам н.. (за) чим дивитись (Пушкін). 7. І знову стрільці н.. (с) ніж (О.М. Толстой). 8. Вони постраждали насправді н.. (за) що (Тихонов). 9. Кожен будинок є (н..) що інше, як поселена одиниця (Салтиков-Щедрін). 10. Макар Семенов стояв як н.. (в) чим не було (Л. Толстой). 11. Я н.. (в) чим не винен перед ним, я не зробив нічого поганого, йому н.. (в) чим дорікнути мені (Нагібін). 12. (Н..) коли і (н..) навіщо було об..яснять Лізці, і (за) одне і хлопцям, (за) чому він поставив хату осторонь (Абрамов). 13. І всі ніби стали суворішими: адже (не) куди (небудь), а все ж таки в Атлантику входили ми (Флерів). 14. - (За) чим пр.. йшов? Н.. (за) чим. Пр..шов просто так (Катаєв). 15. Н.. (за) чим було починати настільки небезпечну розмову (Катаєв). 16. І сльози матері тут зовсім зв. (при) чим (Катаєв). 17. Та він н.. по чому не зізнається, хоч реж.. його! (Гладков) 18. Я не чув, щоб він на що (небудь) чи кого (небудь) скаржився (Гончаров). 19. І все (таки) найстрашніше було ще перед (Саянов). 20. Очі його шукали навколо когось (Лермонтов). 21. Чи міг хтось про це подумати? (Купрін). 22. Майор встиг декому (с) ким подружить..ся і декому (с) ким по..смітить..ся (Б. Польовий). 23. А я декого з вас, здається, знаю (Мальцев). 24. (За) чим підеш, то і знайдеш (прислів'я). 25. (За) чим же так неприхильно піклуємося, судимо про все... (Пушкін). 26. (За) цією ознакою і (по) тому, що нижня частина стовбура обг..рела, я розгадав походження ями (Пришвін). 27. Леонтьєв був страс..ний любитель-рибалок. (По) цьому він вибрав лісистий район (Паустовський). 28. (От) того я приборкав, що я чую тупіт далекий (Пушкін). 29. Від того, хто не милий, і подарунок постиг (прислів'я). 30. (При) тому ж і спека трохи спала (Тургенєв). 31. (При) тому ж заводі знаходить..ся і школа. 32. У тебе солідний досвід роботи, (при) чим у галузі перебудови та пошуку нових форм (Бєлов). 33. Ось я н.. (при) чим залишуся - це вірно (Салтиков-Щедрін). 34. Інша є причина, чому вона чекати не буде (Тургенєв). 35. (Чому) конкретно ви укладаєте хворобу дитини?
1.У якому реченні НЕ зі словом пишеться окремо?1.(Не)сприятлива для відпочинку погода встановилася надовго.
2. Тягаться по Волзі навантажені кавунами баркаси з (не)високими бортами.
3.В повній самоті він простояв з хвилину, не наважуючись рушити далі.
4.Пані (не) здоровилося, і вона рано покинула вітальню.
2.У якому реченні обидва виділені слова пишуться разом?
1.Озеро Біле(от)того і чарівно,що(в)коло нього густа різноманітна рослинність.
2. Не дивлячись на любов до міських пейзажів, ми все не залишилися байдужими до краси природи на Валді.
3. (Тому), як ця людина тримається, видно, що він (у) всім звик бути першим.
4. Осягнення краси не припиниться ніколи, так само як не припиниться саме розуміння світу, не дивлячись на всі складнощі.
Виберіть одну або кілька відповідей:
Він вибачився за те, що в його будинку трапилася така неприємність
(Від) того воза заспівала, що давно дьогтю не їла
З ким поведешся, (від) того і наберешся
Засідання було коротке, за те ділове
зеленим плющем, жовті урвища, вичерчені(2) промоїнами, а внизу Арагва, обнявшись з іншою безім'я(3)ою річкою, тягнеться срібла(4)ою ниткою і сяє.
1)1 2)1,2 3)3,4 4)4
А14. У якому ряду у всіх словах пропущено ненаголошене перевіряється голосне коріння?
1) вбл...зи, прославляти, блимати
2) кроп...тливий, розк...лити, б...човка
3) спізнитися, кв...танція, до...пошитися
4) епідемія, д ... ректива, зап.
А15. У якому ряду у всіх словах пропущена та сама буква?
1) в...годувати, ра...креслити, без...розмірний
2) пр...фронтової, пр...привабливий, пр...дурний
4) з...знов, понад...цікава, без...діяльність
А16. У якому ряду в обох словах на місці перепустки пишеться буква І?
1) прикрашаєш будинок, чуєш здалеку
2) не розлучимося з друзями, купується в магазині
3) любушся сходом, зважуваний товар
4) зустрінемося завтра, незалежна експертиза
А17. У якому варіанті відповіді правильно вказані всі слова, де про
пущена буква Е?
А. Збентежений В. Ніч...
Б. Мальч...нка Г. Сніж...к
1) А, В 2) Б, В, Р 3) Б, В 4) А, Р
AI8. У якому реченні НЕ зі словом пишеться окремо?
1) Тарас Бульба був (не) ймовірно впертий.
2) Зрідка потрапляють молоді дубки з ще (не) опалим листям.
3) Могутність дороги (не) подолана, заспокійлива, і цілюща.
4) У (не)зачинене вікно у залі тягнуло солодкою свіжістю зелені.
А19. У якому реченні обидва виділені слова пишуться разом?
1) ДЕ (ДЕ) З (ПІД) снігу виглядали чагарники.
2) У повітрі вже не так сильно пахло, в ньому (С)НОВА як БУД(ТО) розливалася вогкість.
3) Щоразу, коли я спускався на луг, я ЯК(Б)(В)НОВОУ потрапляв у своє далеке дитинство.
Сніги горіли рум'яним блиском так весело, так яскраво, що, здається,
1) ТУТ (Б) і залишився жити (НА) СТОЛІТТЯ.
А20. Вкажіть правильне пояснення постановки коми або її відсутності у реченні: Ліс глушив береги () і тільки річка, самотня і вільна, хлюпала і хлюпала своїми холодними хвилями під його навісом.
1) Проста пропозиція з однорідними членами, перед союзом І кома не потрібна.
2) Просте речення з однорідними членами, перед союзом І потрібна кома.
3) Складносурядна пропозиція, перед союзом І кома не потрібна.
4) Складносурядна пропозиція, перед союзом І потрібна кома.
А21. У якому варіанті відповіді правильно вказані всі цифри, на місці
яких у реченні повинні стояти коми?
Столітні червоні стовбури щоглових сосен (1) гордо виділяючись серед різноманітної лісової зарості (2) плавно піднімалися все вище і вище (3) підносячись зеленими кронами (4) до синього неба.
1)1,2 2)2,4 3)1.2,3 4)1,3,4
А22. У якому варіанті відповіді правильно вказані всі цифри, дома яких у пропозиціях повинні стояти коми?
В епоху Київської Русіпроза та поезія не були ще так (1) очевидно (2)розділені, як у час. Художнику (3) очевидно (4) довелося витратибагато часу і праці, щоб намалювати таку картину.
1)1,2 2)3,4 3)1,2,3,4 4)1,2,4
А23. Вкажіть пропозицію, в якій потрібно поставити однукому. (Знаки пунктуації не розставлені.)
1) Дрібний грибний дощ сонно сиплеться з низьких хмар і трохи помітно вовтузиться в кущах.
2) Море відбивало вогні ліхтарів і було усіяне масою жовтих плям.
3) Давньоруський письменник прагнув як розважити читача а й принести «користу душі» його.
4) Шумно і дружно заспівані струмки змивали зимовий сірий накип із землі і оголювали торішні трави.
А24. Як пояснити постановку двокрапки у цій пропозиції?
Чорна вода має чудову властивість відбиття: важко відрізнити справжні береги від відбитих, справжні зарості - від їх відображення у воді.
1) Друга частина безспілкового складної пропозиціїпротиставляється першою.
2) Друга частина безсоюзного складного речення вказує на причину того, про що йдеться у першій частині.
3) Узагальнююче слово стоїть перед однорідними членами речення.
4) Друга частина безсоюзного складного речення пояснює, розкриває зміст того, про що йдеться в першій частині.
А25. У якому варіанті відповіді правильно вказані всі цифри, дома яких у реченні повинні стояти коми?
У 80-ті роки дев'ятнадцятого століття Шишкін (1) створює багато картин (2) у сюжетах (3) яких (4) він, як і раніше, звертається до життя російського лісу, російських лук і полів.
1)1,2 2)2 3)1,3 4)1,2,3,4
А26. У якому варіанті відповіді правильно вказані всі цифри, дома яких у реченні повинні стояти коми?
Люся була м'яко наполеглива (1) та (2) хоча згадувати все було важко (3) поступово старенька розповіла (4) як було діло.
1)1,2,4 2)1,2,3,4 3)1,4 4)2,3,4
Рудий, як вогонь, Володька викотив очі, схопився за рукоять уявного кинджала і зловісно сказав, мало не впавши з перекладини:
- Керівний міст буде, так? Ти мене аскарбил, вах?!
- Це ти з яким акцентом? - поцікавився Мирослав. Володька заволав скандально, завбачливо підбираючи ноги:
– Наїхали сюди різні серби! Без них жили і далі жили б! Мігранти, на … ой!
- Злазь і йди готуватися, корінний житель, - Лукаш незворушно сунув за халяву чобота нагайку, рукояттю якої неввічливо тицьнув Володьку в зад. Взагалі-то нерозлучна четвірка з вулиці Прудніковської насправді була дивною спільнотою. Гліб Семага і Петька Авілов були "корінні" святоіконниківці, чиї предки жили тут мало не з сімнадцятого століття, хоча зовні Гліб більше був схожий не на козака, а на хлопця із середньої смуги Росії - високий, світло-русявий і сіроокий на противагу кремезному і смаглявому Петьці, що хизувався розкішним темним чубом. Баразові перебралися сюди в першій половині дев'яностих із охопленої війною Південної Осетії, а їхній середній син Володька зовні швидше скидався на "справжнього арійця" - він був рудий, блакитноокий і за характером (якщо не придурювався) куди флегматичніші за своїх росіян. А вже восени 99-го доля закинула у ці місця колишнього офіцера югославської армії Микича з усією родиною. Тоді, шість років тому, "старожили Прудніковської вулиці" для початку здорово відбили тонколиця чорнявого пацана з великими, немов з ікони, синіми очима і смішним ім'ям "Мирослав". Той не став скаржитися і здув кривдників поодинці, користуючись батьківськими уроками, після чого хлопці стали дружити вчотирьох, являючи собою типово козачий колектив – адже всім відомо, що – спочатку в козаках були не лише росіяни та українці, а й поляки, татари, ногайці. , калмики, кавказці, німці, французи і взагалі чортзна-хто. У тому числі й чимало сербів.
…Гліб уже збирався вирушити до намету, коли його перехопила Любка Запольська. Притримуючи його для вірності за рукав, вона з байдужою цікавістю запитала:
– А хто цей новенький, Глібко?
Гліб подумки пересмикнувся. Він терпіти не міг, коли його називали "Глібкою". Тому він практично так само байдуже відгукнувся:
– А, цей… Принц датський. Вночі на білому коні прискакав, каже – шукає Любов. У сенсі – дівчина з таким ім'ям, йому в замку давно така потрібна – посуд мити та килими пилососом чистити. Я йому про тебе сказав, він ночувати напросився ... уйй, бо-вона!
Останнє вирвалось у Гліба не так від болю, як від несподіванки – Любка, висмикнувши з-за халяви високого витонченого чобота нагайку, тицьнула хлопця в сонячне і пішла, кинувши через плече.
- Трепло.
– Дуренька, млинець… – промимрив Гліб, потираючи діафрагму. І обернувся – на плече йому лягла рука Лукаша. Вигляд у під'єсаула був чомусь винний. Він пожував вус і сказав тихо:
– Глібичу, тут така справа… Зараз цей до мене підходив хлопчина, ну, Сергію… Він з вами проситься.
- О, - Гліб заморгав. - Та ми що, в нічне, чи що, їдемо? У нас справа, а він навіть не козак...
– Ну… – Лукаш розвів руками. - Дуже проситься. Чого йому в таборі сидіти? Ти сам подумай…
– Та мені, власне… – знизав плечима Гліб. – Він верхи хоч уміє?
– Не знаю я.
– Ну, дякую вам, Дмитре Даниличу, – сердито подякував Гліб, ляскаючи об коліно кубанкою. – Ні, мені його шкода і таке інше… Ну, я не знаю. Хай пан військовий старшина вирішує.
- Та він сказав - якщо хлопці погодяться, - зітхнув Лукаш. – Ну, як?
– Я в інших запитаю, – Гліб махнув рукою. - А, все одно. Хай до нас заходить у намет. Там вирішимо.
— Та він уже там, — посміхнувся Лукаш. - Олександрович його розпорядився у вас розмістити.
Верхом Сергій їздити вмів і непогано. Щоправда, посадка в нього була така, як у школах верхової їзди, а не козача, і він довго порався, винувато поглядаючи на решту хлопців, подовжуючи стремена – у козаків вони були підтягнуті так, що коліна стирчали мало не біля живота. Але в сідло Сергій сів щільно і міцно і за майже три години то кроком то риссю жодного разу не те, що не поскаржився, а й ніяк не виявив невдоволення чи втоми.
Їхали косим ланцюгом, метрів за п'ять один від одного, змінюючи крок і рись. Сонце почервоніло, виросло, сідало кудись за пагорби над Курою, за спинами хлопців. Дув вітерець, особливо приємний після спеки другої половини дня. Де-не-де гоялися вогні – польові табори, пастуші кошари, окремі хутори – а на північному заході проступила заграва Святоіконніковської. На півдні панувала напівтемрява, нерухома і глуха.
– А що там? – раптом запитав Сергій, який до цього не брав участі у коротких стрімких розмовах.
– Там? - Петько трохи повернувся в сідлі, ліктем підтримав ствол, що сковзнув було вперед висить за спиною по-козачому карабіна - десятизарядної "сайги" калібру 5,6 х39, які хлопчикам видавали під розписку на патрулювання (Сергій був беззбройний). – Там Чечня і таке інше. Та тебе ж там і знайшли, он, у плавнях…
– Це я пам'ятаю… – Сергій штовхнув коня підборами. – Я не пам'ятаю, що до того було…
– Верхом ти їздити вмієш, – зауважив Володька, – так у школах вчать… І взагалі… Тебе, мабуть, вкрали з Росії та відвезли до Чечні. Ти зовсім нічого?
– Нічого, – Сергій нахилив голову. Володька ще хотів щось запитати, але Гліб підвищив голос:
- Гаразд, годі! Вкрали, відвезли ... Давайте думати, де на нічліг ставати.
– Доїдемо до Сивого Кургану і там встанемо, – запропонував Мирослав. - І недалеко, ще по світу встигнемо, і зручно...
– …і не дме, – підсумував чомусь Володька. – Хто знає нові пісні "Фабрики Зірок"? – відповіддю було мовчання, і Володька задоволено кивнув: – До чого добре, коли довкола наші люди…
- Але зла куля осетина мене в темряві наздогнала, - задумливо сказав Серб, скоса стрільнув у бік Володьки поглядом. Той багатообіцяюче поворухнув бровами і промовчав. Мирослав розчаровано зітхнув, помовчав хвилин і затягнув тихо і проникливо, як і раніше, косячись на Володьку:
- Виходив на балкон,
На стайня дивився,
А в стайню ішак…
– Ах, ти!.. – не витримав Володька і, змахнувши нагаєм, погнався за Мирославом, що кинув коня в галоп, який реготав на всю горлянку і продовжував вигукувати похабщину, спритно ухиляючи від приятеля, в той час, як Гліб кричав їм, щоб вони кликали. перестали, Петька іржав, розгойдуючись у сідлі, а Сергій спостерігав за всім цим із здивованою посмішкою.