›

Zodagon Morozova nima qildi? Boyarina Morozova - afsonaviy shaxs

Sizning davlatingiz tarixida. Bu ayol qo'rqmaslik va o'jarlik timsoliga aylandi, u o'z tamoyillari va ideallari uchun haqiqiy kurashchidir. Ba'zilar uchun boyarga munosabat noaniq, u oddiy fanatik, o'limga tayyor, boshqalar uchun o'z e'tiqodidan voz kechmaydi, u o'zining qat'iyatliligi va qabul qilingan e'tiqodiga sodiqligini hurmat qiladi; Qanday bo'lmasin, lekin bu - afsonaviy shaxs, va Surikovning rasmi tufayli bir necha avlod Morozovaning hikoyasini eslab qoladi.

Zodagon ayol Morozovaning kelib chiqishi

Feodosiya Prokopyevna 1632 yil 21 mayda Moskvada tug'ilgan, uning otasi - Sokovnin Prokopiy Fedorovich - okolnichi, podsho Aleksey Mixaylovichning birinchi xotini Mariya Ilyinichna bilan qarindosh edi. Bo'lajak zodagon ayol malikaga hamroh bo'lgan saroy a'zolaridan biri edi. 17 yoshida Feodosiya Gleb Ivanovich Morozovga uylandi. Er zodagonlar oilasining vakili edi, Romanovlar oilasi bilan qarindosh edi, Moskva yaqinidagi hashamatli Zyuzino mulkiga ega edi, shahzodaning amakisi edi va qirollik uyqusi uchun sumka bo'lib xizmat qildi. Glebning ukasi Boris Ivanovich juda boy edi. U 1662 yilda vafot etdi va u hech qachon avlod olmagani uchun hamma narsa eng yaqin qarindoshiga o'tdi.

Zodagon ayolning boyligi va ta'siri

Gleb Ivanovichning o'limidan so'ng, ikkala aka-ukaning boyligi Gleb va Feodosiyaning o'g'li yosh Ivan Glebovichga o'tadi va uning onasi boylikning haqiqiy boshqaruvchisiga aylanadi. Olijanob Morozovaning hayotiy hikoyasi juda qiziq, chunki bu ayol hayotga o'z qarashlariga ega edi. Feodosiya Prokopyevna otliq zodagon ayolning o'rnini egallagan, katta ta'sirga ega va podshohga yaqin edi. Uning boyligiga faqat hasad qilish mumkin edi: zodagon ayolning bir nechta mulki bor edi, lekin u Zyuzino qishlog'ida joylashdi va u erda o'z uyini G'arb standartlariga muvofiq tartibga soldi. O'sha paytda u eng hashamatli mulk edi.

Boyarina Morozova sakkiz (!) mingni yo'q qildi, uning uyida atigi 300 ga yaqin xizmatkor yashagan. Feodosiyaning kumush va mozaikalar bilan bezatilgan hashamatli aravasi bor edi, u tez-tez sayr qilar va oltita yoki hatto o'n ikkita otni aravasiga qo'yardi. Sayohatlari davomida zodagon ayolga 100 ga yaqin qul va erkak hamroh bo'lib, uni hujumlardan himoya qilgan. O'sha paytda Morozova Moskvadagi deyarli eng boy odam hisoblanardi.

Qadimgi imonlilar e'tiqodining tarafdori

Boyarina Morozova eski e'tiqodning qizg'in tarafdori edi. U har doim kambag'al va muqaddas ahmoqlarga yaxshi munosabatda bo'lib, ularga sadaqa berardi. Bundan tashqari, qadimgi imonlilarning tarafdorlari ko'pincha uning uyiga Eski imonlilar piktogrammalarida qadimgi rus qonunlariga binoan ibodat qilish uchun yig'ilishgan. Ayol eski e'tiqod uchun kechirim so'ragan protoreys Avvakum bilan yaqin aloqada bo'lgan va islohotlarni qabul qilmagan.

U "tanani tinchlantirish" uchun sochli ko'ylak kiygan. Lekin baribir Avvakum Morozovadan norozi boʻlib, oʻzini sevgi vasvasalaridan himoya qilish uchun Mastridiya singari koʻzlarini oʻyib olishga undadi. Bosh ruhoniy, shuningdek, zodagon ayolni arzimagan sadaqa uchun qoraladi, chunki uning ahvoli bilan u ko'proq muhtoj odamlarga foyda keltirishi mumkin edi. Bundan tashqari, Teodosiya eski e'tiqodga sodiq bo'lsa ham, eski imonlilarga ishonchsizlikka sabab bo'lgan yangi marosim cherkoviga tashrif buyurdi.

Morozovaning itoatsizligi

Chor otliq zodagon ayolning e'tiqodlari haqida bilar edi va unga bu xatti-harakat umuman yoqmadi. Feodosiya har qanday yo'l bilan cherkov va ijtimoiy tadbirlardan qochdi, u juda kasal ekanligini aytib, hatto Aleksey Mixaylovichning to'yiga ham bormadi. Podshoh o'jar zodagon ayolga ta'sir o'tkazish uchun har qanday yo'l bilan harakat qildi, o'z qarindoshlarini ayolni yangi e'tiqodni qabul qilishga ko'ndirishlari uchun yubordi, ammo barchasi behuda edi: Morozova o'z joyida turdi. Qadimgi imonlilar tomonidan tonozlanganidan keyin olijanob ayol Morozovaning ismi nima ekanligini ko'pchilik bilardi. Ayol uni yashirincha qabul qildi va yangi ism - Teodora oldi, u o'z davrasiga eski e'tiqodga sodiqligini isbotladi.

Tsarina Mariya Ilyinichna uzoq vaqt podshohning g'azabini ushlab turdi va zodagon ayolning yuqori mavqei uni osonlikcha jazolashga imkon bermadi, ammo Aleksey Mixaylovichning sabr-toqati tugaydi. 1671 yil 16-noyabr kuni kechqurun Arximandrit Yoaxim Duma kotibi Hilarion bilan Morozovaga keldi. Uyda zodagon ayolning singlisi malika Urusova ham bor edi. Mehmonlarga nisbatan hurmatsiz munosabatini ko'rsatish uchun Teodosiya va Evdokiya yotishdi va yotib, kelganlarning savollariga javob berishdi. So‘roqdan keyin ayollar kishanlangan va uy qamog‘ida qoldirilgan. Ikki kundan keyin Morozova avval Chudovga, so'ngra Pskov-Pecherskiy monastiriga olib borildi.

Zodagon qamoqdan so'ng, uning yagona o'g'li Ivan vafot etdi, ikki ukasi surgun qilindi va barcha mulk qirol xazinasiga o'tdi. Morozovani ehtiyotkorlik bilan qo'riqlashdi, lekin baribir u unga hamdard bo'lgan odamlardan kiyim-kechak va oziq-ovqat oldi, arxpriest Avvakum unga xat yozdi va eski e'tiqod ruhoniylaridan biri baxtsiz ayol bilan muloqot qildi.

Qirolning jazosi

Boyarina Morozova, malika Urusova va Mariya Danilova (Streltsy polkovnigining rafiqasi) 1674 yil oxirida Yamsk hovlisiga ko'chirildi. Ular ayollarni qiynoqlar orqali yangi e'tiqodni qabul qilishga va o'z e'tiqodlaridan voz kechishga ishontirishga harakat qilishdi, lekin ular buzilmas edi. Ular olovda yoqib yuborilishi kerak edi, lekin podshohning singlisi va boyarlarning shafoatchisi malika Irina Mixaylovna bunday kufrning oldini oldi. Aleksey Mixaylovich opa-singillar Evdokiya va Teodosiyni Pafnutyevo-Borovskiy monastiriga surgun qilishni va tuproq qamoqxonasida qamoqqa olishni buyurdi.

Zodagon ayolning o'limi

1675 yil iyun oyida eski e'tiqodni qo'llab-quvvatlagan zodagon ayolning 14 xizmatkori yog'och uyda yoqib yuborildi. 1675 yil 11 sentyabrda malika Urusova ochlikdan vafot etdi; O'limidan biroz oldin u toza kiyimda o'lishi uchun soqchilardan ko'ylagini daryoda yuvishni so'radi. Teodosiya 1675 yil 2-noyabrda to'liq charchoqdan vafot etdi.

Surikov rasmining mavzusi

1887 yilda Tretyakov galereyasi uchun 15-ko'chma ko'rgazmadan so'ng, ajoyib rassomning "Boyaryna Morozova" asari 25 ming rublga sotib olindi. Surikovning rasmi 304x587,5 sm o'lchamdagi tuval bo'lib, moy bilan bo'yalgan. Bugungi kunda u galereyadagi eng yirik eksponatlardan biri hisoblanadi. Rasm

Uzoqdan tomoshabinlar e'tiborini tortadi, ranglarning yorqinligi, tasvirlarning jonli kuchi va fazoviyligi bilan maftun etadi. Vasiliy Ivanovich 17-asr mavzusini asos qilib oldi. Rassom rus xalqining og'ir hayotini va chuqur e'tiqodini ko'rsatmoqchi edi. U vaziyatning butun fojiasini etkazishga muvaffaq bo'ldi: bosh qahramon kamsitilgan, oyoq osti qilingan, ammo buzilmagan; Morozova o'limga mahkum, ammo baribir g'olib qiyofada namoyon bo'ladi.

Surikovning olijanob ayolning taqdiriga qiziqishi

Olijanob Morozovaning tarjimai holi Vasiliy Ivanovichni o'zi Sibirdan bo'lganligi sababli qiziqtirdi va bu mintaqa o'zining ko'plab qadimgi imonlilari bilan mashhur edi. Sibirliklar eski e'tiqodga ijobiy munosabatda bo'lishdi, shuning uchun bu mintaqada yangi e'tiqod vakillari qo'lidan azob chekkan eski imonli shahidlariga tegishli qo'lda yozilgan "hayotlar" keng tarqaldi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Surikovni "Boyarina Morozova haqidagi ertak" bilan uning cho'qintirgan onasi tanishtirgan. Ko'rinishidan, rassom zodagon ayolning irodasiga qoyil qolgan, shuning uchun u katta tuvalda Morozovani qamoqxonaga olib ketayotgan epizodni tasvirlab, uning xotirasini jonlantirishga qaror qildi.

Rasmning bosh qahramonlarining rasmlari

Tuvalga qaraganingizda, sizning e'tiboringizni tortadigan birinchi narsa bu markaziy qahramon - olijanob ayol Morozova. Rasmning tavsifi shuni ko'rsatadiki, rassom uzoq vaqt davomida portret eskizlarini tanlashga qaror qilgan, ularni alohida-alohida chizgan va keyin ularni birlashtirgan. Arxipriest Avvakum Teodosiyani yuguradigan, chaqmoqdek chaqqon nigohi bor ozg‘in ayol deb ta’riflagan va Surikov uzoq vaqt davomida bunday yuzni topa olmadi - fanatik, qonsiz, charchagan, lekin mag‘rur va qat’iyatli. Oxir-oqibat, u Morozovni Vasiliy Ivanovich bilan uchrashgan eski imonlilardan nusxa oldi.

Bodring sotadigan Moskva kambag'al odam muqaddas ahmoqning prototipiga aylandi, ammo sargardonning surati muallifning o'zi. "Boyaryna Morozova" - "rangli simfoniyalar" ga boy rasm. Surikov soyalarga katta ahamiyat berdi va ularni tabiiy ko'rinishga keltirdi. Rassom qorni uzoq vaqt kuzatib, uning barcha ranglarini o'ziga tortdi va sovuq havoning rangga qanday ta'sir qilishini kuzatdi. Shuning uchun uning qahramonlari tirik ko'rinadi. Surikov suratga harakatlanish hissini berish uchun chana yoniga yugurayotgan bolakayni chizdi.

Rassomning ishini baholash

"Boyarina Morozova" kartinasi tarixi juda g'ayrioddiy, agar bu ish sayohat ko'rgazmasi paytida tanqidchilar o'rtasida qarama-qarshi baholar va baland munozaralarga sabab bo'lgan bo'lsa. Bu kimgadir yoqadi, boshqalari esa yoqmaydi, lekin hamma uning bu ijod bilan katta muvaffaqiyat qozonganiga rozi bo'ldi. Ba'zi tanqidchilar tuvalni rang-barang rangga qiyosladilar, chunki yorqin ranglar ko'zni qamashtirdi, akademiklar rasmdagi turli kamchiliklarni, masalan, qo'llarning noto'g'ri pozitsiyasini va hokazolarni muhokama qildilar. , tan olish kerak edi, bu haqiqatan ham durdona.

Vasiliy Surikovga qadar rassomlarning hech biri Petringacha bo'lgan davr odamlarini bunchalik yorqin va xolis tasvirlamagan. Tuvalning o'rtasida, ruhiy iztirobdan charchagan, uzoq vaqt ochlikdan o'chgan rangpar ayol, uning atrofida mo'ynali kiyimlar, torloplar va ko'rpa-to'shak kiygan qo'pol, qo'pol odamlar. Olomon ikki qismga bo'lindi, biri boyarga hamdardlik bildirsa, ikkinchisi uning baxtsizligini masxara qiladi. Surikov o'z qahramonlarini jonlantirishga muvaffaq bo'ldi. Tuval yonida turgan tomoshabin o'zini bu olomon ichida his qiladi va go'yo bir necha asrlar oldin o'z vaqtida tashilgan.

Vasiliy Ivanovich Rossiya tarixida sodir bo'lgan voqeani real tarzda tasvirlab berdi. Uning ishi odamlarni nafaqat olijanob Morozovaning taqdiri haqida bilishga, balki uning xatti-harakatlari haqida ham o'ylashga undadi. Ba'zilar uni fanatik deb bilishadi, boshqalari uning moslashuvchanligi va printsiplariga sodiqligiga qoyil qolishadi. Rasm paydo bo'lganda, odamlar qahramonni populistlar va Stenka Razin bilan solishtirishdi. Bu faqat "Morozov boyarlari" har bir davrda o'z e'tiqodiga sodiq odamlar bo'lishini anglatadi.

Ular orasida, rus qadimgi imonlilarining shahidlari, birinchi o'rinlardan birini zodagon ayol Feodosiya Prokopyevna Morozova singlisi malika Evdokiya Urusova bilan egalladi.

Arxipriest Avvakum o'zining eng yorqin asarlaridan biri - "Boyarina Morozovaning hayoti" asarida o'zining ruhiy qizlari taqdiri haqida shunday deydi.

Olijanob zodagon Teodosiya Morozovaning ajralish uchun hasadi yuqori Moskva jamiyatida katta vasvasaga sabab bo'ldi va Tsar Aleksey Mixaylovich unga (shu jumladan amakisi Mixail Alekseevich Rtishchevga) bir necha bor nasihatlar yubordi. Jazo sifatida u mulkning yarmini undan tortib olishni buyurdi. Ammo Tsarina Marya Ilyinichna uni himoya qildi. U tirikligida (1669 yilgacha) va vafotidan keyin bir muncha vaqt olijanob ayol Morozova Eski imonlilarni erkin e'tirof etishda davom etdi. U qochoq rohibalar va muqaddas ahmoqlar bilan o'ralgan edi; va ba'zi bir onasi Melaniya, ma'lum bir otasi Dosifeyning yordami bilan uni yashirincha rohib darajasiga ko'tardi. Ammo 1671 yilda qirol yana turmushga chiqdi. Feodosiya Morozova oyoqlari og'riyotganini aytib, zodagon ayollar uchun odatiy bo'lgan nikoh marosimlarida qatnashmadi. Podshohning jahli chiqdi. Unga qiroldan ishonch va tahdidlar bilan xabarlar yuborish boshlandi. Boyarina Morozova otasining pravoslav dinida o'lishni xohlayotganini aytdi va Nikonning oliy ruhoniylarning aldanishlarini baland ovozda qoraladi.

Boyarina Morozova qamoqxonada Avvakumga tashrif buyuradi

1672 yil qishda, knyaz Urusov qirol saroyiga bir marta tashrif buyurganidan so'ng, rafiqasi Evdokiyaga singlisini katta muammolar kutayotganini aytdi. (Aftidan, u rafiqasi ham ajralish ekanligini bilmas edi.) "Boring, u bilan xayrlashing", dedi shahzoda, "menimcha, bugun unga posilka keladi". Evdokia singlisi Teodosiyani yaqinlashib kelayotgan falokat haqida ogohlantirdi va taqdirini baham ko'rishga qaror qilib, uyga qaytmadi. Ular o'zaro baraka topdilar va to'g'ri e'tiqod uchun turishga tayyor edilar. Kechasi, mo''jizaviy arximandrit Yoaxim va xizmatchi Ivanov o'jar asilzoda Morozovani olib ketish uchun kelishdi. Ular malika Urusovani u bilan topib, qanday qilib suvga cho'mganini so'rashdi; U javoban ikki barmog‘ini bukdi. Ajablangan arximandrit shoshqaloq shohning oldiga bordi. Malika Urusova, garchi u hozirgacha buni yashirgan bo'lsa-da, nizolarni saqlab qolganligini bilib, podshoh ikkalasini ham olib ketishni buyurdi.

Feodosiya Morozova o'zi borishdan bosh tortdi: uni stulda olib ketishdi. Zodagonning yosh o‘g‘li Ivan onasi bilan xayrlashishga zo‘rg‘a ulgurdi. Ikkala opa-singillar ham kishanlangan va qamoqqa olingan. Bu Yuasaf vafotidan keyin interpatriarxiya davri edi. Patriarxal taxtning lokumlari Pavel Krutitskiy Morozova va Urusovani ishontirishga harakat qildi. Ammo opa-singillar barcha eng yuqori rus ruhoniylarini bid'atchi deb atashdi. Ertasi kuni ertalab ular ajralishdi: Teodosiyani stulga zanjirband qilishdi va qirollik yo'laklari ostidagi Chudov monastiri yonidan chanada olib ketishdi. Bu parchalardan podshoh unga qarab turganiga ishongan zodagon Morozova o‘ng qo‘lini ikki barmog‘i bilan baland ko‘tardi. U hovliga joylashtirildi Pecherskiy monastiri kuchli qo'riq ostida. Va Evdokiya Alekseevskiy monastirida qamoqqa tashlangan, u erda cherkov xizmatlariga majburan olib ketilgan yoki olib ketilgan. Ko'plab boyarlarning xotinlari monastirga Urusovani zambilda cherkovga sudrab borishini tomosha qilish uchun kelishdi. Zodagon Morozovaning izdoshi Marya Danilovna ham qo'lga olindi.

Feodosiya Morozovaning o'g'li Ivan qayg'udan kasal bo'lib qoldi. Podshoh uning oldiga shifokorlarini yubordi, lekin u vafot etdi. Morozovaning barcha mulklari va ot podalari boyarlarga taqsimlandi; qimmat narsalar esa sotildi. Feodosiya Prokopyevna o'g'lining o'limi va butunlay vayron bo'lganligi haqidagi xabarni kamtarlik bilan qabul qildi. Uning ikki ukasi - Fyodor va Aleksey uzoq shaharlardagi voevodeliklarga yuborilgan.

Boyarina Morozova. V. I. Surikovning rasmi, 1887 yil

Pitirim patriarxatga ko'tarilganida, u podshohdan opa-singillarni kechirishini so'ray boshladi. - Siz, - deb javob berdi qirol, - Morozovaning barcha shafqatsizligini bilmaysiz. Hech kim menga u kabi qiyinchilik tug'dirmadi. Unga qo'ng'iroq qiling va o'zingizdan so'rang. Shunda siz uning barcha matonatini tan olasiz”.

O'sha kuni kechqurun kishanlangan asilzoda Morozovani Chudovga olib kelishdi, u erda patriarx uni kutayotgan edi.

- Qachongacha jinnilikda qolasiz va podshohni qarshilik bilan g'azablantirasiz? - xitob qildi Pitirim. - Sizga achinib, aytaman: katolik cherkoviga qo'shiling, tan oling va birlikni qabul qiling.

"Menda iqror bo'ladigan va muloqot qiladigan hech kim yo'q", deb javob berdi Feodosiya Morozova.

- Moskvada ko'plab ruhoniylar bor.

- Ko'p ruhoniylar bor, lekin haqiqiysi yo'q.

- Men o'zim sizni tan olaman, keyin men (ommaviy) xizmat qilaman va siz bilan muloqot qilaman.

"Siz ular bilan kelishayapsizmi?" - deb javob berdi olijanob ayol Morozova. - Ota-bobolardan qolgan rus erining nasroniylik odatiga amal qilganingizda; keyin u bizga mehribon edi. Endi u yerdagi shohning irodasini bajarishni xohladi, lekin samoviy zotni mensimadi va boshiga Papaning shoxli qalpoqchasini qo'ydi. Shuning uchun biz sizdan yuz o'giramiz.

Patriarx olijanob ayolni aqli zaif deb hisobladi va uni majburan moylamoqchi bo'ldi. Morozovaning o'zi turmadi; Kamonchilar uni egilgan qo'llaridan ushlab turishdi. Ammo patriarx yaqinlashganda, u to'satdan qaddini rostladi va jangga tayyorlandi. Patriarx naqshli ignasini moyga botirib, allaqachon qo'lini uzatdi. Ammo Feodosiya Prokopyevna uni itarib yubordi va qichqirdi: "Meni yo'q qilmang, gunohkor! Siz mening barcha tugallanmagan ishlarimni yo'q qilmoqchisiz! Men sizning ziyoratgohingizni xohlamayman! ”

Patriarx juda g'azablandi va (Avvakumning so'zlariga ko'ra) Morozovani polga tashlashni va yoqasidan zanjir bilan sudrab borishni buyurdi, shunda u boshi bilan zinapoyaning barcha qadamlarini hisobladi. Ular malika Urusovani patriarxga olib kelishdi. U ham uni moy bilan moylamoqchi bo'ldi; lekin u yanada topqirroq harakat qildi. Evdokiya to'satdan boshidan pardani yechib tashladi va sochlari yalang bo'lib ko'rindi. “Nima qilyapsan, uyatsizlar? - yig'lab yubordi. "Siz mening xotin ekanligimni bilmaysizmi!" - bu ruhiy shaxslarni katta sarosimaga olib keldi.

Patriarxning muvaffaqiyatsizligi haqidagi hikoyasini eshitib, qirol shunday dedi: "Men sizga uning shafqatsizligi nima ekanligini aytmadimmi? Men unga ko'p yillardan beri chidab kelaman." Ertasi kuni kechasi Feodosiya Morozova, uning singlisi va Marya Danilovna Yamskaya hovliga olib kelindi va knyazlar Ivan Vorotinskiy va Yakov Odoevskiy ishtirokida ularni yarashishga ko'ndirish uchun olovli qiynoqlarga duchor qilindi. Ammo jabrlanganlar barcha azoblarga chidashdi. Podshoh boshqalar uchun katta vasvasa bo'lishi mumkin bo'lgan ikki olijanob ayolning qaysarligini qanday sindirishni bilmas edi. Pechersk hovlisida ko'pchilik boyar Morozovaning oldiga yashirincha kirib, unga tasalli berib, oziq-ovqat mahsulotlarini olib kelishdi va podshoh uni Novodevichy monastiriga olib borishni buyurdi, u erda kuchli buyruq ostida ushlab turdi va cherkov xizmatlariga majburan sudrab olib bordi. Ammo olijanob xotinlar bu erga shunchalik ko'p kelishdiki, butun monastir hovlisi aravalarga to'lib ketdi. Tsar Morozovani shaharga qaytarishni buyurdi. Katta opasi Irina uni ayblay boshladi:

“Nega bechora beva ayolni u yoqdan bu yoqqa itarib yuborasan? Yaxshi emas, uka! Boris Morozov va uning ukasi Glebning xizmatlarini eslash yomon bo'lmaydi.

Aleksey Mixaylovich olovga tushdi. "Yaxshi, opa, - dedi u, - agar siz u haqida qayg'ursangiz, uning joyi darhol tayyor bo'ladi!"

Feodosiya Morozova Borovskiy qamoqxonasiga olib ketildi va Urusova va Mariya Danilovna bilan birga chuqurga yotqizildi. Hech kim mahbuslarni ko'rishga ruxsat bermadi, ularga eng kam ovqat berildi. Ulardan eski bosma kitoblar va eski piktogrammalar olib tashlandi va faqat eng kerakli kiyimlar qoldi. Ammo hech narsa ularning qarorini buzmadi. Qamoq tobora og'irlashdi, chuqurga ozroq ovqat tushdi. Ularning azoblarining oxiri keldi; Avval Evdokiya vafot etdi, keyin Teodosiya va Mariya (1672 yil oktyabr va noyabr) vafot etdi. Avvakum olijanob Morozovaning so'nggi daqiqalarini va qorovullardan biriga uning o'limidan oldin toza ko'ylagini kiyish uchun daryoda yashirincha olib, yuvishni iltimos qilganini ta'sirli tarzda tasvirlaydi. Rahmdil qorovul bu iltimosni bajardi. Feodosiya Prokopyevnaning jasadi gilamga o'ralgan va Evdokiya yoniga dafn etilgan.

D.I.Ilovayskiyning “Rossiya tarixi. 5 jildda. 5-jild. Buyuk Pyotrning otasi. Aleksey Mixaylovich va uning bevosita vorislari"

Feodosiya Morozovaga va uning tarixiy roliga munosabat juda noaniq. Uning olijanob ayol ko'p bo'lgan hayotning barcha ne'matlaridan voz kechishini ba'zilar e'tiqod nomidagi jasorat, boshqalari esa diniy qonunlarga aqidaparastlik bilan rioya qilish deb atashadi. Hayot yo'li isyonkor zodagon ayol Morozova, qo'lga olingan Vasiliy Surikov uning eng mashhur tuvalida, fojiali o'lim bilan yakunlandi. U aslida kim edi - muqaddas shahidmi yoki jinni ayolmi?


17-asrda Nikon islohotidan so'ng cherkovda bo'linish yuz berdi: Eski imonlilar yangiliklarni qabul qilishdan bosh tortdilar. Arxipriest Avvakumga ergashib, ular shizmatik bo'lib, qiynoqlarga chidashdi va o'limga ketishdi, lekin o'z e'tiqodlaridan voz kechmadilar. Tsar Aleksey Mixaylovichning buyrug'iga binoan, shizmatiklar surgunga jo'natildi, tuproq qamoqlariga - chuqur chuqurlarga yoki kalamushlar bilan yerto'lalarga tashlandi. Xuddi shunday taqdir olijanob ayol Morozovani ham kutdi.


Feodosiya Prokopyevna Morozova (niki Sokovnina), saroyning oliy zodagon ayoli edi. Uning otasi podshohning rafiqasi Mariya Ilyinichna bilan qarindosh edi, shuning uchun Teodosiya saroy a'zolaridan biri edi. Uning eri Gleb Morozov ham olijanob oiladan chiqqan, uning akasi Boris juda boy edi. Eri va akasi vafotidan keyin butun boylik Feodosiyaga o'tdi. U hashamatda yashadi, uning ixtiyorida bir nechta mulk va 8 ming serf bor edi. U yuzlab xizmatkorlar hamrohligida aravaga chiqdi.


Tsar Teodosiyani hibsga olishni, uning mulklari va yerlarini tortib olishni va agar u eski e'tiqodidan voz kechmasa, uni Moskvadan haydab chiqarishni buyurdi. Boyarina Morozova rad etdi va qasddan o'zini qashshoqlik, ochlik va aniq o'limga mahkum qildi. U 1675 yilda butunlay charchoqdan sopol qamoqxonada vafot etdi.


Vasiliy Surikov zodagon ayolni Moskva ko'chalari bo'ylab o'tin ustida olib ketayotgan paytni tasvirlab berdi. Rassom rasmiy cherkovga va qirol hokimiyatiga qarshi isyon ko'targan ayolga qoyil qoldi va shu qadar kuchli ediki, hech qanday qiynoqlar uning irodasini sindira olmaydi.


1887 yilda "Boyaryna Morozova" kartinasi birinchi marta Peredvijniki rassomlarining 15-ko'rgazmasida taqdim etildi, shundan so'ng P. Tretyakov uni o'z kolleksiyasi uchun sotib oldi. Filmga munosabat aralash edi. Surikov hatto bo'linishni targ'ib qilishda ayblangan. O'shanda atigi 3 kishi ochiqchasiga ish haqida ijobiy baho berishdi: yozuvchilar Garshin va Korolenko va musiqa tanqidchisi Stasov. V. Korolenko shunday deb yozgan edi: “O'zi haqiqat deb bilgan narsasi uchun ongli ravishda o'limga boradigan odamda buyuk narsa bor. Bunday misollar bizda ishonch uyg'otadi inson tabiati, ruhni ko'taring."


Surikov Morozovaning hikoyasini bolaligidan bilar edi - u shizmatikani yaxshi bilardi, rassomning xolasi Avdotya Vasilevna eski e'tiqodga moyil edi. Birinchi eskizlarda rassom olijanob ayolga o'zining aniq xususiyatlarini berdi. Ammo natija uni qoniqtirmadi: “Uning yuzini qanday bo'yashimdan qat'iy nazar, olomon urishadi. Axir men uni qanchadan beri qidiryapman? Butun yuz kichkina edi. Olomon orasida adashib qoldim”. Oxir-oqibat, Ural eski imonlisi qahramonning prototipi bo'lib xizmat qildi: "Men uning eskizini bolalar bog'chasida soat ikkida yozganman. Rasmga kiritganimda esa hammani zabt etdi”, - deydi rassom. Hozir hamma olijanob ayol Morozovani aynan shunday tasavvur qiladi.


Surikov tarixiy haqiqatdan biroz chekindi - u shizmatikning bog'langan va harakatsizligini bilardi, keyin bunday tasvirda qahramonlik va buyuklik yo'q edi. Shuning uchun, uning olijanob ayoli Morozova somonga o'tirib, qo'lini ikki barmoqli xoch bilan o'ralgan holda ko'taradi - qadimgi imonlilarning ramzi. Uning qahramoni butun xalqning eng yaxshi fazilatlari timsolidir: fidoyilikka tayyorlik, qat'iyatlilik va matonat.


Va ular 19-asrda Moskva yaqinida Eski imonlilar cherkovlari mavjudligini tasdiqlaydilar.

Vasiliy Ivanovich Surikov "Boyaryna Morozova". Tuvalga moy. 304 ga 587,5 (1887)


"Boyaryna Morozova" - Surikovning mashhur tarixiy rasmlaridan biri. Ko'p jihatdan, bu menga "Boyaryna Morozova" dan 6 yil oldin chizilgan "" rasmini eslatadi, garchi zodagon ayolni bo'yash g'oyasi Surikovga aynan 1881 yilda, u "Streltsy qatlining tongini" yozgan yili kelgan. Men ijro texnikasi haqida gapirmayman, syujet haqida gapiraman. Bu yerda ham, u yerda ham dunyoqarashning hukm o‘rni tasvirlangan. 1881 yilda Surikov Streltsy sinfining yo'q qilinishini va 1887 yilda - Eski imonlilarning qirg'inini tasvirlaydi. Bu yerda ham, bu yerda ham sud guvohlari bor - odamlar, shahar, binolar. "Streltsy qatl kuni" da, "Boyaryna Morozova" da Aziz Basil sobori Streltsy ustida tikilgan, Chudov monastiri shizmali ayoldan ikki barmoq belgisini oladi. Bu yerda ham, ikkita haqiqat bor: kamonchilarning haqiqati va Pyotr I ning islohotchi haqiqati; cherkov islohotchisi Patriarx Nikonning haqiqati va shizmatlarning haqiqati. Ular, bu turli rus haqiqatlari, bir-birlari bilan hayot uchun emas, balki o'lim uchun to'qnashdilar. O'shanda ular to'qnash kelishdi, shunda bugungi kunda biz faqat bitta haqiqatni bilamiz - Pyotr I buyuk rus podshosi, islohotchi-imperator edi va bugungi kunda atigi bir millionga yaqin odam bo'lgan eski imonlilar pravoslavlikning ekzotizmidan boshqa narsa emas.

Rassom Surikov ulug'ladi Feodosiya Prokopyevna Morozova(1632 - 1675) asrlar davomida o'zining rasmi bilan. Garchi bir vaqtlar bu ayolning ismi ko'pchilikka ma'lum bo'lgan. Birinchidan, u Tsar Aleksey Mixaylovichga yaqin bo'lgan boy boyar Gleb Ivanovich Morozovga uylanganligi sababli. 1662 yilda eri vafotidan so'ng, barcha boylik uning o'g'li Ivanga birinchi turmushidan meros bo'lib o'tdi, ammo Feodosya Prokopyevna haqiqatda boylikni boshqargan. Aynan 1662 yilda u markaziy muxolifatchi protoreys Avvakumni uyiga joylashtirdi. cherkov islohotlari Patriarx Nikon. Va bu zodagon Morozovaning shon-shuhratining ikkinchi sababi - u Avvakumning sherigi, shizmati va shuning uchun podshoh Aleksey Mixaylovichning raqibiga aylanadi.

Vasiliy Ivanovich Surikov rasmda 1671 yil 17-noyabrda olijanob ayol Morozovani Chudov monastiriga so'roq qilish uchun olib kelingan paytni tasvirlagan.

Rasmda tasvirlangan olomon odamlar. Surikov noma'qul narsani chizganga o'xshaydi; olomon, tirbandlik, statik. Surikov uning harakatlarini tushunmaydi tarixiy shaxslar olomonsiz - u odamlarni tor Moskva ko'chasiga olib chiqdi. U hammani shu yerga joylashtirdi: tilanchilar, boyarlar, dehqon bolalari, amaldorlar, qullar... Olomonning yuzlari iymon-e’tiqod, tamoyillar uchun boyligidan, yuksak mavqeidan ayrilgan bu ayolga qaraydi. Mahalliy o'g'il bolalar uchun bu o'yin-kulgi, ayollar uchun bu qo'rquv va yangi mavzu kechki suhbatlar uchun, masxara qiluvchi boyarlar uchun Morozova aqldan ozdi va o'zining kichik dunyosiga joylashdi. Va ularning barchasi paradoksal tarzda unga hamdardlik bildiradi ...

Bilmayman, lekin belgilarning to'planishi o'ziga xos effekt beradi. Aytgancha, ular rasmning o'ng burchagida tasvirlangan sargardon qiyofasida Surikov o'zini, shizmatikning harakatini tushunishini qo'yganligini aytishadi.

Boyarina Morozova. Menga uning yuzi umuman yoqmaydi. Bu ko'zlari porlab turgan zamonaviy ayollarning yuzlariga o'xshaydi - haqiqiy dinlar chempionlari - adventistlar, Iegova guvohlari, baptistlar, miya pravoslavligi bilan og'rigan bemorlar. Ammo fanatizmni rassom Surikov olijanob ayolning yuzida maxsus chizgan. Va Morozovani, uning e'tiqodini, o'z e'tiqodini o'zi bilan himoya qilish huquqini hukm qilish men uchun emas. U haqiqatan ham shunday bo'lganmi? Feodosiya Prokopyevna Morozovaning hech qanday surati bizgacha yetib kelmagan. Rassom uzoq vaqt davomida mos turni izlab o‘tkazdi: “Axir, men uni uzoq vaqt izladim. Butun yuz kichkina edi. Olomon orasida adashib qoldim”. Faqat Preobrazhenskoye qishlog'idagi Eski mo'minlar qabristonida rassomning ruhi tinchlandi (men bunday so'zlarni yaxshi ko'raman), ya'ni model topilgan - Anastasiya Mixaylovna, Uralslik o'quvchi. Ikki soat ichida Surikov barchani hayratda qoldiradigan eskiz yozdi.

Rasm ustidagi ishlar haqida. 1885 yil yozida Surikov Moskva yaqinidagi dachada eskizlar chizdi. Rassom ustida 6 yillik ish davomida o'ttiz eskiz va etmishga yaqin eskiz qilingan. 1886 yilning bahorida u Sibirdagi onasi va ukasiga shunday deb yozadi:

Men yozyapman katta rasm endi, "Boyaryna Morozova" va u faqat keyingi yanvarga tayyor bo'ladi. Faqat keyingi yilga kelib men butunlay ozod bo'laman. Va bu yozda biz hali ham ushbu rasm uchun eskizlar yozishimiz kerak. Ilohim, seni ko'rganimda yildan-yilga kechiktiraman! Siz qila olmaysiz - men rasm uchun katta vazifalarni olaman. Kelgusi yozgacha sabr qiling, agar siz hali ham menga ishonsangiz, men sizni aldamayman.

Mana, rasm uchun ba'zi tadqiqotlar va eskizlar:

(1675-11-12 ) (43 yosh) O'lim joyi Borovsk Mamlakat Kasb-hunar Oliy saroy zodagon ayoli, eski imonlilar faoli Ota Sokovnin, Prokofiy Fedorovich Bolalar Ivan Glebovich Feodosiya Prokofyevna Morozova Wikimedia Commons’da

Feodosiya Prokofyevna Morozova(nee Sokovnina, monastizmda Teodora; 21 (31) may - 2 (12) noyabr, Borovsk) - oliy saroy zodagoni, rus qadimgi imonlilari faoli, protoyestroy Avvakumning hamkori. Tsar Aleksey Mixaylovich bilan to'qnashuv natijasida "eski e'tiqod" ga sodiqligi uchun u hibsga olindi, mulkidan mahrum qilindi, keyin Pafnutyevo-Borovskiy monastiriga surgun qilindi va monastir qamoqxonasiga qamaldi, u erda vafot etdi. ochlik. Qadimgi imonlilar cherkovi uni avliyo sifatida hurmat qiladi.

Entsiklopedik YouTube

    1 / 3

    ✪ Boyarina Morozova. Split (2011)

    ✪ zodagon ayol Feodosiya Morozova

    ✪ V.I. Surikov. Boyarina Morozova

    Subtitrlar

Biografiya

Qadimgi imonlilar

Boyarina Morozova Patriarx Nikonning islohotlariga muxolif bo'lgan va Eski imonlilarning apologi, protoyestroy Avvakum bilan yaqin aloqada bo'lgan. Feodosiya Morozova xayriya ishlari bilan shug'ullangan va o'z uyida sargardonlar, tilanchilar va muqaddas ahmoqlarni qabul qilgan. O'ttiz yoshida beva qoldirib, u sochli ko'ylak kiyib, "tanasini tinchlantirdi". Biroq, Xabaqquq yosh beva ayolni o'z tanasini etarlicha "kamtar" qilmagani uchun tanbeh qildi va unga yozdi: Ahmoq, aqldan ozgan, xunuk ko'zlarni Mastridiya kabi moki bilan o'yib tashlang"(Sevgili Mastridiyadan o'rnak olib, sevgi vasvasalaridan xalos bo'lish uchun ko'zingizni o'yib tashlang). Morozova uy namozini "qadimgi marosimlarga ko'ra" o'qidi va uning Moskvadagi uyi hokimiyat tomonidan ta'qib qilingan eski imonlilar uchun boshpana bo'lib xizmat qildi. Ammo Avvakumning maktublariga ko'ra, uning eski imonlilarni qo'llab-quvvatlashi etarli emas edi: " Sadaqa sizdan dengiz tubidan kichik bir tomchidek oqib chiqadi, keyin esa zahira bilan».

Aleksey Mixaylovichning buyrug'i bilan u va uning singlisi malika Urusova Borovskga surgun qilindi, u erda ular Borovskiy shahar qamoqxonasidagi sopol qamoqxonaga qamaldi va ularning 14 xizmatkori eski e'tiqodga mansubligi uchun yog'och uyda yoqib yuborildi. 1675 yil iyun oyining oxirida. Evdokiya Urusova 1675 yil 11 (21) sentyabrda to'liq charchoqdan vafot etdi. Feodosiya Morozova ham ochlikdan o'ldi va qamoqxona nazoratchisidan toza ko'ylakda o'lish uchun o'limidan oldin ko'ylagini daryoda yuvishni so'rab, 1675 yil 2 (12) noyabrda vafot etdi.

Feodosiya Morozova va boshqa eski imonlilar qamoqqa olingan joyda ibodatxona qurilgan. Bunga urinishlar 20-asrning boshlarida, inqilobdan oldin qilingan, ammo qurilishga ruxsat berilmagan.

Dafn joyi

1998 yilda shahar ma'muriyati ibodatxona qurish uchun joy ajratdi va tegishli loyihani tanlab, 2002-2005 yillarda qurilgan. Muzey tomonidan qaytarilgan qabr toshi ibodatxonaning er osti qismiga qo'yilgan.

Madaniyat va san'atda

Surikovning rasmi

Litovchenko tomonidan chizilgan rasm Rus tarixiy va diniy rassomi, Imperator Badiiy akademiyasining akademigi, "o'n to'rtlik qo'zg'oloni" ishtirokchisi, Sankt-Peterburg rassomlar artelining asoschilaridan biri bo'lgan asilzoda Feodosiya Morozovaning suratida ham o'z aksini topgan. , Aleksandr Dmitrievich Litovchenkoning sayohat san'ati ko'rgazmalari uyushmasi a'zosi. Uning "Boyaryna Morozova" kartinasi 1885 yilda chizilgan va Novgorod davlat birlashgan muzey-qo'riqxonasida joylashgan.

Shchedrinning "Raskol" opera teleseriali (2011).

Aslzoda Morozova rolida aktrisa Yuliya Melnikova.