Мокроусова Ольга
Творча дослідницька роботапро національного героя Донської землі Єрмака Тимофійовича, з ім'ям якого пов'язані багато подій, значущі для всього російської держави. Автор роботи розглядає образ Єрмака в усному народну творчість, в художній літературіта в образотворчому мистецтві.
Подвиги Єрмака цікавили і багатьох відомих письменників. П.Н.Краснов, П.П.Єршов, Л.Н.Толстой, Анатолій Іванов, В.А.Жуковський, П.М.Карамзін у своїх творах описували його життя та походи. Автор роботи пише про чудовий історичний роман В.Гнутова «Подвиг Єрмака».
Образ Єрмака привертав увагу як письменників, а й багатьох художників. Мабуть, найвідомішою картиною Єрмаку є картина В.И.Сурикова «Підкорення Сибіру Єрмаком», написана їм 1895 року.«Підкорення Сибіру» - найкраща за колоритом суриківська картина у Державному Російському музеї. Про неї пише автор цієї творчої роботи.
Завантажити:
Попередній перегляд:
Мокроусова Ольга
учениця 11-го класу МБОУ гімназії №76.
Вчитель Балавінцева Н.М.
ТВОРЧА РОБОТА
Образ Єрмака у фольклорі, літературі та образотворчому мистецтві.
Велика заслуга Єрмака перед Батьківщиною.
Він справжній наш національний герой
Академік А.П.Окладніков.
Кожна людина має знати історію свого краю, пам'ятати своїх героїв, їхні хоробрі подвиги. Потрібно дорівнювати ними, адже, за словами М.Горького, у житті кожної людини є місце подвигам.
Чимало національних героїв є і на Донській землі. З їхніми славетними іменами пов'язані багато подій, значимі для російської держави. Одним із таких національних героїв є Єрмак, підкорювач сибірського ханства, донський козак. Його подвиг досі залишається у пам'яті людей. Він справді став народним героєм.
У Новочеркаську біля Вознесенського кафедрального військового собору стоїть чудова пам'ятка Єрмаку, а в самому соборі знаходиться унікальна фреска, з якою Ф.С.Казачинський написав картину «Збори Єрмака у похід на Сибір». Вперше побувавши з батьками в Новочеркаську і побачивши третій за величиною собор у Європі, збудований у 1892-1905 роках за проектом А.А.Ященко, я була вражена зовсім не величезним і незвичайним за своєю красою собором, а гордим виглядом могутнього козацького дивиться з високого берега на тихий Дон, що мірно тече серед вільного степу. Протягом кількох хвилин я не могла відвести погляду від цієї непокірної постаті на високому п'єдесталі у центрі міста. Звичайно, я багато чула про Єрмака і раніше, але ніколи ще ця особа так мене не цікавила. Бронзовий Єрмак у одязі козацького отамана, зі стягом у руці, під золотими променями осіннього сонця виглядав дуже вражаюче. Мене кинуло в тремтіння при одній думці про те, що колись ця людина наводила жах на ворогів нашої країни. І, звичайно ж, я не пропустила можливості отримати більш детальну інформацію про це важливе історичній особі. У Новочеркаську є дуже великий краєзнавчий музей, у якому зібрано багато цікавого та корисного матеріалупро історію Донського краю Співробітники музею були дуже добрі та охоче допомогли мені у пошуках. Після великої екскурсії музеєм і докладного екскурсу в історію Донського козацтвамені порадили відвідати краєзнавчий відділ у Новочеркаській бібліотеці, що я й зробила. Пробувши в бібліотеці більше трьох годин, я переглянула величезну кількість книг, що розповідають про подвиги Єрмака та його дружини, про їхні великі походи. Деякі книги взяла додому, де продовжила вивчення цієї теми. На свій подив, я дізналася, що життя цього героя цікавить не тільки мене.
Чотириста років уже хвилює нас особистість Єрмака. Козацький отаман, який здійснив з невеликим загоном героїчний сибірський похід, став легендою.
Відомо, що перемога Єрмака над ханом Кучумом зняла загрозу для російської землі зі сходу, зміцнила кордони, започаткувала мирне освоєння Сибіру. Але багато ще в далекому XVI столітті залишається загадкою. Не вщухають суперечки вчених про дату та місце народження Єрмака, про його життя, що передує сибірському походу, про появу на Дону. У пам'яті народу Єрмак залишився справедливою людиною, чесним і хоробрим воїном, мислячим по-державному отаманом. З уст у вуста, від предків до нащадків, передавали козаки билини та пісні. З ними козаки вирушали у далекі походи, їх берегли у своїй пам'яті. Яскравий і своєрідний донський пісенний фольклор. «Яка розгониста поезія,- писав про донські пісні В.Г.Бєлінський,- скільки в ній сили та простору душевного!» Судячи з пісенної творчості козаків, Єрмак Тимофійович – один із найшанованіших народних героїв.
Славить донська земля козацького отамана Єрмака, сина Тимофєєва. Досі живуть про нього пісні, перекази, легенди. Вони пам'ятні своїм зв'язком з минулим і водночас сучасними глибоко моральним змістом: звеличується особистість, здатна на високий героїчний подвиг; поетизуються вчинки, мотивовані чистими почуттями – гідністю, гордістю, жагою до справедливості.
Спільним для усних творів Єрмаку є героїчне зміст. Кожне їх оспівує дії, життєво значимі для народу. Найбільше пісень на Дону про волю як найзаповітнішу мрію.
Як на річці, на річці, було на Камишинці,
Збиралися там, з'їжджалися вони, люди вільні,
Люди вільні збиралися, вони безпачпортні,
То донські, гребенські козаки, вони з яєцькими.
Отаманом був у них, братики, Єрмак Тимофійович,-
співається в одній із народних пісень.
Згідно з численними переказами, Єрмак звільняє Дон, заселяє його швидкими, організує Військо Донське, винаходить порох, допомагає взяти Казань і Астрахань, підкорює Сибір, щоб було кудись переселити козаків з Дону.
Як би не пояснювався в переказах факт появи козацтва, Єрмаку приділяється першорядна роль: Єрмак Тимофійович привів наших предків на Дон при Грозному… Єрмак очолив перших вільників… До Єрмака козаків не було… Козаки пішли від Єрмака… Єрмак створив козацтво…
В одній із народних пісень йдеться про те, як козаки обрали Єрмака отаманом:
Вони думушку ворожили все велику,
Думу міцну ворожили, заєдную:
«От кому з нас, дітлахи, отаманом бути,
Та кому з нас, дітлахи, осавулом славитися?
Отаманом бути Єрмилу Тимофєїчу.
Коли Єрмака обирають козаки отаманом, він виявляє здібності ватажка, збільшує та зміцнює свій загін. З честю проходить Єрмак випробування владою. У будь-якій ситуації поводиться він як отаман у народному розумінні ідеальний. Зібравши військо, Єрмак протиставляє себе і цареві, і зовнішнім ворогам, боротьбу з якими козаки вважають насамперед своєю справою.
Завдяки емоційній образності пісня набуває особливої ємності та передає сенс реальних подій. Донський край, що зберіг культуру, що історично склалася, по праву називають одним з найпоетичніших. Пісні та перекази про Єрмак, пов'язані ідейно-художньою єдністю, несуть цілісне уявлення про події тієї епохи.
Подвиги Єрмака цікавили багатьох відомих письменників. П.Н.Краснов, П.П.Єршов, Л.Н.Толстой, Анатолій Іванов, В.А.Жуковський, П.М.Карамзін у своїх творах описували його життя та походи. Василь Гнутов написав чудовий історичний роман "Подвиг Єрмака". Дія роману охоплює Дон, Західні райони Росії, Приволзькі та Приуральські райони, Сибір. Герой розкривається у спілкуванні з козаками, місцевими жителями, у битвах, екстремальних ситуаціяхпоходу. Автор докладно і об'єктивно показує перехід козаків від вільного напіврозбійного життя до «державної» служби як можливості заслужити на «прощення колишніх вин» і виконати обов'язок перед Вітчизною. «Взяти Сибір до настання зими – у цьому наше спасіння… У Сибіру ми знайдемо дах і їжу і славу здобути!» – вирішують козаки. Читаючи ці рядки, мимоволі згадуєш слова з народної пісні «Єрмак у Івана Грозного»:
Ой ти гой єси, Єрмаку сине Тимофійовичу,
Ой ти гой, військовий донський отаманушка!
Я прощаю тебе та й з військом твоїм,
Чи за твою службу мені за вірну,
І я жалую тобі, Єрмаку, славний тихий Дон!
У описі різними авторами характеру Єрмака завжди підкреслюються його шляхетність, мужність і вміння грамотно розпорядитися цією владою. «Сміливою душею своєю чув Єрмак, що звуть його Строганова на славний подвиг… І ось, зібравши навколо себе своїх молодиків, звернувся до них Єрмак з такою промовою:
Гей ви думайте, братики, ви подумайте,
І мене, Єрмака, братики, послухайте.
...Перейдемо ми, братики, гори круті,
Доберемося ми до царства басурманського,
Завоюємо ми царство Сибірське,
Підкоримо його ми, братики, Царю Білому
«…Любо нам, Єрмаку Тимофійовичу, з тобою йти! Любо підкорити царя Сибірського та подарувати його Московському православному цареві! Любо… Амінь!..»- так у романі «Єрмак Тимофійович – підкорювач Сибірського царства. 1582р.» П.Н.Краснов показує відданість дружини Єрмака своєму отаману.
Кілька сотень козаків під проводом Єрмака сміливо вступили у війну з татарським ханом Кучумом, володарем Сибірського ханства. 25 жовтня 1581 року після запеклої битви Єрмак зайняв столицю Кучума, розташовану на річці Іртиш. Це була перша перемога росіян у тих краях. Про цю славну перемогу пише Аполлон Корінфський у вірші «Втеча богів»:
А Об'ю-річкою підпливав на стругах
Єрмак – переможець героєм,
З хрестом на грудях і зі стягом у руках,
Супроводимо вогненним боєм.
Наполегливо в донських переказах згадується, що причиною загибелі Єрмака була кольчуга, отримана в подарунок від Івана Грозного, «вона й потягла на дно». У літературі автори дотримуються такої самої точки зору. К.Рилєєв у вірші «Смерть Єрмака» пише про це:
Але сила року поступилася.
…Позбавивши сил богатиря
Боротися з затятою хвилею
Тяжкий панцир – дар царя –
Став загибелі його виною.
Образ Єрмака привертав увагу як письменників, а й багатьох художників. Мабуть, найвідомішою картиною Єрмаку є картина В.И.Сурикова «Підкорення Сибіру Єрмаком», написана їм 1895 року. Приєднання Сибіру до Московської Русі – важлива подіяісторія формування російської держави. Вирішальна битва на березі Іртиша стала сюжетом грандіозного полотна. У крижаній воді сибірської річки зустрічаються дві стихії – дружина Єрмака та татарське військо. Єрмак, стоячи під прапором, впевнено та рішуче керує наступом. Суріков дає відчути, що козаки вийдуть із цієї сутички переможцями. Досягає він цього вивіреними композиційними прийомами. Ретельно пише художник одяг своїх героїв. Тут прості козацькі каптани, візерунковий кафтан осавула, блискучі обладунки Єрмака, облямовані хутром папахи, важкі, підбиті цвяхами чоботи.
Художник М.В.Нестеров, одним із перших оцінив «Підкорення Сибіру Єрмаком», писав про своє враження: «…я бачу драму, в якій люди в ім'я чогось б'ють один одного, віддають своє життя за щось їм дороге, заповітне. Сувора природа посилює серйозні дії ... Враження зростає, охоплює мене, як саме життя ... »
«Підкорення Сибіру» - найкраща за колоритом суриківська картина у Державному Російському музеї. Вражає багатство барвистої палітри Сурікова. Похмурі сірі та коричневі тони підкреслюють суворість осінньої сибірської природи та трагізм людської боротьби та загибелі.
«Помер Єрмак, загинув в Іртиші, у відчайдушній сутичці з татарами, але померло тільки тлінне тіло його. Сам він, великий донський отаман, живий і дотепер. Живий у піснях козацьких старих і нових,- так про великого козака писав П.Н.Краснов у романі «Смерть Єрмака».
Не забули Єрмака та нащадки. У Тобольську, головному місті Західного Сибіру, Першому підкореному Єрмаком, поставлений йому, за велінням імператора Миколи I, в 1838 пам'ятник з написом: «Підкорювачу Сибіру Єрмаку». Інший пам'ятник поставлений у 1904 році на пожертвування донців у Новочеркаську, у війську Донському, на батьківщині Єрмака. На Дону є Єрмаківська станиця, є Єрмакові хутори і не один донець носить славне ім'я Єрмакова, «ніби на згадку, що діди його ходили у славний похід з Єрмаком і сміливою битвою завоювали рідну Русь ціле велике Сибірське царство!»
Я вважаю, що Єрмак є нашим національним героєм, вчинки якого не можна забувати. Я пишаюся, що живу в краю, який має таких славних героїв.
Були занесені ще до одного літопису, складеного в 1760 році тобольським ямщиком Іваном Леонтійовичем Черепановим.
Черепанівський літопис відразу став сенсацією, тому що в ньому вперше відшукався - що б ви думали? - Родовід Єрмака. У ній докладно розписувалося, як його дід підробляв візництвом у муромських розбійників, за те був уловлений і посаджений у в'язницю. Потім втік із дружиною та двома дітьми, які після смерті батька знайшли собі притулок у строганівських вотчинах. Виявилося, що Єрмак – це Василь Тимофійович Оленін. І в нього ще є купа рідних та двоюрідних братів.
Загалом, річ досить неймовірна. Козак - розбійник, людина, яка живе фактично поза законом, раптом оголошує про своїх родичів, ставлячи їх тим під безперечний удар. Н.М. Карамзін ці "новини" назвав "казкою", а історик Л.М. Майков взагалі категорично заявив у 1876 році: "...літопис І.Л. Черепанова не заслуговує на те, щоб вона була надрукована..." Але несподівано з'явилися свідчення, що Черепанівський літопис - просто сумлінна компіляція багатьох джерел. І один з них - "Сказання Сибірської землі" - знайшов відомий уральський краєзнавець, Олександр Олексійович Дмитрієв. У цьому " Оповіді " відомості про Єрмаку майже повністю збігалися з черепановскими.
Звісно, і А.А. Дмитрієва теж одразу накинулися критики. Вони звинуватили опублікований ним текст у тому, що він "... представляє нерозумну і часом безглузду підробку під слов'янську (мова - Л. С.)..." і що він взагалі не має імені укладача. Однак у Дмитрієва знайшлися і захисники, які зрештою довели, що такі ж біографічні дані про Єрмак вперше записані не так вже й далеко від 1633 року.
З одного боку, це відразу зміцнило позиції Черепанівського літопису. Але, з іншого боку, почали лунати й голоси - чи не надто багато суперечливих відомостей з'явилося в один і той самий нібито час і в тому самому місці. Адже Дмитрієв знайшов свою "Сказання" не десь, а в Солікамському повіті.
Загалом, і питанням імені сибірського героя теж чималі труднощі.
До речі, хоча заслуги цієї людини перед Московською державою були визнані практично відразу ж - як же, сам Іван Васильович Грозний йому шубу зі свого плеча завітав, - то зведення його в ранг національного героя мало своїх опонентів.
Питання виявилося настільки серйозним, що було навіть винесено на засідання "Історичного відділення" С.-Петербурзької академії наук 3 та 6 червня 1748 року. Ось які відомості про те засідання наводить у своїй книзі "Будинок Строганових у XVI-XVII століттях" А.А. Введенський: " ... в протоколах ... зазначено, що " пане професор Ломоносов вважає, що справді невідомо, собі Єрмак воював чи всеросійського самодержця, але це правда, що він згодом вклонився нею всеросійському монарху. Тому, будуть ці міркування, які про його справи з деяким похулення написані, не можуть бути змінені, краще їх всіх викинути "".
Академіка бентежило, що головний геройподій був розбійником. В.К. Тредьяковський, підтримуючи М.В. Ломоносова, вказував: "Миж пристойність і деякі політичні небезпеки та обережності вимагають, щоб нечесною назвою Єрмака не ображати читачів, а особливо Російських, які вже всі до нього велику схильність мають за вчинене ним знатну та корисну справу... то... згадані" про нього описи все виключити геть, якщо поправлені і пом'якшені не можуть " .
Ось так. А ви кажете: Оруелл, Платонов... У зачісувати історію евон ще колись почали. Тож і всю правду про Єрмака Тимофійовича нам ще доведеться з'ясовувати. Але в той же час, більшість з нас, здається, зможе змиритися з думкою, що сьогодні наука не знає досить точно - як, коли, за чиїм бажанням отаман Єрмак заявився на Урал. Зрештою, для нащадків важливіше знати не те, як він тут з'явився, а те, що він тут зробив.
Здавалося б, у цьому всі дослідники єдині: здійснив блискучий подвиг. Адже, як висловився Микола Михайлович Карамзін, "... ні сучасники, ні потомство не думали забирати у Єрмака повну честь цього завоювання, величаючи доблесть його не тільки в літописаннях, а й у святих храмах, де ми ще й нині урочисто молимося за нього ...".
Молимося, звісно, у російських православних храмах. Але там моляться далеко не всі.
Щоб подивитися презентацію з картинками, оформленням та слайдами, скачайте її файл і відкрийте PowerPointна комп'ютері.
Текстовий вміст слайдів презентації:Як козачий отаманпомістив на російський герб третю корону Славних осіб у Росії багато: Тих, хто рідний край люблячи, Зміцнював Державу суворо, Не шкодував у працях себе. Подвиг Єрмака Автор роботи: Білалова Наталія Олександрівна середня школа» Убінського району Похід Єрмака у межі Сибірського ханства започаткував освоєння Сибіру росіянами. За Урал рушили козаки. Подвиг Єрмака та його дружини назавжди було вписано в сибірські літописи (Ремезовська літопис супроводжувалася малюнками) М.В. Ломоносов: «Російська могутність приростатиме Сибіром...» Бій під Кашликом (Ремезовський літопис) ЄРМАК, ХТО ТИ? "Про походження і перші роки життя Єрмака майже нічого не відомо. Народився він у волості Борок на Північній Двіні, але рано покинув рідні краї, подавшись до козаків, що мешкали на південних "запільних" (степових) річках. Двадцять років він козакував на Дону, Волзі та Яіке, отримавши серед товаришів прізвисько "Токмак", що на мові того часу означало - дерев'яний молоток, колотушка. Перші згадки про його ратні справи відносяться до 60-х років XVI століття. під стінами Москви набіг кримського хана Давлет-Гірея, брав участь у Лівонській війні. Це його громадська діяльність у ролі захисника держави російського. Але Єрмак Тимофійович входив до числа знаменитих волзьких отаманів того часу і основне заняття у нього було відповідне - війна з ногайськими мурзами і грабунки їх улусів, а при першій нагоді і караванів російських купців. задоволений, плосколиць, черн брадою, віком середньої, і плоский, і плечист» - з Ремезівського літопису Єрмак – отаман В одній із народних пісень говориться про те, як козаки обрали Єрмака отаманом і про одностайне визнання: Вони гадали думу все велику, Думу міцну гадали, заєдную: «От кому з нас, дітлахи, отаманом бути, Та кому з нас, дітлахи, осавулом славитися? Отаманом бути Єрмилу Тимофєїчу. У той суворий час почастішали напади на прикордонні російські землі загонів, що приходили з території Сибірського татарського ханства, де правив хан Кучум. Володіння Строганових перебували на східних кордонах Московської держави. Вони почали наймати для боротьби з сибірськими татарами козачі загони, що діяли тоді на річці Яїке. Командував цими дружинами отаман Єрмак Тимофійович. Його найближчими помічниками були отамани Іван Кольцо, Матвій Мещеряк, Микита Пан, Сава Болдиря та Богдан Брязга. ...Ми голову Кучуму відсічемо! – сказав Єрмак. - Сибір на меч піднімаю! - Він вийняв меч. І бойовим мечем Вдарив у землю і розпушив землю ... Леонід Мартинов Збори козаків Єрмака в Сибір Завдяки козацьким дружинам у війні, що йшла в Приураллі, стався перелом. Підтвердженням тому є історія однієї, на жаль, нині втраченої бойової нагороди. У строганівській колекції в наприкінці XIX століття зберігалася "затинна" пищаль з характерним написом на стовбурі: "У граді Кергедані на річці Камі дарую я, Максим Яковлєв син Строганов, отаману Єрмаку літа 7090" (в прийнятому на той час літочисленні 7090 від Створення Світу відповідає 1582 року від Рождества Христового ). Відчувши цей перелом у затяжній прикордонній війні, Строганов вирішили завдати удару по ворогові на його території. Вони забезпечили козаків усіма необхідними припасами, зброєю, дали їм провідників, які добре знали шлях до Сибіру. Загін Єрмака наймався переважно для охорони строганівських володінь, але, не бачачи можливості, припинити пограбування, тільки обороняючись, Єрмак Тимофійович розпочав свій похід углиб володінь сибірського хана. По дорозі загін Єрмака виграв ряд дрібних битв з місцевими феодалами (у гирлі річки Тури, на Тоболі, біля Березового та Караульного ярів). Взявши містечко радника хана Кучума - Карачі (сучасний однойменний курорт у Чанівському районі Новосибірської області). ...На крутому на червоному бережочку Зібралися люди, вільні козаки, Стали вони в єдине коло, Міцно думали єдину. Говорив Єрмак Тимофійович: «Чи не час забратися нам звідси: На Волзі жити - злодіями славитися, На Яїк йти - перехід великий, У Казань йти - грозен цар стоїть, Грозен цар-государ Іван Васильович. Чи не краще нам до Сибіру йти, На Кучума, царя татарського?..» Пісня записана в селі Вознесенському Новосибірській обл. в 1955г. в ході однієї з битв у полон був захоплений знатний татарин Таузак, який повідомив Єрмаку докладні відомості про Сибірському ханстві та його збройних силах. Тоді козачий ватажок і прийняв рішення йти на столицю Кучума місто Кашлик, що розташовувалося на Іртиші в гирлі річки Тобол, за кілька верстів від сучасного Тобольська. Василь Іванович Суриков.Покорение Сибіру Єрмаком (1895г) На початку вересня 1582 року загін Єрмака (за даними 840 людина, за іншими – 1650 людина) виступив у Сибірський похід. По річках Чусова та Серебрянка козаки подолали Уральські гори і по річках Баранчук та Тагіл спустилися на стругах у річку Туру, де вже розпочиналися володіння сибірських татар. Вступивши в ворожу землю, Єрмак віддав суворий наказ: не чіпати місцеве населення, що безжально утискується Кучумом та його підручними. Це мудре рішення залучило до козаків багатьох споконвічних сибіряків, які на власному досвіді довідалися, що росіяни суворі виглядом, але добрий душею Єрмак вирушив до столиці хана - містечка Іскера на Іртиші. 21 жовтня 1582 р. відбулася рішуча битва дружини з загоном хана Кучума на підступах до Іскера, біля Чувашого мису (15 км від Тобольська). 25 жовтня загони Кучума було розбито, і Єрмак зайняв столицю. Звідси він у 1582-85 р.р. здійснюватиме походи в південні райони Сибірського ханства. Однак через нечисленність загону Єрмака закріпитися на захоплених величезних просторах було неможливо і Єрмак Тимофійович направляє посольство до Москви просити допомоги. Цар нагородив усіх учасників Сибірського походу, пробачив злочинців, які приєдналися до Єрмаку, і обіцяв надіслати 300 стрільців, а самому Єрмаку надав титул "князь Сибірський". Посли Єрмакови - отаман Кільце з товаришами б'ють чолом Івана Грозного Царством Сибірським. Гравюра 19 ст. Слова з народної пісні «Єрмак у Івана Грозного»: Ой ти гой єси, Єрмак син Тимофійович, Ой ти гой єси, військовий донський отаманушка! Я прощаю тебе та й з військом твоїм, Чи за твою службу мені за вірну, І я жалую тобі, Єрмаку, славний тихий Дон! Влітку 1585 загони Єрмака, незважаючи на недостатню чисельність, здійснили кілька походів у південні межі Сибірського ханства, переслідуючи загони Кучума. З цього походу Єрмаку не судилося повернутися. Ошуканий чутками про затримання татарами каравану бухарських купців, загін Єрмака продовжив переслідування татар і потрапив у пастку. У ніч із 5 на 6 серпня татари напали на його дружину. Отаман вступив у бій, пробився крізь ряди ворогів, але, не зумівши досягти струга, потонув у Вагаї. Згідно з літописними джерелами, тіло було виявлено татарами за кілька днів після загибелі. Шість тижнів тривало "свято помсти" татар над Єрмаком: у його тіло пускалися стріли. Збереглося переказ, що до поховання татарам були видіння і снилися страшні сни. Похований був Єрмак Тимофійович на татарському "Баїшевському цвинтарі під кучерявою сосною" (згідно з С. У. Ремезовим). Засмучені загибеллю отамана козаки, що залишилися живими, повернулися на Русь. Наполегливо в донських переказах згадується, що причиною загибелі Єрмака була кольчуга, отримана в подарунок від Івана Грозного, «вона й потягла на дно». У літературі автори дотримуються такої самої точки зору. К.Рилєєв у вірші «Смерть Єрмака» так пише про це: Але сила року поступилася… …Позбавивши сил богатиря Боротися з затятою хвилею Тяжкий панцир – дар царя – Став загибелі його виною… «Помер Єрмак, загинув у Іртиші, у відчайдушній сутичці з татарами, але померло тільки тлінне тіло його. Сам він, великий донський отаман, живий і дотепер. Живий у піснях козацьких старих і нових,- так про великого козака писав П.Н.Краснов у романі «Смерть Єрмака». Не забули Єрмака та нащадки. У Тобольську, головному місті Західного Сибіру, першому підкореному Єрмаком, поставлено йому, за велінням імператора Миколи I, в 1838 пам'ятник з написом: «Підкорювачу Сибіру Єрмаку». Список джерелВікіпедія - Єрмак Тимофійович Єрмак Тимофійович - підкорювач Сибірського царства http://pr-bereg.narod.ru/info/st_033b.html Хто такий Єрмак? http://tur-plus.ru/Волков Вл. Подвиг Єрмака. Як козачий отаман помістив на російський герб третю корону «Полководці X-XVI ст», В. В. Каргалов «Сибірська експедиція Єрмака», Новосибірськ, 1986 Яндекс. Зображення
09.05.2015 0 11432
Наскільки важко відрізнити реальну історію від вміло розказаної легенди? Особливо коли обидві вони стосуються абсолютно реальної людини. Про Єрмаку Тимофійовичу, козацькому отамані, що жив у середині - наприкінці XVI століття, легенди складали як друзі, так і вороги.
Великий воїн і підкорювач Сибіру, який бився і загинув на славу своєї країни. Суперечки точаться щодо його імені, кількості військ під керівництвом та обставин смерті... Але подвиг його не викликає сумнівів.
Голод та облога
Сибір, татарське місто Кашлик (Іскер), 1585 рік. Зима була довгою і жахливо холодною, навіть за сибірськими мірками. Снігу навалило стільки, що було складно пройти пару кроків, не те що полювати. І вночі і вдень безперервно дув вогкий крижаний вітер.
Раніше через безперервні осінні бої козакам не вдалося зібрати достатньо запасів. Військо Єрмака не звикло ремствувати, але їжі катастрофічно не вистачало, а людей і так залишалося не більше двох сотень.
Весна не принесла полегшення: знову прийшли татари, взявши місто в обручку. Облога погрожувала розтягтися на багато місяців, прирікаючи козаків на голодну смерть. Але Єрмак залишався Єрмаком — як завжди мудрим і холоднокровним.
Почекавши до червня і приспавши пильність татар, він послав свого найближчого сподвижника Матвія Мещеряка на нічну вилазку. Матвій разом із двома десятками воїнів пробралися до табору Карачі — татарського полководця — і влаштували різанину.
Карачі насилу врятувався втечею, але обидва його сини загинули, а козаки розчинилися вночі також несподівано, як і прийшли.
Облогу було знято, та тільки питання провіанту залишалося так само гострим, як і взимку. Як нагодувати військо, коли татари можуть напасти будь-якої миті?
І ось у серпні прийшла довгоочікувана добра звістка — до Кашлика наближається багатий торговий караван із запасами для козаків. Треба лише захистити його від ворога.
Що в імені тобі моєму?
Достеменно невідомо, у який рік народився Єрмак. Дати називають різні: 1532, 1534, 1537 і навіть 1543 рік. Розрізняються й чутки про місце його народження — то це село Борок на Північній Двіні, то невідоме селище з річки Чусової, то Качалинська станиця на Дону. Воно й зрозуміло, чи не кожен козачий рід хотів похвалитися, що саме у них народився легендарний отаман!
Під питанням стоїть навіть ім'я Єрмака. Одні історики стверджують, що Єрмак - це скорочення від російського імені Єрмолай, інші звуть його Єрмилом, треті виробляють ім'я від Германа та Єремея. А може, Єрмак — це лише прізвисько? І справді отамана звали Василь Тимофійович Оленін. Звідки взято прізвище, невідомо — на той час серед козаків вони були не в ходу.
До речі, про козаків: слово «армак» у них означало «великий», як спільний казан для трапези. Нічого не нагадує? І зрозуміло, не можна забувати про ворогів Єрмака, які за всієї своєї ненависті до нього поважали його безмірно. Ірмак монгольською - «стрімко б'є ключ», практично гейзер. На татарському ярмак означає «рубати, розтинати». Іранською ермек-«чоловік, воїн».
І це ще далеко не весь перелік! Уявіть, скільки копій зламали історики, сперечаючись між собою і намагаючись розкопати те саме справжнє ім'я Єрмака або хоча б його походження. На жаль, козаки рідко вели літописи, а при усному поширенні інформації щось втрачається, щось здогадується, щось змінюється до невпізнання. Приблизно так реальна історіяі розпадається на десятки міфів. Єдине, чого не можна заперечувати, — ім'я у Єрмака виявилося дуже вдалим.
Вільний козак
У перші десятиліття зрілого життя, десь до 1570 року, Єрмак Тимофійович не був ангелом. Він був типовим козацьким отаманом, що ходив вільною Волгою зі своєю дружиною і нападав на російські купецькі каравани та татарські та казахські загони. Найбільш поширена думка свідчить, що Єрмак у молоді роки вступив на службу до знаменитих тоді уральських купців Строганових, охороняючи товар на Волзі та Дону. А потім уже пішов від роботи на розбій, зібрав собі мале військо і перейшов до вольниці.
Втім, спірний період у житті Єрмака тривав недовго. Вже в 1571 він допомагав дружині відбивати напад кримського хана Девлет-Гірея під стінами Москви, в 1581 доблесно бився в Лівонській війні під керівництвом воєводи Дмитра Хворостиніна, командуючи козачою сотнею. А вже в 1582 році про бравого отамана згадали ті самі Строганова.
Забувши про всі гріхи Єрмака, вони дуже поважно попросили його захистити купецькі інтереси Русі в Сибіру. У ті роки Сибірським ханством правил жорстокий і безчесний хан Кучум, який скинув хана Едігера, який підтримував більш менш добрі відносини з Російським царством. Кучум говорив про мир, а насправді постійно атакував купецькі каравани і висунув свою армію в район Пермі.
Єрмак погодився з купцями не лише заради багатої нагороди. Татарський хан був правовірним мусульманином і поширював іслам Сибіром і всюди, де міг дотягтися. Для православного козачого отамана було справою честі кинути виклик Кучуму та перемогти. Зібравши відносно невелику дружину — близько 600 чоловік, Єрмак Тимофійович вирушив у великий похід на Сибір.
Гроза Сибірського ханства
Щоб описати усі військові подвиги Єрмака, однієї статті буде замало. Тим більше що, як і у випадку з його місцем народження або ім'ям, багато хто з них спотворений переказом, інші применшені або прикрашені, майже для кожної події є дві-три версії. Фактично сталося неймовірне — шість сотень козацьких воїнів пройшли наскрізь величезне Сибірське ханство, щоразу завдаючи поразки армії татар, що їх двадцять разів перевершує.
Воїни Кучума були швидкими, але козаки навчилися бути швидше. Коли їх оточували, вони йшли річками на невеликих мобільних човнах — стругах. Вони брали міста штурмом і засновували власні укріплення, які потім так само перетворилися на міста.
У кожному бою Єрмак використав нову тактику, впевнено бив ворога, і козаки були готові йти за ним у вогонь та у воду. Чотири роки йшло підкорення Сибіру. Єрмак зламав опір татар і домовлявся про мир із місцевими ханами та царьками, приводячи їх до підданства Російського царства. Але успіх не міг супроводжувати отамана вічно...
Слух про купецьке караван, що несе припаси для вмираючого від голоду війська козаків, виявився пасткою. Єрмак разом із залишком дружини висунувся з Кашлика вгору річкою Іртиш і потрапив у засідку Кучума. Козаків атакували під покровом темряви, і хоча ті відбивалися як шалені, татар було надто багато. З 200 уціліло не більше 20 людей. Єрмак відходив до останніх струг, прикриваючи своїх товаришів, — і загинув, впавши в річкові хвилі.
Людина-легенда
Легенда свідчить, що тіло великого отамана, виловлене з річки його ворогами, пролежало на повітрі місяць, так і не почав розкладатися. Єрмака поховали з військовими почестями на цвинтарі села Баїшеве, але за огорожею, оскільки він не був мусульманином. Татари настільки поважали загиблого ворога, що його зброя та броня довгий час вважалися чарівними. За одну з кольчуг, наприклад, давали сім сімей рабів, 50 верблюдів, 500 коней, 200 бугаїв і корів, 1000 овець.
Єрмак програв той бій, але його справа не померла разом із ним. Сибірське ханство не оговталося від удару, завданого йому козацьким військом. Підкорення Західного Сибіру продовжилося, хан Кучум загинув через десять років, і його нащадки не змогли чинити гідного опору. По всій Сибіру ґрунтувалися селища і міста, які раніше ворогували місцеві племена змушені були прийняти підданство Російського царства.
Оповіді про Єрмаку складалися як за його життя, і після смерті. Ні-ні та й був нащадок нащадка іншого нащадка, який достеменно знав якогось козака з дружини великого отамана і готовий розповісти всю правду. На свій лад, зрозуміло. І таких прикладів — десятки та сотні. Але чи важливо в цьому випадку відрізнити реальність від вигадки? Сам Єрмак Тимофійович, напевно, від душі б повеселився, слухаючи розповіді про себе.
Сергій ЄВТУШЕНКО