Maksim Gorkiy bu asarni 1891 yilda Bessarabiya safaridan qaytgach yozgan. Adabiyotshunoslar uni dastlabki asar sifatida tasniflaydilar. Biroq, bu erda muallifning uslubi va ishidagi ishqiy motiv allaqachon ko'rinadi. Gorkiyning o'zi "Izergil kampir" qissasini yozganlari orasida eng yaxshisi deb hisoblagan. Ushbu asarning tahlili muallifning fikr-mulohazalarini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
Tarkibi
Hikoya syujetiga ko'ra bir-biriga hech qanday aloqasi yo'q uchta qissadan iborat. Ammo ularni umumiy g'oya birlashtiradi. Uch kishining yordami bilan turli hikoyalar, Maksim Gorkiy o‘quvchiga inson hayotining asl qadrini ko‘rsatishga harakat qiladi. Va bunda, albatta, unga bosh qahramonlar yordam beradi - Danko, Larra va kampir Izergil. Ushbu uchta tasvirni tahlil qilish bizga yozuvchining ongida inson erkinligi qanday paydo bo'lishini tushunishga yordam beradi.
Cheklanmagan erkinlik
Hikoyaning birinchi qisqa hikoyasi - "Kampir Izergil" - biz tahlil qilamiz, u bizga Larra haqida gapirib beradi. Gorkiy uni egoist va individualist sifatida tasvirlab, uni o'quvchiga eng yomon nuqtai nazardan ko'rsatadi. Larra atrofidagilar orasida faqat salbiy his-tuyg'ularni uyg'otadi - kimdir undan qo'rqadi, boshqalari undan nafratlanadi. Aslida u burgut va ayolning o‘g‘li. Tashqi ko'rinishidan u odamga o'xshaydi, lekin uning harakatlari undagi haqiqiy hayvonni ochib beradi - axir, u maqsad yo'lida hamma narsaga tayyor, u na o'tmishni, na kelajakni qadrlaydi.
Ushbu rasm ruxsat berish va to'liq erkinlik insonga qanday ta'sir qilishi mumkinligidan dalolat beradi. Sevgi, adolat va mehrga o'rin yo'q. Juda erkin bo'lgan Larra, boshqa odamlar haqida o'ylamasdan, faqat o'zining "men" ni qadrlaydi.
Mehribonlik va mehribonlik
"Keksa ayol Izergil" asarini tahlil qilish Danko kabi personajni eslatmasdan to'liq bo'lmaydi. U butunlay Larraga qarshi. Danko o'z hayotida altruizm va rahm-shafqat kabi fazilatlarni tanlaydi. Boshqa odamlar uning uchun o'z qadr-qimmatidan ko'ra muhimroqdir. U o'zini qurbon qilishga tayyor va uning uchun bu yagona huquqdir
Gorkiy bu tasvir yordamida inson o'z ichida oqibatlarini o'ylamasdan sevishga qodir qudratli kuchni uyg'otishi mumkinligini ko'rsatadi.
Izergil kampir, xarakter tahlili
Yozuvchi tanishtirgan uchinchi personaj Izergil kampirdir. Ushbu tasvirni tahlil qilish eng noaniqdir. Oldingi ikkita qahramondan farqli o'laroq, u allaqachon afsonalar chegarasida. U bizning haqiqatimiz mahsulidir.
Izergil kampir sevgisi haqida hikoya qiladi. Biroq, o'quvchi u samimiy tasvirlagan barcha his-tuyg'ularni boshdan kechirganiga ishonishi dargumon. Biroq, kampir yuragi aytganini qildi. U haqidagi qisqa hikoya hali ham birinchi parchani eslatadi, uning asosiy qahramoni Larra. Gorkiy qahramonning xulq-atvorini qanday idrok etishni tanlashni o'quvchiga qoldiradi. Axir, insonning haqiqiy hayotdagi harakatlari ham har doim ham aniq emas.
Gorkiyning so'zlariga ko'ra, Larra va Danko ikki qahramonning ideal to'ldiruvchisi Izergil kampirdir. Ushbu xarakterni tahlil qilish bizni asarning asosiy mavzusini aniqlashga olib keladi. Va bu inson hayotining mazmunidir.
"Izergil kampir" nazarda tutilgan Maksim Gorkiy ijodining dastlabki davri, romantizm g'oyalari va elementlarini rivojlantiradi. Yozuvchining so'zlariga ko'ra, bu asar barcha yozilganlar orasida eng yaxshilaridan biridir. Kampir Izergil bizga nimani o'rgatadi: ish tahlili.
Yaratilish tarixi
1891 yilda (aniqroq sana noma'lum), Aleksey Peshkov Maksim Gorkiy taxallusi bilan hammaga ma'lum, aylanib yuradi janubiy erlar Bessarabiya. U bahorni keyinchalik o‘z asarlarida aks etadigan taassurotlarni izlash bilan o‘tkazadi. Yozuvchi hayotidagi bu ijodiy davr uning inson shaxsiyati, butunligi va birligiga qoyil qolishini aks ettiradi.
Gorkiyning "Izergil kampir" qissasi ana shunday romantik fikrlar bilan to'ldiriladi. Uning qahramonlari o'z davrining afsonaviy odamlari turli hayotiy to'siqlarga duch kelgan muallif shaxs va olomon o'rtasidagi qarama-qarshilikning turli natijalarini aniq ko'rsatgan. Romantizm yo'nalishidagi asosiy hikoyalar:
- "Keksa ayol Izergil"
- "Qiz va o'lim"
- "Lochin qo'shig'i".
“Izergil kampir” asari yozilgan sana haqida aniq ma’lumot yo‘q. Asar 1895 yilda nashr etilgan va yozilgan 1894 yilda taxmin qilingan. U Samara gazetasining bahorgi uchta sonida chop etilgan. Muallifning o'zi uning hikoyasini yuqori baholagan va hatto A.P.ga maktublarida tan olgan. Chexovga: "Aftidan, men "Kampir Izergil"ni yozganimdek uyg'un va chiroyli hech narsani yozmayman. Bu ism muallifning familiyasi bilan chambarchas bog'liq, chunki bu unga mashhurlik keltirganlardan biri.
"Keksa ayol Izergil" asari 1894 yilda yozilgan.
Tarkibi
Hikoyani qurish printsipi juda g'ayrioddiy. Tarkibi uch qismdan iborat.
- Larra afsonasi;
- Hikoyachining hayoti haqidagi hikoya;
- Danko afsonasi.
Qolaversa, ulardan ikkitasi bosh qahramon aytgan ertaklardir. Bu quyidagi printsipga olib keladi: hikoya ichidagi hikoya. Muallif bu uslubdan foydalanadi, chunki u nafaqat qahramon shaxsiga, balki uning hikoyalariga, qahramon va xalq xotirasida yashashga e'tibor qaratmoqchi.
Asosiy xususiyat - bu afsonalarning kontrasti ma'nosiga ko'ra. "Izergil kampir" hikoya yoki hikoya ekanligini aniqlash juda qiyin, chunki bu janrlarning chegaralari juda xiralashgan. Biroq, adabiyotshunoslar bunga ishonishga moyil asar hikoya emas, chunki belgilar va hikoyalar soni cheklangan.
"Kampir Izergil" ning uchta bobidan ham o'tadi asosiy mavzu — hayotiy qadriyatlar. Muallif erkinlik, hayotning mazmuni nima degan savolga javob topishga harakat qiladi. Barcha boblarda u berilgan turli talqin va javoblarni tushuntirishga urinish. Ammo ularning farqlariga qaramay, ular bu hikoyani yaratadilar yagona va to'liq ish.
Bosh qahramon Izergil kampir hikoyasining konturiga ham kirish so‘zini qo‘shish kerak, chunki aynan unda o‘quvchi dengiz bo‘yidagi sirli muhitga sho‘ng‘ib ketadi va ertaklar hikoyachisi bilan tanishadi.
Hikoyaning kirish qismida boshlovchi erkak qahramonning yoshligi kampir bilan suhbat, kampir Izergilning ilg'or yillari va hayotdan charchaganligi bilan taqqoslanadi.
Dengiz va uzumzorlar fonida keksa ayolning qiyofasini tasavvur qilish nafaqat uning tashqi ko'rinishining ta'rifi, balki uning xirillab turgan ovozi hamdir. uning hayoti va afsonalarini aytib berdi, jozibadorligi va ajoyibligi bilan o‘quvchini maftun etadi. Izergil kampirning hikoyasi nima haqida?
Larra afsonasi
Birinchi hikoyaning markaziy figurasi mag'rur va xudbin- yosh yigit Larra. U chiroyli ko'rinishga ega edi oddiy ayol va burgutning o'g'li. Yirtqich qushdan yigitga buzilmas fe'l-atvor va har qanday narsaga erishish istagi meros bo'lib qoldi. Instinktlar uni barcha insoniy fazilatlardan mahrum qiladi, faqat tashqi tomondan uni boshqa odamlardan ajratib bo'lmaydi. Bu belgi ichkarida butunlay ruhsiz. Uning uchun yagona qadriyat - bu o'zi, uning zavqini qondirish - uning hayotining maqsadi. Shuning uchun, qahramon osongina o'ldirish uchun ketadi.
Uning kamolotga ishonchi va boshqa hayotlarga e'tibor bermasligi unga olib keladi oddiy inson taqdiridan mahrum. O'zining xudbinligi uchun u eng dahshatli jazoni oladi - Larra abadiy va to'liq yolg'izlikka mahkum. Xudo unga o'lmaslikni berdi, lekin buni sovg'a deb atash mumkin emas.
Qahramon nomi "tashqarida" degan ma'noni anglatadi. Muallifning fikricha, odamlardan uzoqda bo'lish inson uchun eng og'ir jazodir.
Diqqat! Bu qahramonning hayot tamoyili "O'zingiz uchun odamlarsiz yashang".
Keksa ayolning hayoti
Hikoyaning ikkinchi qismida Izergil kampirning harakatlarini kuzatishingiz mumkin. Unga qarab, erkak hikoyachi uchun u doimo da'vo qilganidek, bir vaqtlar uning yosh va chiroyli bo'lganiga ishonish qiyin. Izergil hayot yo'lida Men juda ko'p narsalarni boshdan kechirishim kerak edi. Uning go'zalligi yo'qoldi, lekin uning o'rnini donolik egalladi. Ayol nutqi aforistik iboralarga boy. Bu erda asosiy narsa sevgi mavzusi- bu shaxsiydir, afsonalardan farqli o'laroq, shaxsga emas, balki xalqqa bo'lgan muhabbatni anglatadi.
Kampirning harakatlari aniq deb atash mumkin emas, chunki Izergil qalbini tinglab yashagan. U boshqasini o'ldirishdan qo'rqmasdan sevgan odamini asirlikdan qutqarishga tayyor. Ammo u yolg'on va nosamimiylikni yosh qizligida his qilib, g'urur bilan davom etishi mumkin edi. hayot yo'li yolg'iz. Umrining oxirida u energiya bilan to'lgan paytdagidan ko'ra dunyoda go'zal va kuchli odamlar ancha kam degan xulosaga keladi.
Danko afsonasi
Ayol aytadigan so'nggi ertak o'quvchiga qanday qilib to'g'ri yashash kerakligi haqida xulosa chiqarishga yordam beradi.
Danko - ertak qahramoni , odamlarni qutqarish uchun dahshatli lahzada o'zini qurbon qilgan. Boshqalarning achchiqligiga qaramay, u har bir insonga faqat sevgini his qildi. Uning hayotining ma'nosi - yuragingizni boshqalarga bering, yaxshilik uchun xizmat qiling.
Afsuski, Gorkiy hikoyada aytadiki, odamlar bunday qurbonlikka to'liq tushunish bilan munosabatda bo'lolmaydilar. Faqat bu emas, ko'pchilik bunday rad etishdan qo'rqishadi.
Olovli yuragini ko‘ksidan yirtib tashlagan Dankodan qolgani faqat ko'k uchqunlar. Ular hali ham odamlar orasida miltillashda davom etmoqdalar, ammo kam odam ularga e'tibor beradi.
Muhim! Danko o'z harakatini faqat sevgi uchun qilgan. Danko va Larra bir-biriga qarama-qarshidir, lekin ikkalasi ham bir xil tuyg'u bilan harakat qilishgan.
Gorkiy hikoyasi nimani o'rgatadi?
"Izergil kampir" o'quvchiga nafaqat bir kishining olomonga munosabatini, balki bu holatda ham ko'rsatadi. Danko va Larra solishtiriladi, balki odamlarning bir-biriga bo'lgan sevgisi ham. Yozuvchi uchun odamlar bilan, odamlar bilan yashash katta qadriyat. Biroq, bu holatda ham, ular orasida mumkin nizolar va tushunmovchiliklarning paydo bo'lishi.
Izergil kampir. Maksim Gorkiy (tahlil)
Maksim Gorkiyning "Izergil kampir" qissasidagi romantizm xususiyatlari
Xulosa
Asarni va "Izergil kampir" qahramonlarini tahlil qilib, o'quvchi Gorkiy hikoyasida haqiqatan ham shunday degan xulosaga kelishi mumkin. chuqur masalalar ko‘tarildi hayotga va boshqalarga munosabat masalalari. Ular sizni asosiy insoniy qadriyatlar haqida o'ylashga majbur qiladi.
“Izergil kampir” qissasini o‘rta maktabning 11-sinfi o‘quvchilari o‘rganadilar.
Syujet, asosiy g'oya, qahramonlar bilan tanishish uchun mos keladi xulosa quyida keltirilgan ishlar.
Maksim Gorkiy "Keksa ayol Izergil" - yaratilish tarixi
Gorkiyning 1891 yilda Bessarabiya bo'ylab sayohati behuda emas edi, bu erda muallif keyinchalik yozuvchi asarlarining romantik tsiklini to'ldiradigan hikoya g'oyasini o'ylab topdi.
Maksim Gorkiy (1868-1936)
Gorkiy insonning barcha qarama-qarshiliklarini, uning ichidagi pastlik va yuksaklik o‘rtasidagi kurashni aks ettiruvchi matn yaratmoqchi edi.
Maksim Gorkiy bu g'oya ustida 4 yil ishladi va nihoyat, 1895 yilda "Izergil kampir" hikoyasi nashr etildi. U "Samara gazeta" da chop etildi va darhol o'quvchilarning yuqori baholarini oldi.
Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari
Keling, asosiy qahramonlarni ko'rib chiqaylik:
- Danko- butun insoniyatga bo'lgan buyuk va javobsiz sevgisi bilan ajralib turadigan romantik qahramon. Jamiyat uni tushunmadi, qilmishlarini tushunmadi. Dankoning prototipini Iso Masih deb atash mumkin; Danko faqat o'zi bu "yo'qolgan qo'ylarni" qutqara olishini va ularni o'limdan himoya qilishini tushundi. Gorkiy o'z qahramonini jasur, qo'rqmas, fidoyi, boshqa odamlar uchun har qanday qurbonlik qilishga qodir bo'lgan jangchi sifatida yaratdi.
- Larra- odam-yirtqich. U boshqa odamlarning axloqiy me'yorlarini hurmat qilmadi, urf-odat va tamoyillarni e'tiborsiz qoldirdi, buning uchun pul to'ladi. Larra o'zini boshqalardan ustun deb tasavvur qildi va o'ziga tegishli bo'lmagan narsani oldi. Gorkiy qahramonni mag'rur, shafqatsiz, xudbin, tashqi ko'rinishi go'zal, ammo qalbi bo'sh, qo'pol odam sifatida tasvirlagan.
- Izergil kampir– aqlini emas, yuragining ovozini tinglashga odatlangan ayol. U butun umri davomida tashvishlar va axloqiy me'yorlar bilan cheklanmagan, yonayotgan ehtiros bilan boshqargan. Biroq, sevgi sarguzashtlari Izergilga muvaffaqiyat keltirmadi. U atrofdagilarni befarqlik bilan itarib yuborar ekan, hech qachon haqiqiy, haqiqiy sevgini bila olmadi. Uning yoshligi yorqin, esda qolarli, lekin ayni paytda bo'sh va maqsadsiz edi. Keksalikda Izergil yolg'iz, oilasiz qoldi. Keksa ayol o'zini "kuku" deb atab, faqat istehzo qilishi va o'tkazib yuborilgan imkoniyatlardan afsuslanishi mumkin edi.
Kichik belgilar
Ulardan bir nechtasi bor va ular ham muhim:
- Prutdan kelgan baliqchi- Izergil 15 yoshida sevib qolgan chiroyli yigit. U jinoyati uchun qatl etilgan. O'limidan oldin bu ko'ngli, egiluvchan, yosh, muloyim yigit hayot bilan xayrlashishni istamay yig'ladi.
- Boy turk- yosh qahramonni haramiga olib borgan chol. Turk ko'pincha namoz o'qigan va uning sof ko'zlari to'g'ridan-to'g'ri qalbga singib keta olgan.
- Arkadak- bosh qahramonni zabt eta olgan yomon, kulgili Magyar. U o'zini u uchun qurbon qildi va keyin uni tashlab ketdi.
Qayta hikoya qilish nafaqat asar bilan tanishishga, balki qahramonlarning ismlarini, asosiy voqealarni, harakatlar motivlarini eslab qolishga va xotirangizdagi syujetni yangilashga yordam beradi.
1-bob
Hikoyachi soyada o'tirdi katta daraxt va moldovaliklarning ishiga qaradi. Kechqurun ular dengizga ketishdi va hikoyachi Izergil kampir bilan o'tirdi. O‘tayotgan bulutlarning soyasi yerga tushdi va kampir Larra haqidagi afsonani esladi.
Bir paytlar dengizning narigi tomonida qudratli qabilasiga ega boy mamlakat gullab-yashnagan. Odamlar ov qilishgan va tez-tez ziyofat qilishgan. Bir kuni ularning bayramini qudratli burgut buzdi va u uchib kelib, qizlardan birini o'zi bilan olib ketdi.
Butun qabila uni qidirdi, lekin topa olmadi. 20 yil o'tdi, qiz kutilmaganda qaytib keldi, qachonki hamma u haqida unutgan edi.
Ayol yolg‘iz emas, kelishgan, baquvvat yigit bilan qaytdi. Bu uning qudratli burgutdan tug'gan o'g'li edi. Burgut qarib, ojiz va ojiz bo‘lgach, o‘zini qoyadan tashlab, qulab tushdi. Ayol o'z qabilasiga qaytishga muvaffaq bo'ldi.
Yigitning sovuq, jahldor va mag'rur nigohi odamlarga yoqmasdi. Mehmon o‘zgalarning qonun-qoidalarini qabul qilmas, kattalarni hurmat qilmas, ular bilan tengma-teng gaplashardi. Qabila uni qabul qilmadi va uni haydab yubormoqchi bo'ldi. Keyin yigit oqsoqollardan birining qizini o'ziniki qilmoqchi bo'ldi, u qizni quchoqladi va u otasining g'azabidan qo'rqib, uni itarib yubordi.
Burgutning mag‘rur o‘g‘li jahli chiqib, bechorani urib, ko‘ksini bosibdi. Qiz vafot etdi. Odamlar to'planib, burgutning o'g'lini bog'lab, unga munosib jazo berishni boshladilar. Ammo oddiy o'lim etarli emas edi. Shunda keksa donishmand hukm chiqardi: odamlar yigitni jazolamaydi, u o‘zining xudbinligi, loqaydligi, mag‘rurligi bilan o‘zini jazolaydi.
Qabila burgutning o‘g‘lini qo‘yib yubordi va u butun dunyo bo‘ylab kezib yura boshladi. Jazo o'zida edi, yigit o'zini yolg'izlikning dahshatli azobiga mahkum etdi. U Larra laqabini oldi, bu "tashqarida" degan ma'noni anglatadi.
Yigit o'lmas bo'ldi, lekin hayotning ta'mini yo'qotdi. Larra bir marta odamlarning oldiga keldi va ular unga hujum qilganda o'zini himoya qilmadi. Yolg'izlik tuyg'usi butunlay chidab bo'lmas holga keldi va u o'lishni xohladi. Biroq, odamlar buni anglab, unga tegmadilar va Larraning taqdirini engillashtirmadilar. Shunda chetlangan odam boshini yerga ura boshladi, lekin yerning o'zi yigitni qabul qilishni istamay, undan uzoqlashdi.
Hali ham mag'rur o'g'lim Burgut soyaga aylanib, yer yuzini kezadi. Odam manmanligi uchun shunday jazo oldi.
2-bob
Moldovaliklar qo'shiq aytishni boshladilar. Ularning go'zal qo'shiqlari hikoyachini hayratda qoldirdi, faqat hayotni sevadigan odamlar shunday qo'shiq aytishlari mumkin edi. Izergil kampir ham ashulani tinglab, yoshligini esladi.
U 15 yoshida mahalliy baliqchini sevib qolgan. Kunduzi qiz ishladi, gilam to'qdi, kechasi esa sevganining oldiga yugurdi. Ammo yo‘ldan ozgan qiz ko‘p o‘tmay faqat o‘pish va qo‘shiq aytish mumkin bo‘lgan baliqchidan charchadi.
Izergil kampir ham bozorda qizni payqab, uni haramiga olib ketmoqchi bo‘lgan turkni esladi. Ammo qahramon haramda tezda zerikdi va o'g'li bilan qochib ketdi.
Bir ayol eri uchun Izergildan o‘ch olmoqchi bo‘lib, uni yarador qildi. Mehribon rohiba qizni davolab, oyoqqa turg‘izdi. Va Izergil tuzalib, akasi bilan qochib ketdi. U tez-tez yangi sevgilisining haqoratiga duchor bo'lgan va yana bir janjal paytida uni daryoga itarib yuborgan.
Qiz Krakovda yashaganida, u yosh zodagonni sevib qoldi. Izergil uni yo'ldan ozdirdi va zodagon qizni o'ziga jalb qila boshladi. Ammo u uni egallab olib, darhol uni tashlab ketdi. Shu payt Izergil qariganini angladi.
Shlyaxtich ruslarga qarshi jangga bordi va asirga olindi. Izergil uni ko'rmoqchi edi. U o'zini xavf ostiga qo'yib, qo'riqchini bo'g'ib o'ldirdi va zodagonni va uning do'stlarini asirlikdan ozod qildi. Sevimli qiz unga rahmat aytmoqchi edi. Biroq, Izergil minnatdorchilik uchun sevgini emas, balki haqiqiy his-tuyg'ularni xohlardi. Ayol uni itarib yubordi va chiqib ketdi.
Izergil o'z oilasini, uyini yaratishga majbur bo'ldi, chunki u allaqachon qarib qolgan va avvalgi go'zalligini yo'qotgan.
Hikoyani tugatgach, kampir dashtda ko'k uchqunlar miltillayotganini ko'rdi. U muallifga bu jasur Dankoning alangali yuragidan uchqunlar ekanligini aytdi.
3-bob
Qadim zamonlarda jasur, quvnoq xalq yashagan. O'tib bo'lmaydigan o'rmon cho'li uni o'rab oldi va bu xalqqa yangi qabilalar kelganda, odamlar o'rmon qa'riga yashirinishga majbur bo'ldilar. U erda ular botqoq va qo'rqinchli zulmat bilan o'ralgan edi.
Dushman qabilasi bechora xalqni mash’um chakalakzordan chiqarmadi. Quvnoq odamlar o'z uylari uchun kurashib o'lishlari mumkin emas edi, chunki ularning ahdlari ular bilan o'ladi.
Danko, yosh, jasur, kelishgan yigit hammani qutqarishga qaror qildi. U o‘z xalqini haddan tashqari yaxshi ko‘rar edi, shuning uchun ham ko‘ksidan mehr bilan yonayotgan yurakni yulib, odamlarga yo‘lni yoritdi.
Botir ularni chakalakzordan olib chiqdi, odamlar dashtni ko‘rib, kulib, yerga yiqilib o‘libdi.
Xursand bo‘lgan noshukur xalq buni payqamadi va bir kishi Dankoning hamon yonayotgan yuragini oyog‘i bilan bosib, uni ezib tashladi. Yurak parchalanib ketdi va so'ndi, undan faqat uchqunlar qoldi, ular hali ham qorong'ulik boshlanishidan oldin ko'rinadi.
Izergil kampir jim bo'lib, mudhish bo'ldi. Dasht qorong'i va sokin bo'ldi.
"Izergil kampir" asarini tahlil qilish
Asar janri ertak emas, hikoyadir, chunki u bir-biri bilan bog‘langan uch qismdan iborat.
Adabiy oqim romantizm bo'lib, g'ayrioddiy sharoitlarda ajoyib qahramonni ulug'laydi.
Nima uchun hikoya “Izergil kampir” deb nomlangan? Chunki undagi bosh qahramon Izergil kampir bo‘lib, muallifga uchala voqeani ham o‘zi so‘zlab beradi. Afsonalar Izergilning taqdiri, uning ideallari va hayotiy pozitsiyasini ochib beradi.
Qahramon qisman Larraga o'xshaydi, chunki u erkinlikni juda qadrlaydi va qisman Dankoga o'xshaydi, chunki u o'zini jasur ayol sifatida ko'rsatdi.
Asl kitob atigi 20 sahifadan iborat, shuning uchun uni Maksim Gorkiy qoldirgan shaklda o'qing.
Xulosa
Hikoyachi bilan uchrashgan paytda Izergil kampir necha yoshda edi? U 70 yoshli keksa ayol edi, u umridan oshib ketgan va xotiralarning og'ir yukidan boshqa hech narsaga ega emas edi.
Yoshligida Izergil o'zining go'zal qiyofasi bilan ajralib turardi, hamma uni yaxshi ko'rardi va u tez-tez sevib qoldi. Qiz sevib qolgan odamlar ro'yxatiga boy, kambag'al, qari va yosh kiradi.
Ammo keksayib qolgan qahramon buni tushundi haqiqiy sevgi uning yonidan o'tib ketdi va u faqat ehtirosni his qildi.
Tanqidchilar bu asarni sovuqqonlik bilan qabul qilishdi, ammo zamondoshlari Gorkiyning hikoyasini hayrat bilan qayta o'qishdi. Qisqartirilgan shaklda taqdim etilgan ish maktab o'quvchilariga ushbu materialni qisqa vaqt ichida o'zlashtirishga yordam beradi. Qayta hikoyani yozish mumkin o'quvchi kundaligi va undan darslarda foydalaning.
Gorkiyning “Izergil kampir” qissasi 1894 yilda yozilgan afsonaviy asardir. Ushbu hikoyaning g'oyaviy mazmuni yozuvchi ijodining dastlabki romantik davrida hukmronlik qilgan motivlarga to'liq mos edi. Muallif o‘zining badiiy izlanishlarida yuksak insoniy maqsadlar yo‘lida fidoyilik ko‘rsatishga tayyor shaxsning konseptual obrazini yaratishga harakat qilgan.
Asarning yaratilish tarixi.
Asar 1894 yilning kuzida yozilgan deb ishoniladi. Sana V. G. Korolenkoning "Russkiy vedomosti" tahririyati a'zosiga yo'llagan maktubiga asoslanadi.
Hikoya ilk bor bir yildan so‘ng “Samara gazeta”da chop etilgan (80, 86, 89-sonlar). Shunisi e'tiborga loyiqki, bu asar yozuvchining inqilobiy romantizmi takomillashgan birinchilardan biri edi. adabiy shakl biroz keyinroq.
Mafkura.
Yozuvchi insonning kelajakka ishonchini uyg‘otishga, tomoshabinlarda ijobiy kayfiyat uyg‘otishga harakat qilgan. Bosh qahramonlarning falsafiy mulohazalari o'ziga xos axloqiy xususiyatga ega edi. Muallif haqiqat, fidoyilik va erkinlikka chanqoqlik kabi asosiy tushunchalar bilan ishlaydi.
Muhim nuance: hikoyadagi kampir Izergil - bu juda ziddiyatli obraz, ammo shunga qaramay, yuksak g'oyalar bilan to'ldirilgan. Muallif insonparvarlik g'oyasidan ilhomlanib, inson ruhining kuchliligini va qalbining teranligini ko'rsatishga harakat qilgan. Barcha mashaqqat va mashaqqatlarga qaramay, tabiatning murakkabligiga qaramay, Izergil kampir yuksak ideallarga ishonchini saqlab qoladi.
Aslida Izergil mualliflik tamoyilining timsoli. U inson harakatlarining ustuvorligini va ularning taqdirni shakllantirishdagi eng katta rolini qayta-qayta ta'kidlaydi.
Ishni tahlil qilish
Syujet
Voqea Izergil ismli kampir tomonidan hikoya qilinadi. Birinchisi, mag'rur Larraning hikoyasi.
Bir kuni yosh qizni burgut o'g'irlab ketadi. Qabiladoshlar uni uzoq vaqt qidiradilar, lekin hech qachon topa olmaydilar. 20 yildan so'ng uning o'zi o'g'li bilan birga qabilaga qaytadi. U kelishgan, jasur va kuchli, mag'rur va sovuq ko'rinishga ega.
Yigit qabila ichida o‘zini keksa va hurmatli kishilarga ham mensimay, takabbur va qo‘pol tutgan. Buning uchun uning qabiladoshlari g'azablanib, uni abadiy yolg'izlikka mahkum qilib, haydab yuborishdi.
Larra uzoq vaqtdan beri yolg'iz yashadi. Vaqti-vaqti bilan u sobiq qabiladoshlarining qoramol va qizlarini o'g'irlaydi. Rad etilgan odam kamdan-kam hollarda o'zini namoyon qiladi. Bir kuni u qabilaga juda yaqin keldi. Eng sabrsizlar u tomon yugurdilar.
Yaqindan yaqinlashib, ular Larraning pichoq ushlab, o'zini o'ldirmoqchi bo'lganini ko'rdilar. Biroq, pichoq hatto erkakning terisini ham shikastlamagan. Bu odam yolg'izlikdan azob chekayotgani va o'limni orzu qilayotgani aniq bo'ldi. Hech kim uni o'ldirishni boshlamagan. O‘shandan beri o‘limini kuta olmaydigan burgut nigohidagi kelishgan yigitning soyasi dunyo bo‘ylab kezib yuribdi.
Keksa ayolning hayoti haqida
Bir kampir o'zi haqida gapiradi. U bir vaqtlar g'ayrioddiy go'zal edi, hayotni sevdi va undan zavqlanardi. U 15 yoshida sevib qolgan, lekin sevgining barcha quvonchlarini boshdan kechirmagan. Birin-ketin baxtsiz munosabatlar paydo bo'ldi.
Biroq, biron bir uyushma o'sha ta'sirli va maxsus daqiqalarni keltirmadi. Ayol 40 yoshga to'lganda, u Moldovaga keldi. Bu erda u turmushga chiqdi va so'nggi 30 yil yashadi. Endi u faqat o'tmishni eslay oladigan beva ayol.
Kech tushishi bilan dashtda sirli chiroqlar paydo bo'ladi. Bu kampir gapira boshlagan Dankoning yuragidan uchqunlar.
Bir vaqtlar o'rmonda bir qabila yashar edi, u bosqinchilar tomonidan quvib chiqarilgan va ularni botqoqlarga yaqin yashashga majbur qilgan. Hayot og'ir edi, jamiyatning ko'plab a'zolari o'lishni boshladilar. Dahshatli bosqinchilarga bo'ysunmaslik uchun o'rmondan chiqish yo'lini izlashga qaror qilindi. Jasur va jasur Danko qabilani boshqarishga qaror qildi.
Murakkab yo‘l mashaqqatli edi, muammoning tez yechim topishiga umid yo‘q edi. Hech kim o'z aybini tan olishni xohlamadi, shuning uchun hamma yosh rahbarni jaholatda ayblashga qaror qildi.
Biroq, Danko bu odamlarga yordam berishga shunchalik ishtiyoqmand ediki, ko'kragida issiqlik va olovni his qildi. To'satdan u yuragini yirtib tashladi va uni mash'al kabi boshiga ko'tardi. Bu yo'lni yoritdi.
Odamlar o'rmonni tark etishga shoshilishdi va unumdor dashtlar orasida bo'lishdi. Va yosh rahbar yerga o'lik holda yiqildi.
Kimdir Dankoning yuragiga yaqinlashib, uning ustiga qadam tashladi. Qorong'u tunni bugungi kungacha ko'rish mumkin bo'lgan uchqunlar yoritib turardi. Hikoya tugaydi, kampir uxlab qoladi.
Bosh qahramonlarning tavsifi
Larra o'ta xudbinlikka ega mag'rur individualist. U burgut va oddiy ayolning farzandi, shuning uchun u nafaqat o'zini boshqalardan ustun deb hisoblaydi, balki butun jamiyatga o'zining "men" ga qarshi turadi. Yarim odam, odamlar davrasida bo'lib, erkinlikka intiladi. Biroq, hamma narsadan va hammadan xohlagan mustaqillikni olganidan so'ng, u achchiq va umidsizlikni boshdan kechiradi.
Yolg'izlik eng og'ir jazo, o'limdan ham yomonroqdir. O'z atrofidagi bo'shliqda atrofdagi hamma narsa qadrsizlanadi. Muallif boshqalardan biror narsa talab qilishdan oldin, avvalo boshqalar uchun foydali ish qilish kerak, degan fikrni etkazishga harakat qilmoqda. Haqiqiy qahramon o‘zini boshqalardan ustun qo‘ymaydigan, balki yuksak g‘oya yo‘lida o‘zini qurbon qila oladigan, butun xalq uchun muhim bo‘lgan murakkab vazifalarni ado eta oladigan insondir.
Danko shunday qahramon. Bu mard va shijoatli inson yoshligi va tajribasizligiga qaramay, yorug‘ kelajak izlab, qorong‘u tunda zich o‘rmonlar orasidan o‘z qabilasini yetaklab borishga tayyor. O'z qabiladoshlariga yordam berish uchun Danko o'z yuragini qurbon qiladi, ijro etadi eng katta feat. U o'ladi, lekin Larra faqat orzu qilgan erkinlikni topadi.
Maxsus xarakter - kampir Izergil. Bu xonim nafaqat radikal tarzda ikki erkak haqida gapiradi turli taqdirlar, lekin o'quvchi bilan baham ko'radi qiziqarli hikoyalar o'z hayotimdan. Ayol butun umri davomida sevgiga chanqoq edi, lekin erkinlikka intildi. Aytgancha, sevgilisi uchun Izergil, Danko singari, ko'p narsaga qodir edi.
Tarkibi
“Izergil kampir” qissasining kompozitsion tuzilishi ancha murakkab. Asar uch qismdan iborat:
- Larra afsonasi;
- Ayolning hayoti va sevgi munosabatlari haqidagi hikoyasi;
- Danko afsonasi.
Birinchi va uchinchi epizodlar hayot falsafasi, axloqi va xatti-harakatlari tubdan qarama-qarshi bo'lgan odamlar haqida hikoya qiladi. Yana bitta qiziqarli xususiyat: Hikoya bir vaqtning o'zida ikki kishi tomonidan aytiladi. Birinchi hikoyachi kampirning o'zi, ikkinchisi noma'lum muallif bo'lib, sodir bo'layotgan hamma narsaga baho beradi.
Xulosa
M.Gorkix o‘zining ko‘pgina romanlarida tipik qahramonga xos bo‘lgan asosiy fazilatlar: ozodlikka muhabbat, mardlik, matonat, mardlik, olijanoblik va insoniylikka muhabbatning o‘ziga xos uyg‘unligi haqida fikr yuritar ekan, inson axloqining asosiy qirralarini ochishga harakat qilgan. Ko'pincha muallif tabiat tasviridan foydalanib, u yoki bu fikrlarini "soya qildi".
“Izergil kampir” qissasida landshaftlar tasviri olamning ajralmas tarkibiy qismi sifatida insonning o‘zi kabi dunyoning go‘zalligi, yuksakligi va g‘ayrioddiyligini ko‘rsatishga imkon beradi. Gorkiy romantizmi bu erda o'ziga xos tarzda ifodalangan: ta'sirchan va sodda, jiddiy va ehtirosli. Go'zallikka intilish haqiqat bilan bog'liq zamonaviy hayot, va qahramonlikning fidoyiligi hamisha qahramonlikka chorlaydi.
Gorkiyning “Izergil kampir” qissasi 19-asr oxirida yozilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, bu asar romantizm notalari bilan sug'orilgan, chunki Maksim Gorkiy o'z asarlarida romantizm elementlaridan foydalangan birinchi rus yozuvchisidir.
O'z tuzilishida "Izergil kampir" hikoya ichidagi hikoyadir. Asar uchta alohida hikoyadan iborat. Birinchisi - Larra haqidagi afsona, ikkinchisi - kampir Izergilning hayoti tasviri, uchinchisi - Danko afsonasi. Umumiy asarning bu hikoyalari bir-biriga bog'liq bo'lmasa-da, ularda muallif hayot mazmuni haqidagi savolga javob berishga harakat qiladi.
Shunday qilib, birinchi qismda Gorkiy bizga yosh yigitni ko'rsatadi. U oddiy ayol va burgutning o'g'li edi. Uning ismi Larra edi. Larra o'zining murakkab xarakteri bilan ajralib turardi. U mag'rur, beadab, xudbin edi. Aynan shu fazilatlar unga shafqatsiz hazil o'ynadi. Bir kuni, o'zini boshqa odamlardan yaxshiroq va "yuqori" deb o'ylab, Larra dahshatli ish qiladi - u oqsoqolning qizini o'ldiradi. Yigitning jazosi jamiyatdan haydalish, o'lmaslik va abadiy yolg'izlik edi. Larra hatto bu jazodan xursand edi, vaqt o'tishi bilan u xatosini tushundi, lekin hech narsani tuzatib bo'lmadi; Yigit yolg'iz qoldi, vaqt uni odamlarga uni unutishga imkon bermagan soyaga aylantirdi.
Maksim Gorkiy hikoyasining ikkinchi qismini avtobiografik hikoya sifatida tasniflash mumkin. Bu yerda kampir Izergilning hayoti bilan tanishamiz. Shunday qilib, hikoyani o'qib chiqqach, Izergilning har doim o'zini his qiladigan ko'plab muxlislari bo'lganligi ayon bo'ladi sevgi tuyg'ulari. U butun umrini sayohat qilish, ulkan mamlakatimizning ko'plab joylariga va hatto boshqa mamlakatlarga tashrif buyurish bilan o'tkazdi. Izergil kampir boshqa odamlarning his-tuyg'ulari bilan o'ynadi, lekin u hech qachon g'ururini unutmadi. Aytishimiz mumkinki, hikoyaning bu qismining bosh qahramoni maksimalist edi. Agar u biror narsa qilsa, u hech qanday to'siqlarga qaramay, oxirigacha qildi. Agar sevsang, qalbing va qalbingning har bir qismi bilan sevish, to'liq va izsiz sevish demakdir. Oxir oqibat, Izergil kampir hayotning ma'nosi butun dunyo bo'ylab sevgi izlashda emas, balki sevimli eri va bolalari bilan tinch, o'lchovli hayotda ekanligini tushunadi.
Hikoyaning uchinchi qismida biz hayotning ma'nosi odamlarga yordam berishdan iborat bo'lgan Danko bilan uchrashamiz. Tabiatan Danko ko'pchilikni boshqarishga tayyor edi. U o'zining fidoyiligi va ozodlikni sevishi bilan ham ajralib turardi. Bu fazilatlarning barchasi unga o'z xalqini boshqarishga va chuqur o'rmondan chiqib ketishga yordam berdi. Yo'l uzoq va oson emas edi va hamma odamlar isyon ko'tara boshlaganda, Danko sevgidan yonib ketgan yuragini yirtib tashladi va ularga yo'lni yoritib berdi. U o‘z jonini xalqining farovonligi uchun berdi. Yo'l topilib, maqsadga erishilganda, o'lgan Dankoni hech kim eslamadi. Faqat alangali olov uchqunlari Dankoning jasoratini eslatdi.
Maksim Gorkiy o'z hikoyasi bilan har bir kitobxonni o'ylantiradi va hayotning mazmuni haqidagi savolga javob topadi.