"Anna Snegina" - Sergey Yeseninning avtobiografik she'ri, u o'limidan oldin - 1925 yil yanvar oyining oxiriga qadar tugatgan. Bu nafaqat muallifning Oktyabr inqilobi va uning xalq uchun oqibatlari haqida qayta fikr yuritishining mevasi, balki shoirning inqilobiy voqealarga munosabatini namoyish etadi. U nafaqat baholaydi, balki ularni san'atkor va sharoit garovi bo'lgan kichkina odam pozitsiyasidan ham boshdan kechiradi.
Yigirmanchi asrning birinchi yarmida Rossiya savodxonlik darajasi past bo'lgan mamlakat bo'lib qoldi, u tez orada sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Bir qator inqilobiy qo'zg'olonlar natijasida birinchi siyosiy partiyalar, shunday qilib, xalq to'liq ishtirokchiga aylandi jamoat hayoti. Bundan tashqari, vatanning rivojlanishiga global qo'zg'alishlar ta'sir ko'rsatdi: 1914-1918 yillarda. Rossiya imperiyasi Birinchisida ishtirok etgan Jahon urushi, va 1918-1921, u parchalanib ketdi fuqarolar urushi. Shuning uchun she'r yozilgan davr allaqachon "Sovet respublikasi" davri deb ataladi. Yesenin buni ko'rsatdi burilish nuqtasi kichkina odamning taqdiri misoliga asoslangan hikoyalar - lirik obrazdagi o'zi. Davr dramasi hatto she'rning hajmida ham o'z aksini topgan: Nekrasov juda yaxshi ko'rgan va o'zining ayblovchi fuqarolik lirikasi uchun universal shakl sifatida foydalangan trimetr amfibrax. Bu hajm Sergey Aleksandrovichning engil she'rlaridan ko'ra dostonga ko'proq mos keladi.
Aksiya Ryazan tuprog'ida 1917 yildan 1923 yilgacha bahor davrida bo'lib o'tadi. Muallif haqiqiy makonni ko'rsatadi, haqiqiy rus erlarini tasvirlaydi: "Demak, qishloq bizning Radovo ...". Kitobda toponimlardan foydalanish tasodifiy emas. Ular metaforik makon yaratish uchun muhimdir. Radovo - Konstantinovoning adabiy prototipi, Sergey Aleksandrovich tug'ilib o'sgan joy. Muayyan badiiy makon nafaqat tasvirlangan dunyoni ma'lum topografik voqeliklarga "bog'laydi", balki tasvirlangan narsaning mohiyatiga faol ta'sir qiladi. Kriusha qishlog'i ham (Yesenin she'rda Kriushi deb ataydi) haqiqatan ham Konstantinovo qishlog'i joylashgan Rybnovskiy tumaniga tutashgan Ryazan viloyatining Klepikovskiy tumanida mavjud.
"Anna Snegina" S. Yesenin tomonidan 1924-1925 yillarda Kavkazga 2-sayohatida yozilgan. Bu shoirning eng qizg'in ijodiy davri bo'lib, u har qachongidan ham oson yozgan. Va u bu katta hajmli asarni bir nafasda yozdi. Natijada avtobiografik lirik doston paydo bo‘ldi. Bu kitobning o'ziga xosligini o'z ichiga oladi, chunki u bir vaqtning o'zida ikki turdagi adabiyotni o'z ichiga oladi: epik va lirik she'r. Tarixiy voqealar epik boshlanishi; qahramon sevgisi lirikdir.
She'r nima haqida?
Yesenin asari 5 bobdan iborat bo‘lib, ularning har biri mamlakat hayotining ma’lum bir bosqichini ochib beradi. Tarkibi"Anna Snegina" she'rida bu tsiklik: u Sergeyning tug'ilgan qishlog'iga kelishi bilan boshlanadi va tugaydi.
Yesenin, birinchi navbatda, o'zi uchun ustuvorliklarni belgilab oldi: uning yo'lida nima bor? Ijtimoiy kataklizmlar ta'sirida yuzaga kelgan vaziyatni tahlil qilib, u o'zi uchun oila va do'stlar o'rtasida bunday quturgan dushmanlik bo'lmagan yaxshi o'tmishni tanlaydi. Shunday qilib, "Anna Snegina" asarining asosiy g'oyasi shundaki, shoir yangi tajovuzkor va shafqatsiz haqiqatda odamga o'rin topa olmaydi. Kurash ongni va qalbni zaharladi, birodar birodarga qarshi chiqadi, hayot esa bosim yoki zarba kuchi bilan o'lchanadi. Ushbu o'zgarishlarning orqasida qanday ideallar turishidan qat'i nazar, ular bunga loyiq emas - bu muallifning inqilobdan keyingi Rossiya haqidagi hukmi. She'rda rasmiy partiya mafkurasi va yaratuvchining falsafasi o'rtasidagi kelishmovchilik aniq ko'rsatilgan va Sergey Aleksandrovich bu nomuvofiqlik uchun hech qachon kechirilmagan.
Biroq, muallif o'zini muhojirlar qatorida topa olmadi. Annaning maktubiga nafrat ko'rsatib, ular orasidagi bo'shliqni belgilaydi, chunki u uning axloqiy tanlovini qabul qila olmaydi. Yesenin o'z vatanini sevadi va uni tark eta olmaydi, ayniqsa bu holatda. Snegina, xuddi o'tmish o'tib ketganidek, abadiy ketdi va Rossiya uchun zodagonlarning yo'qolishi. tarixiy fakt. Shoir yangi odamlarga o‘zining g‘alati insonparvarligi bilan o‘tmish yodgorligidek ko‘rinsa ham, u o‘z hayotida qoladi. ona yurt yolg'iz kechagi kunga bag'ishlangan sog'inch bilan. Ushbu fidoyilik "Anna Snegina" she'rining g'oyasini ifodalaydi va oq xalat kiygan qiz timsolida u hali ham sevib qolgan tinch patriarxal Rossiya hikoyachining ko'z o'ngida paydo bo'ladi.
Tanqid
Birinchi marta "Anna Snegina" asaridan parchalar 1925 yilda "Shahar va qishloq" jurnalida nashr etilgan, ammo to'liq hajmda nashr faqat shu yilning bahorining oxirida "Boku ishchisi" gazetasida bo'lgan. Yeseninning o'zi kitobni juda yuqori baholadi va bu haqda shunday dedi: "Menimcha, bu men yozgan hamma narsadan yaxshiroq". Buni shoir V.F.Nasedkin o‘z xotiralarida tasdiqlaydi: “U bu she’rni o‘shanda adabiyotshunos do‘stlariga bemalol o‘qigan edi. Unga boshqa she’rlardan ko‘ra ko‘proq yoqishi aniq edi”.
Tanqidchilar yangi hukumatning bunday qora tanbehini ta'kidlashdan qo'rqishdi. Ko'pchilik yangi kitob haqida matbuotda gapirishdan qochishdi yoki befarqlik bilan javob berishdi. Ammo gazetaning tirajiga ko'ra, she'r oddiy o'quvchi orasida chinakam qiziqish uyg'otdi.
"Izvestiya" gazetasining 1925 yil 14 martdagi 60-soniga ko'ra, Gertsen uyida "Pass" deb nomlangan bir guruh yozuvchilarning yig'ilishida "Anna Snegina" she'rining birinchi ommaviy o'qishi bo'lib o'tganligini aniqlashimiz mumkin. Tinglovchilarning munosabati salbiy yoki befarq edi. Ba'zilar hatto asarni muhokama qilish uchun muallifni chaqirishga harakat qilishdi, lekin u bunday iltimoslarni keskin rad etdi va xafa bo'lib zalni tark etdi. U asar haqida faqat Aleksandr Konstantinovich Voronskiydan (adabiyotshunos, “Krasnaya nov” jurnali muharriri) fikrini so‘radi. "Ha, menga yoqadi", deb javob berdi u, ehtimol shuning uchun kitob unga bag'ishlangan. Voronskiy partiyaning taniqli a'zosi edi, lekin san'at erkinligi uchun kurashdi davlat mafkurasi. Buning uchun u Stalin davrida otib tashlangan.
Albatta, Nekrasovning to'g'ridan-to'g'riligi, uslubining soddaligi va bezakli mazmuni, Yesenin uchun juda g'ayrioddiy, sovet tanqidchilari shoir "o'zini yozgan" deb taxmin qilishlariga sabab bo'ldi. Ular tafsilotlar va tasvirlar ko'rinishida tafsilotlarga berilmasdan, "Anna Snegina" shov-shuvli asarining shakli va uslubiga baho berishni afzal ko'rishdi. Zamonaviy publitsist Aleksandr Tenenbaum istehzo bilan ta'kidlaydi: "Sergey tanqidchilar tomonidan qoralangan, ularning nomlari endi butunlay unutilgan."
Chikistlar she'rning hukumatga qarshi subtekstini tushunishgan va umidsizlikka tushgan ijodiy odamning o'z joniga qasd qilishini sahnalashtirgan Yesenin bilan shug'ullanishgan degan ma'lum bir nazariya mavjud. Ba'zi odamlar Leninni maqtash deb talqin qiladigan ibora: “Ayting-chi, Lenin kim? Men jimgina javob berdim: "U sizsiz", bu aslida xalqlar rahbari Pron Ogloblin kabi banditlar va ichkilikbozlarning etakchisi va akasi kabi qo'rqoq palto ekanligini anglatadi. Axir shoir inqilobchilarni umuman maqtamaydi, balki ularni karikatura sifatida taqdim etadi.
Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!"Anna Snegina" - S. Yeseninning lirik-epik she'ri. Uni 1924-yil noyabrda shoir boshlab, 1925-yil yanvarda yakunlagan.Bu she’rni memuar she’ri deyish mumkin. Yo'q, bolalik emas - yoshlik. Ular xotirada tirik - o'sha "qattiq, dahshatli yillar". Qishloq inqilob arafasida bezovtalanib, qaynaydi. Erkaklarning yonayotgan nigohlari: "Bizning vaqtimiz keladi!" Va keyin - ko'k yo'l, yasemin hidi, old bog'ning orqasida miltillovchi oq peshtaxta.
"Men oq kiyimdagi qizni esladim."
“Anna Snegina” asarida 1917-1923 yillardagi qahramonlarning voqealari va taqdirlari tasvirlangan, dehqonlarning kayfiyati, burjua inqilobi, Muvaqqat hukumat, Oktyabr inqilobiga munosabati ochib berilgan.
She’rda qishloq avvalgidek shoirga yagona mehnatkashlar jamoasi sifatida ko‘rinmaydi, u unda boy va kambag‘al, zolim va mazlumlarni ko‘radi; She'rning dastlabki baytlari mamlakatda sodir bo'layotgan voqealarning xabarchisi bo'lib, ikki qishloq - Gadovo va Kriushi dehqonlarining yorqin ijtimoiy tengsizligini ochib beradi.
Biz o'rmon va suvga boymiz,
Yaylovlar bor, dalalar bor.
Va butun er yuzida
Teraklar ekilgan.
Biz haqiqatan ham muhim narsalarga aralashmaymiz,
Lekin baribir bizga baxt berilgan...
Ikkinchisida - muhtojlik, qashshoqlik, ochlik:
Ularning hayoti yomon edi -
Deyarli butun qishloq yugurdi
Bitta shudgor bilan haydalgan
Hackneyed nags bir juft ustida.
Bu erda qanday mo'l-ko'lchilikni kutishimiz mumkin?
Qaniydi jon tirik bo'lsa...
S.Yesenin she’rning hikoya chizig‘ini kengaytirib, qishloq boshlig‘i – Pron Ogloblin obrazini yaratadi, unda xalqning zolimlarga va dunyoxo‘rlarga nisbatan ko‘p asrlik g‘azabini, o‘ziga xos Pugachevni gavdalantiradi.
Shoir o‘z yurtdoshlari fikriga, Pron Ogloblin faoliyatiga yaqin bo‘lib, unda tarixiy adolatsizlik va qishloqda o‘rnatilgan tartibni bartaraf etishning yagona yo‘lini ko‘radi. Shoir hamyurtlari bilan birga salomlashadi Oktyabr inqilobi.
Tegirmonchi bizning oldimizda hali ham baquvvat bo'lgan o'ziga xos gavjum chol sifatida namoyon bo'ladi. Quchoqlash - "ayiq kabi bo'kirish". U yer egalari bilan ham, dehqonlar bilan ham til topishishni biladi. U biznesda samarali - o'z yillaridan tashqari. Mehmonga olib kelib beradi, yersiz, mulksiz qolgan yer egalarini boqadi, Peterburgdagi eski do‘stiga xat jo‘natishga dangasa bo‘lmaydi...
Xursandchilikda - mobil, notinch.
She'rda biz bo'linmagan dehqon massasini ko'rmayapmiz, shudgorning idealizatsiyasi yo'q. Yesenin arzimagan xizmat uchun mehmonni talon-taroj qilishga tayyor bo'lgan haydovchining ochko'zligini ko'rdi, tegirmonchining mehmondo'stligi va yaxshi tabiatini ta'kidladi va Pron Ogloblinning ukasi Labutining qo'rqoqligi va maqtanchoqligini ta'kidladi. Ammo shoir o‘z vatandoshlarining kamchiliklarini, qo‘polligini, bilimsizligini, madaniyatsizliklarini yoritib, dehqonlarning inqilobiy tuyg‘ulari pafosini, ular kurashining adolatliligini o‘z hikoyasi markaziga qo‘yadi. She'rning barcha qahramonlari: Pron Ogloblin, Oneginlar, Labuti, tegirmonchi va shoirning o'zi taqdirini aniqlagan inqilobiy voqealar edi.
Shuningdek, inqilobiy voqealar fonida yana bir syujet chizig'i rivojlanib, yakunlanadi: lirik qahramonning Anna Sneginoyaga bo'lgan sevgi hikoyasi. She’r nomining o‘zi ham tasodifiy emas. Yesenin buni qor qushi bilan, yoshligidan xotirasini saqlab qolgan oq kiyimdagi qiz bilan, uning unga nisbatan yumshoq sovuqqonligi bilan bog'laydi.
Anna Sneginoyaning prototipi - Yesenin yoshligida sevib qolgan er egasi Kashina.
Shoirning bu qizga yoshlik mehri ancha chuqur edi. She’rning yaratilishida, shak-shubhasiz, bu ishq qissasining o‘rni bo‘lgan.
Anna - Oq gvardiyachining xotini bo'lgan er egasining qizi. Annaning onasi, keksa er egasi, ishda faqat bir nechta so'zlarni aytadi. Ularning orqasida o'zini tuta bilish, hushyorlik, quruqlik, qattiqqo'llik bor.
Yig'lama - yig'lama - bu yordam bermadi ...
Endi u sovuq murda... -
U erining o'limi haqidagi xabarni olgan qizini "tasalli" qiladi. Sergey bilan uchrashganda, Anna shunday deydi:
Sizni uzoq vaqtdan beri ko'rmadim,
Endi bolalik yillarimdan
Men muhim xonimga aylandim, -
Sizchi - mashhur shoir...
Tashqi ko'rinishidan u sotsialistga o'xshaydi. Oq ko'ylak, ro'mol, qo'lqop. Harakatlar nafis: "u qo'lini oqqush kabi egdi", "uning tor tanasi bir oz orqaga chayqaldi".
Ammo uning ijtimoiy manfaatlari shoir manfaatlaridan uzoqlashdi. Va inqilob S. Yeseninni Sneginlar va dehqonlar orasiga qo'yganida, u ikkinchisi bilan borishni tanladi: Kriushanlar unga radovitlarga qaraganda ancha yaqin edi.
She’r tili o‘ziga xos, ifodali, rang-barang, tarixiydir. U klassik ijod tajribasini ham, dehqonlarning og'zaki muloqot tajribasini ham o'zlashtirdi. Eng ajralib turadigan xususiyatlar she'riy nutq She’rlarda tabiat suratlari, personajlarning monolog va dialoglari tasvirlanishida seziladi.
Bu asarda tabiat rasmlarini yaratishda Yesenin favqulodda ixchamlik, soddalik va yorqinlikka erishdi. Tabiat chindan ham go'zal, ter va qon bilan sug'orilgan ona yurt: va "sokin tekislik", oyning oltin kukunlari ostidagi qishloq masofasi. Tabiat tirik va titraydi. O'zining asl yangiligida, o'ziga xos tovushlari, ranglari, hidlari bilan. Uning nafasi she'rning butun muhitida seziladi. Manzaraga bo'lgan o'ylamasdan mehr-muhabbat Yeseninga begona, go'yo u orqali shoir o'zining dunyo bilan aloqasini har safar yangidan his qiladi; Hamma xunuk tabiat uyg'unligiga begona, uni xafa qiladi va shuning uchun uni rad etib bo'lmaydi.
Shoir ham ona yurt go‘zal, uning tinimsiz yangilanib turuvchi tabiati, pokiza qalbda tug‘ilgan pokiza muhabbati go‘zal, insonlar baxti, ozodlik uchun kurashgan inson go‘zal, deydi.
S. A. Tolstoy-Yeseninaning guvohliklariga ko'ra, "Anna Onegin" she'ri bir qator o'quvchilar orasida katta muvaffaqiyat qozongan, ammo adabiy muhit va tanqid she'rni befarqlik va hatto salbiy qabul qilgan. Bu Yeseninda katta taassurot qoldirdi.
Anna Snegina - Sergey Yeseninning avtobiografik xarakterga ega she'ri.
Unda o'zgartirilgan ismlar ostida (ehtimol, bosh qahramon Sergushidan tashqari) shoir uchrashgan haqiqiy odamlar harakat qilishadi.
"Anna Snegina" da Yesenin o'zining tug'ilgan qishlog'i, yoshlik muhabbati va inqilob haqidagi xotiralarini aks ettirgan. Ayni paytda bu butun bir mamlakat taqdirini aks ettiruvchi fojiali asardir.
Sergusha - bosh qahramon she'rlar. Bu inqilobiy kurashdan charchab, tug‘ilib o‘sgan qishlog‘iga Petrograddan kelgan yosh shoir. Yangi kelganni darhol o'rab olishdi qishloq aholisi va poytaxt hayoti, inqilobiy voqealar va butun mamlakatni hayajonga solgan afsonaviy odam Lenin haqida so'ray boshladi.
U uchrashganlardan biri qo'shni Kriushi qishlog'ida yashovchi Pron Ogloblin edi. Ogloblin inqilobchilarga hamdard bo'lib, o'zi qishloqda tashviqotchi va tashkilotchi sifatida tanilgan. Shu bilan birga, shoirning oldiga qahramon bir vaqtlar oshiq bo'lgan yosh er egasi Anna Snegina keladi. Ular o'tgan yillarni eslay boshlaydilar, bir-birlariga singib ketadilar: go'yo ularda qandaydir tuyg'ular hali ham qaynayotganga o'xshaydi.
Pron Ogloblin esa Sergushani Kriushaga taklif qiladi. Shoir u erga borib, g'alayon topadi: isyonkor dehqonlar xonim Anna Sneginadan erni berishni talab qilishadi. Sergusha o'zini mojaroga tortadi va dehqonlar tomonini oladi. Shu sababli u bilan qiz o'rtasida janjal kelib chiqadi. Er oxir-oqibat dehqonlarga o'tadi va Anna jinoyat uchun kechirim so'rab, qishloqni tark etadi.
Sergey Petrogradga qaytib keladi va tez orada ikkita xat oladi; ulardan birida ular Pron Ogloblin Denikin otryadi tomonidan otib tashlanganligini yozadilar, ikkinchi xat esa hozir Londonda yashovchi Anna Sneginadan.
Qarama-qarshiliklar to'qnashuvi
"Anna Snegina" she'rida Yesenin o'sha paytda uni qamrab olgan qarama-qarshi tuyg'ularni aks ettirgan.
- Bir tomondan, she’r qahramonlari qishloq inqilobchilari, shuningdek, poytaxtlik inqilobchi shoir Sergey;
- Boshqa tomondan, so'zsiz ijobiy xarakter - bu Anna Snegina - olijanob ayol, er egasi, dehqonlar bilan o'z mulkining bekasi, qahramon dastlab ularga hamdard bo'lgan. Anna mehribonlik va insoniylikni aks ettiradi va dehqonlar rahbari Ogloblin ijobiy xarakterdan salbiy xarakterga aylanadi - isyonchi va sevgini buzuvchi;
- Uchinchi tomondan, zodagonlar vakili bo'lgan va olijanob manfaatlarni himoya qiladigan Oq harakatda Yesenin ham dushmanni ko'radi: Denikin she'rning finalida o'ldiradigan Prondan kam shafqatsiz va dahshatli emas.
Ma'lumki, "Anna Snegina" asarini yozayotganda Yesenin o'zining oldingi bogemiya-isyonkor hayotidan uzoqlashishga, viloyatlarda undan "davolashga" harakat qilgan va shu maqsadda u Kavkazga ketgan. Ko'rinib turibdiki, bu kech davr(she'r Yeseninning o'limidan biroz oldin yozilgan) shoir mamlakatdagi voqealar va umuman hayot haqidagi o'z qarashlarini qayta ko'rib chiqa boshladi; Do'stlarining so'zlariga ko'ra, Yesenin hatto "umidlik gunohiga tushib qolgan".
Anna Sneginaning surati uning "retrograd" e'tiqodlarini, avvalgi insoniy qadriyatlarga qaytishni ramziy qildi. Bundan tashqari, she'r qahramonning shaxsiy kechinmalari va tashqi muhit bilan to'qnashadi. Sergeyning g'amginligi va o'sha Anna Snegina tomonidan tasvirlangan o'zining yo'qolgan yoshligiga intilishi mamlakatning "inqilobiy" qulashi fonida noo'rin bo'lib chiqdi. Snegina sarob, hech qachon qaytmaydigan avvalgi voqelikning qoldig'i sifatida namoyon bo'ladi.
S. Yesenin o'z asarida asosiy deb hisoblagan "Anna Snegina" she'rida uning og'ir burilish davrida yashayotgan inson haqidagi fikrlari aks ettirilgan. tarixiy davr. Bu yerda siz imperialistik urush haqidagi munozaralarni, Oktyabr inqilobi haqida dehqonlar va yer egalarining turli tasavvurlarini, muallifning orzu va umidlarini kuzatishingiz mumkin. "Anna Snegina" Yeseninning eng etuk asarlaridan biri bo'lib, uning asosiy mavzulari qishloq va inqilobdir.
She’rning lirik qahramoni obrazi orqali yurt taqdiri, turli odamlarning bugungi voqealarga munosabati berilgan.
Bu qahramon Yeseninga yaqin bo'lib, unga o'z ismini beradi - Sergey - va shoir sifatida shunga o'xshash taqdir. Dehqonlar she'r qahramonini "o'zlaridan biri" deb bilishadi va shuning uchun u bilan o'z rejalari va umidlarini ochiqchasiga baham ko'rishadi.
Ayting:
Dehqonlar qaytib ketadimi?
Xo'jayinlarning ekin yerlarini to'lamagan holdami?
Ular bizga baqiradilar
Yerga tegmang
Vaqt hali kelmagan, deyishadi.
Nega unda oldinda?
Biz o'zimizni va boshqalarni yo'q qilyapmizmi?
Dehqonlar singari, she'r qahramoni urushga, milliy ofatga, fojiaga dushman. U o'zini noto'g'ri qo'llarda o'yinchoqdek his qiladi, chunki "birovning manfaati uchun men o'zimga yaqin bo'lgan tanaga o'q uzib, ko'kragim bilan akamga chiqdim", savdogarlar va zodagonlar orqada o'tirishdi. She’rning hassos, tabiatga mehrli lirik qahramoni shubhali maqsadlar yo‘lida minglab odamlarning hayotini yo‘q qiladigan urush ma’nosini tushunmaydi, shuning uchun u miltig‘ini chetga surib, “faqat she’riyatdagi jang”ga kirishadi.
O'ylaymanki:
Qanday go'zal
Yer
Va uning ustida bir odam bor.
Urush tufayli qancha baxtsizlar bor?
Endi injiqlar va nogironlar!
Va qanchalar chuqurlarga ko'milgan!
Yana qanchasini dafn etishadi!
Harakat davom etar ekan, shoir turli odamlar bilan uchrashadi. Ular orasida tegirmonchi mehr-oqibat, tabiatga yaqinlik, mehr-oqibat va insoniylik timsoli hisoblanadi. Uning obrazi lirizm bilan to‘lib-toshgan bo‘lib, muallif uchun xalqning eng yorqin va eng mehribon tamoyillaridan biri, deyarli ideal obraz sifatida azizdir.
Lirik qahramonning hamdardligi qishloq qo‘zg‘oloni, xalq orzu-umidlari so‘zlovchisi Pron Ogloblin obrazida ham uyg‘onadi. Shoirning amalga oshirilgan Oktyabr inqilobini Ogloblin ko'zi bilan idrok etishi bejiz emas.
Bir oydek Pron kirib keldi.
"Do'stim!
Katta baxt bilan!
Kutilgan soat keldi!
Yangi hukumatga xush kelibsiz!”
Keyinchalik lirik qahramonning o'zi inqilobdan keyingi Rossiyada ro'y berayotgan voqealarning guvohi va ishtirokchisiga aylanadi, lekin uning ko'plab o'zgarishlarga munosabati murakkab va noaniqdir ("O'tkir, qo'rqinchli yillar! ... Hovlilarda pianino chalardi. ...G‘allakorning nasibasi o‘chdi... Yer va chorva egasi, bir-ikki kaltaklangan “kateki” uchun o‘zini qamchi bilan yirtib tashlashga ruxsat beradi).
Va hali asosiy mavzu she'rlar shaxsiydir. Shoirning his-tuyg‘ulari, o‘y-fikrlari bosh qahramon Anna Snegina bilan bo‘lgan munosabati, uning taqdiri orqali namoyon bo‘ladi. Shoirning bir paytlar suyukli “oq xalatli qiz”, endi esa uzoq ayriliqdan so‘ng muhim xonim bilan birinchi uchrashuvi uning qalbida yangi tuyg‘ularni uyg‘otdi.
G'alati, men to'lib ketdim
O'n olti yillik oqim.
Ammo bu Anna Sneginaga bir muncha vaqt o'tgach, u og'ir ruhiy holatda bo'lsa ham (eri o'ldirilgan), shoirni jiddiy haqorat qilishdan, noo'rin haqorat qilishdan, unga yordam berishni xohlaganida haqorat qilishdan to'sqinlik qilmadi.
O‘ldirdilar... Boryani o‘ldirdilar...
Qo'ying!
Yo'qol!
Siz achinarli va past qo'rqoqsiz.
U vafot etdi ...
Va mana siz...
Inqilobdan so'ng, er egalarining erlari dehqonlarga o'tgandan so'ng, Anna chet elga - abadiy ketadi. Shunday qilib, Snegina obrazi va uning qahramonga bo'lgan muhabbati uning idrokida qaytarib bo'lmaydigan Rossiya qiyofasi bilan uyg'unlashadi (lekin siz hali ham men uchun vatanim va bahor kabi azizsiz"). Biroq, ularning munosabatlaridagi barcha go'zal, yorqin va muqaddas narsalar shoir qalbida xotira, kelajakka umid sifatida yashaydi:
Ular uzoq va aziz edilar!...
Bu tasvir ko‘zimdan o‘chmagan.
Bu yillar davomida barchamiz sevdik,
Lekin bu ular ham bizni sevishganini anglatadi.
Janob S.A. Yesenin
"Anna Snegina" she'ri (1925)
"Anna Snegina" - bu tarix va inson taqdirining o'zaro bog'liqligi, vaqtinchalik va abadiy, adovat va sevgi haqida she'r. Biroq, she'rning nomi: hayot V inson hayotdan muhimroqdir tashqarida odam, hamma narsa asosan Anna Sneginada va shoirni u bilan bog'laydigan munosabatlarda jamlangan. Tarixiy voqealar shoir va bosh qahramonning taqdiri, ongi, hissiyotlari orqali ochib beriladi. Tegirmonchi bilan suhbatlar, ov qilish, o'z vataniga qaytish quvonchi, o'zining avvalgi sevgisi bilan uchrashish - bu Lenin, norozilik bildirgan erkaklar, Pronning "hamma va kvas" istagi haqida gapirishdan ko'ra muhimroq va muhimroqdir.
Rossiya ijtimoiy inqiroz davrida. She’rda zamon obrazi markaziy o‘rinlardan biri bo‘lib, voqealar bir necha yillarni qamrab oladi: Birinchi jahon urushi – 1917 yil fevral inqilobi – 1917 yil oktyabr inqilobi – 1923 yil fuqarolar urushi, yangi davrning o‘rnatilishi; Rossiya. "Og'ir, og'ir yillar" she'rning barcha qahramonlarining shaxsiy taqdiriga ta'sir qildi. Dastlabki satrlardanoq dehqonlarning o‘rnatilgan turmush tarzida nimadir chayqalayotgani, nimadir buzilgani seziladi. Zo'ravonlik dunyoga kirib boradi, shuning uchun barcha baxtsizliklar ("o'lim, olov"), shuning uchun odamlarning munosabatlarida ham, ularning qalbida ham tinchlik yo'q:
Biz hozir bu yerda bezovtamiz
Hamma narsa ter bilan gullab-yashnadi.
Qattiq dehqon urushlari -
Qishloqma-qishloq urishadi...
Barcha baxtsizliklar yog'di
Bizning ahmoq xalqimizga.
Endi yaxshilik va yomonlikni ajratib bo'lmaydi. Har doim o'limli gunoh deb hisoblangan narsa - qotillik, o'g'irlik - endi jazosiz qolmoqda, zo'ravonlikka qarshi ichki taqiq yo'q: Pron Ogloblin, ustaning qotili nafaqat anathematizatsiya qilinmagan, balki erkaklarni ham boshqaradi.
Anna Snegina. Qahramonning ismi she'riy va polisemantik ko'rinadi. Snegina - birinchi qorning musaffoligi, qush gilosining qordek oppoq gullashi, shoirning yoshligidagi o'sha qizning oq libosi. She'rdagi Anna Snegina mavzusi o'z vatanidan, yaqinidan va aziz bo'lgan hamma narsadan mahrum bo'lgan odamning dramatik taqdiri mavzusidir. Anna Snegina uzoqda edi Sovet Rossiyasi, o'sha davrdagi ko'plab rus xalqi uchun qayg'uli naqsh, fojia. IN yangi Rossiya Anna uchun joy yo'q edi. Faqat xotiralar, hech kim tortib ololmaydigan - Vatan, bahor, yoshlik, muhabbat xotiralari qoladi.
Shoir. Shoir she'rning bosh qahramoni, avtobiografik obraz bo'lib, ko'p jihatdan muallifning o'ziga o'xshashdir. Shoir qishloqni inqilobiy qayta tashkil etishda bevosita ishtirok etmaydi, aksincha, u chetdan kuzatadi, faqat beixtiyor ishtirokchiga aylanadi (Pron uni Sneginlarga er so'raganida). Shoir o'zini unchalik ta'kidlamaydi ishtirok etish, aniq qancha ishtirok etmaslik– urushda, inqilobda qatnashmaslik, ya’ni zo‘ravonliklarda qatnashmaslik. Biroq, bu uning o'ziga chekinishini, o'zini dunyodan chetlab o'tishini anglatmaydi - sodir bo'layotgan hamma narsa uning ruhiy olamida kuchli reaktsiyaga sabab bo'ladi: hayotdan zavqlanish hissi, vataniga qaytish quvonchi darhol achchiq bilan almashtiriladi. urushning ma'nosizligi va shafqatsizligi, odamni odam o'ldirishning bema'niligi haqidagi fikrlar:
Qanday go'zal
Va uning ustida bir odam bor.
Va urushdan qancha baxtsizlar bor?
Endi jinnilar va nogironlar.
Oddiy insoniy qadriyatlar: Vatan, tabiat, muhabbat shoir uchun eng muhimi.
Pron Ogloblin. Vaqt qishloqning butun dunyosini ikkiga bo'lib, odamlarni tarqatib yubordi. Anna va shoir bir lagerda, Pron va uning ukasi Labutya ikkinchisida qolishdi. Biz Prona haqida birinchi navbatda tegirmonchining xotinining hikoyasidan bilib olamiz:
Bezori, janjalchi, shafqatsiz.
U har doim hammadan g'azablanadi
Haftalar davomida har kuni ertalab mast.
Hozir ularning minglablari bor
Men erkinlikda ijod qilishni yomon ko'raman.
Mast bo‘lgan “qashshoq xalq o‘z jigari va jonini og‘ritmoqda”, yangi hukumatning olib qo‘yish va bo‘lish tamoyilini tezda o‘zlashtirib oladi va “Dehqonlarni hali ham qaynatish kerak”, deb ranjiydi. qo'lga olishning soddaligi, kuchning soddaligi. Yangi hukumat Pronga yaqin va tushunarli, chunki u "barcha r-vaqt va kvas" erkinligini beradi!
Pron inqilobni amalga oshirganlardan biri. U, birinchi navbatda, qo'lga olish va zo'ravonlikka qaratilgan Razin-Pugachev tamoyilini o'zida mujassam etgan; Pron kabi odamlar hech qachon to'g'ri va noto'g'ri o'rtasida farq qilmagan ("Yangilanishda har doim tezlik bor, siz uni berasiz va biz buni keyinroq aniqlaymiz"). Pron o'quvchi fuqarolar urushi paytida Denikinning odamlari qo'lida o'lganini bilgandagina hamdardlik uyg'otadi. Ko'pgina inqilob odamlari kabi, u o'zi qo'zg'atgan zo'ravonlik tubida halok bo'ladi.
Labutya. Prondan, kuchli va yorqin shaxsdan farqli o'laroq, uning ukasi Labutya "maqtanchoq va shayton qo'rqoq". Bu uning yagona ta'rifi. Labutya - "qo'lida kallussiz" yashaydiganlardan biri, u hamisha dehqonlar orasida hurmatsiz bo'lib kelgan. Inqilob, birinchi navbatda, shunday "labutlar" ni ko'tardi: endi ular Kengashda, endi ular birinchi bo'lib manor uylarini tasvirlash uchun boradilar va birinchi xavfda ular faqat o'zlari haqida o'ylashadi, har doim yonida "somon" topadilar. qaerga yashirishlari mumkin.
Miller. She’rda hayoti asrlar davomida shakllangan eski axloqiy me’yorlar asosida qurilgan qahramon – tegirmonchi bor. Hamma narsa o'zgaradi - faqat tegirmonchi va uning hayoti o'zgarmaydi, go'yo urushlar va inqiloblar, zo'ravonlik va bo'linuvchi dushmanlik bo'lmagan. Yoriqlar va ayriliqlar davrida tegirmonchi odamlarni mehr va rahm-shafqat bilan birlashtiradi. Sneginsning uyi o'g'irlanganda, u uchun "bizniki" ham, "bizniki ham" yo'q. U yordamga muhtoj bo'lganlarga, ularning "sinfga mansubligidan" qat'i nazar, yordam beradi. Shoir esa o‘zgarmagan narsani topsa, bu, avvalo, uning qalbining ochiqligi, samimiy shodligi, tegirmonchining mehribonligi va mehmondo‘stligidir. She'rdagi tegirmonchi Rossiyaning o'zi, undagi hech qanday tashqi o'zgarishlarga duch kelmaydigan abadiy, asosiy narsaning timsoliga aylanadi. Shunday qilib, Yesenin she'rda hayot tushunchasini - uning dunyoga, voqealarga, vaqt o'tib ketgan va o'zgarmagan va abadiy qoladigan narsalarga bo'lgan qarashini ifodalaydi.