Rusning qahramonlardan iqtiboslarida kim yaxshi yashaydi. N

Kirish Ermil Girin Matryona Korchagina Grisha Dobrosklonov she'ridagi bosh qahramonlar muammosi Xulosa

Kirish

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri Nekrasovning eng mashhur va muhim asarlaridan biridir. U yozuvchi va jamoat arbobi sifatidagi tajribasining kvintessensiyasi sifatida o'ylab topilgan va islohotdan keyingi Rossiyaning barcha ijtimoiy qatlamlari hayotini aks ettiruvchi keng ko'lamli, batafsil doston bo'lishi kerak edi. Qisqa kasallik va o'lim muallifga o'z rejasini to'liq amalga oshirishga imkon bermadi: bizda bor narsaning yarmi

Nekrasov dastlab rejalashtirilgan ish uchun kamida etti qismni rejalashtirgan.

Biroq, bizga ma'lum bo'lgan o'sha boblarda, o'lchov va xarakterli xususiyatlar xalq eposi.

Ushbu xususiyatlardan biri aniq belgilangan bosh qahramonning yo'qligi bo'lib, uning figurasi butun hikoyani qamrab oladi.

She’rdagi bosh qahramonlar muammosi

Hikoya ettita dehqonning Rossiyada topish uchun qanday sayohatga chiqqani bilan boshlanadi. baxtli odam. Bu yetti kishining ismlari: Demyan, Roman, Prov, Paxom, Luka, Ivan va Mitrodor Gubin. Avvaliga ular "Rusda kim yaxshi yashaydi" filmining bosh qahramonlari bo'lib ko'rinishiga qaramay, ularning hech birida aniq belgilangan individual xususiyatlar yo'q va biz birinchi qismda ularning hikoyada qanday "eriganini" ko'ramiz. ularning o'ziga xos "badiiy qurilmasi" ga aylanadi.
Ularning ko'zlari bilan o'quvchi she'rning bosh qahramonlari bo'lgan yorqin, ifodali boshqa ko'plab qahramonlarga qaraydi.

Quyida "Rusda kim yaxshi yashaydi" filmidagi bosh qahramonlarning qisqacha tavsifi keltirilgan.

Ermil Girin

Jamiyat raisi Ermil Girin she’rning birinchi qismida qishloqlardan birida sarson-sargardonlarga aytiladigan voqea qahramoni sifatida namoyon bo‘ladi. (Bu erda tez-tez qo'llaniladigan usul shundan iboratki, "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida qahramonlar ko'pincha insert hikoyalarida qahramonlar sifatida taqdim etiladi). Uni omadlilar orasidan birinchi nomzod deyishadi: o‘zining aql-zakovati va halolligi uchun shahar hokimi etib saylangan Ermil yetti yil davomida o‘z lavozimida adolatli xizmat qildi va butun jamoatchilikning chuqur hurmatiga sazovor bo‘ldi. U faqat bir marta o'z hokimiyatini suiiste'mol qilishga ruxsat berdi: u o'zining ukasi Mitrini o'rniga dehqon ayollaridan birining o'g'li bilan almashtirmadi. Ammo Yermilning vijdoni uni shunchalik qiynadiki, u deyarli o'z joniga qasd qildi.

Vaziyat xo'jayinning aralashuvi bilan saqlanib qoldi, u nohaq xizmatga yuborilgan dehqonni qaytarib oldi. Biroq, Yermil shundan keyin xizmatni tark etdi va tegirmonchi bo'ldi. U dehqonlar orasida hurmatini qozonishda davom etdi: ijaraga olgan tegirmon sotilgach, Yermil kim oshdi savdosida g‘olib chiqdi, lekin uning yonida omonat yo‘q edi; Yarim soat ichida yigitlar unga ming so‘m yig‘ib, halokatdan qutqarib qolishdi.

Biroq, Yermil Girinning hikoyasi to'satdan hikoyachining sobiq merning qamoqda ekanligi haqidagi xabari bilan tugaydi. Bo'lak-bo'lak ishoralardan shuni tushunish mumkinki, Girin o'z qishlog'idagi tartibsizliklarni tinchlantirishga hukumatga yordam berishni istamagani uchun hibsga olingan.

Matryona Korchagina

Gubernator laqabli Matryona Timofeevna Korchagina rus klassik adabiyotidagi eng yorqin ayol obrazlaridan biridir.
Matryona - "taxminan o'ttiz sakkiz yoshli" o'rta yoshli ayol (dehqon ayol uchun katta yosh), o'ziga xos tarzda kuchli, ulug'vor, ulug'vor. Sayohatchilarning u baxtlimi yoki yo'qmi degan savoliga javoban, Matryona ularga o'sha davrning dehqon ayoliga xos bo'lgan hayoti haqida gapirib beradi.

U yaxshi, ichmaydigan oilada tug'ilgan, ota-onasi uni yaxshi ko'rishgan, lekin turmush qurgandan keyin u, ko'pchilik ayollar singari, "do'zaxdagi qizlik bayramida" tugadi; Erining ota-onasi uni tinimsiz mehnat qilishga majburlagan, qaynonasi, qaynonasi uni masxara qilgan, qaynotasi esa ichkilikboz edi. Butun vaqtini ish bilan o‘tkazgan eri unga qarshi tura olmadi. Uning birdan-bir tayanchi — qaynotasining bobosi, Saveli chol edi.

Matryona juda ko'p chidashga to'g'ri keldi: erining qarindoshlarining zo'ravonligi, sevikli to'ng'ichining o'limi, xo'jayin boshqaruvchisining ta'qibi, hosil yetishmasligi va ochlik. Erini navbat kutmasdan armiyaga olib ketishganida uning sabri chidadi. Umidsiz ayol shaharga bordi, hokimning uyini topdi va o'zini xotinining oyoqlariga tashlab, shafoat so'radi.

Gubernator xotinining yordami bilan Matryona erini qaytarib oldi. O'shandan beri u o'z laqabini va shuhratini baxtli ayol sifatida oldi. Biroq, kelajakda uni nima kutayotgani noma'lum; Matryonaning o'zi aytganidek, "Ayollar baxtining kalitlari / ... / tashlab ketilgan, yo'qolgan / Xudoning o'zi bilan!"

Grisha Dobrosklonov

Kotibning o'g'li, seminarchi Grisha Dobrosklonov she'rning epilogida allaqachon paydo bo'lgan. Muallif uchun u rus jamiyatining yangi ijtimoiy kuchini ifodalovchi juda muhim shaxs - ziyoli oddiy odam, tuban tabaqa vakillari, hayotda faqat o'z aql-zakovati va sa'y-harakatlari bilan hamma narsaga erishgan, lekin u uchun emas. u kelgan odamlarni unuting.

Grisha juda kambag'al oilada o'sgan, onasi erta vafot etgan, otasi Grisha va ukasini boqishga qodir emas edi; Faqat dehqonlarning yordami tufayli ular oyoqqa turishga muvaffaq bo‘ldi. Oddiy odamlarga chuqur minnatdorchilik va mehr hissi bilan o'sib ulg'aygan Grisha, allaqachon o'n besh yoshida, ularning shafoatchisi va yordamchisi bo'lishga qaror qiladi. Uning uchun xalq baxti – ma’rifat va ozodlik; Grisha Dobrosklonov obrazida xalqdan inqilobchi turi yaqqol ko'zga tashlanadi, muallif buni boshqa sinflarga o'rnak qilmoqchi bo'lgan.

Ko'rinib turibdiki, Nekrasov bu qahramonning lablari orqali o'zining fuqarolik pozitsiyasini va o'z dunyoqarashini ifodalaydi.

Xulosa

Nekrasov she'ridagi personajlar tizimi juda o'ziga xosdir: ko'ramizki, qahramonlarning aksariyati faqat bitta bobda namoyon bo'ladi, ularning ko'plari insert hikoyalarida personaj sifatida, ettita dehqon esa asarning kesishgan figuralari sifatida taqdim etilgan. haqiqat, hatto uning asosiy qahramonlari ham emas. Biroq, ushbu sxema yordamida muallif bizni ko'plab personajlar va yuzlar bilan tanishtirib, hikoyaning ajoyib kengligi va rivojlanishiga erishadi. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ridagi ko'plab yorqin qahramonlar Rossiya hayotini chinakam epik miqyosda tasvirlashga yordam beradi.


(Hali hech qanday reyting)


Tegishli xabarlar:

  1. Nekrasov tomonidan yaratilgan rus dehqonlari obrazlari orasida Ermila Girin obrazi alohida ajralib turadi. U asarda aytganidek, "knyaz emas, taniqli graf emas, balki oddiy dehqon", ammo shunga qaramay, u dehqonlar orasida katta hurmatga ega. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ridagi Ermila Girin obrazi misolidan foydalanib, biz qaysi xarakter xususiyatlari muhim deb hisoblanganligini tahlil qilishimiz mumkin […]...
  2. Nikolay Alekseevich Nekrasov ko'p yillar davomida "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asari ustida ishladi va unga o'z qalbining bir qismini berdi. Shoir esa bu asar yaratilgan butun davr mobaynida komil hayot, komil inson haqida yuksak g‘oyalarni tark etmadi. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri muallifning mamlakat va xalq taqdiri haqidagi ko'p yillik o'ylarining natijasidir. Shunday qilib, […]...
  3. 1. N. A. Nekrasov “Rusda kim yaxshi yashaydi” she’rida dehqonlarning qanday turlarini tasvirlagan? N. A. Nekrasov bir necha turdagi dehqonlarni yaratadi. Bular Rossiyada baxtli odamlarni qidirayotgan etti kishi. Ikkinchi tur - xalq uchun kurashchilar: Muqaddas rus qahramoni Yermil Girin, qaroqchi Kudeyar. Uchinchi tur - bu hali ham bardosh beradigan ishchilar, ammo ularning noroziligi allaqachon kuchayib bormoqda: […]...
  4. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri muallifning mamlakat va xalq taqdiri haqidagi fikrlari natijasidir. Rossiyada kim yaxshi yashashi mumkin? – she’r shu savol bilan boshlanadi. Uning syujeti, xuddi syujet kabi xalq ertaklari, baxtli odamni izlashda keksa dehqonlarning sayohati sifatida qurilgan. Sayohatchilar uni o'sha paytdagi Rossiyaning barcha toifalari orasida qidirmoqdalar, ammo asosiy maqsad ularni toping […]...
  5. Nikolay Alekseevich Nekrasov uzoq vaqt davomida "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'riy asari ustida ishladi. Yozuvchi, albatta, bu asarga o‘z qalbining katta qismini bergan. Shuni ta'kidlash kerakki, muallif ushbu she'rni yozish paytida komil tirik inson va uning komil hayoti haqidagi g'oyalari bilan ajralib turmagan. Shuning uchun, ishonch bilan [...]
  6. Nikolay Alekseevich Nekrasov "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida hayotning keng tasvirini yaratib, uni turli xil xarakterlar bilan to'ldiradi: bular baxtni qidirayotgan sarson odamlar, ularning yo'liga duch kelgan ruhoniylar va er egalari va ko'pchilik. hamma, albatta, dehqonlar , kambag'al va Ermila Girin kabi juda gullab-yashnagan. Bizning sarson-sargardonlarimiz befoyda qidiruvlarda aylanib yurishadi, toki ularni topish tavsiya etilmaguncha [...]
  7. Nekrasovning butun she'ri "Rusda kim yaxshi yashaydi" - bu asta-sekin kuchayib borayotgan dunyoviy yig'ilish. Nekrasov uchun jarayonning o'zi bu erda muhim ahamiyatga ega, dehqonlar nafaqat hayotning ma'nosi haqida o'ylashlari, balki qiyin ahvolga tushib qolishlari ham muhimdir uzoq masofa haqiqat izlovchi. "Prolog" harakatni boshlaydi. Etti dehqon "Rossiyada kim baxtli va erkin yashaydi" haqida bahslashmoqda. […]...
  8. Janr va kompozitsiya. Asarning tarkibi haqidagi bahslar hali ham davom etmoqda, ammo ko'pchilik olimlar shunday bo'lishi kerak degan xulosaga kelishdi: “Prolog. Birinchi qism”;, “Dehqon ayol”;, “Oxirgisi”;, “Butun dunyo uchun bayram”;. Materialning ushbu maxsus joylashuvi foydasiga dalillar quyidagilar. Birinchi qism va bobda "Dehqon ayol"; qadimiy, nobud bo‘lgan dunyoni tasvirlaydi. "Oxirgi" filmida; buning o'limini ko'rsatadi [...]
  9. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri krepostnoylik bekor qilinganidan ko'p o'tmay N. A. Nekrasov tomonidan yozilgan. Islohot dehqonlar tomonidan bildirilgan umidlarni oqlamadi. Dehqonlarning ahvoli yaxshilanmadi, ular o'z uchastkalarini sotib olishga majbur bo'lishdi va shu bilan iqtisodiy qaramlikka tushib qolishdi. N.A.Nekrasov xalq taqdiri uchun qayg‘urgan xalqning ko‘zga ko‘ringan vakili edi. Axir u bolaligida [...]
  10. 1866 yilda Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rining muqaddimasi bosma nashrlarda paydo bo'ldi. Krepostnoylik huquqi bekor qilinganidan uch yil o'tib nashr etilgan bu asar darhol muhokamalar to'lqiniga sabab bo'ldi. She'rning siyosiy tanqidini chetga surib, asosiy savolga to'xtalib o'tamiz: "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rining ma'nosi nima? Albatta, qisman yozish uchun turtki [...]
  11. N. A. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ridagi voqealar 1861 yilda krepostnoylik bekor qilingandan keyin sodir bo'ladi. Bu vaqtda rus qishlog'i achinarli ko'rinishga ega edi: boshqaruvning eski shakllari o'z foydasini butunlay yo'qotdi, ko'plab fermer xo'jaliklari vayron bo'ldi, ko'plab yong'inlar sodir bo'ldi. dehqonlar qo'zg'olonlari. Mamlakat iqtisodiy va madaniy hayotda chuqur tanazzulga yuz tutdi. Dehqonlar, rasmiy ravishda [...]
  12. 1. Baxtli odamni qidirayotgan yetti sargardon. 2. Ermil Girin. 3. "Serf ayol" Matryona Timofeevna. 4. Grigoriy Dobrosklonov. Baxtli va "ona haqiqati" ni izlash mavzusi folklor an'analarida muhim o'rin tutadi, N. A. Nekrasov "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rini yaratishda unga tayangan. Sayohat qilish xalq madaniyatida alohida o'rin tutgan: muqaddas joylarga sayohat qilish, ko'pincha sarson […]...
  13. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rini xalq hayotining ensiklopediyasi deb atash mumkin. Nekrasovning o'zi o'limidan oldin, bu she'rda u "xalqni o'rganish orqali unga berilgan barcha tajribani, u haqida yigirma yil davomida to'plangan barcha ma'lumotlar bilan tanishtirmoqchi bo'lganini" aytdi. She'rda krepostnoylik bekor qilingandan keyin rus voqeligining ko'p qirralari aks etgan. Butun bir qator […]...
  14. “Rossiyada kim yaxshi yashaydi” she’rining g‘oyaviy-badiiy o‘ziga xosligi 1. Asar muammosi folklor obrazlari va o‘ziga xos tarixiy voqeliklarning o‘zaro bog‘liqligiga asoslanadi. Milliy baxt muammosi asarning g‘oyaviy markazidir. Etti sargardon odamning tasvirlari Rossiyaning o'z joyidan harakatlanishining ramziy tasviridir (ish tugamagan). 2. She’rda islohotdan keyingi davrda rus voqeligining qarama-qarshiliklari aks etgan: a) Sinfiy qarama-qarshiliklar (“Tomorqador” bobi, […]...
  15. Reja I. Asosiy qahramonlar ma'noli nomlarga ega qishloqlardan. II. O'z ona yurtida baxt izlash. 1. Jamiyatning turli qatlamlari tomonidan baxtni idrok etish. 2. Yarim ko‘ngil, nuqsonli, o‘tkinchi “baxt”. 3. Muallifning haqiqiy baxt haqidagi tushunchasi. III. Dunyodagi eng baxtli odam. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining asosiy qahramonlari "qo'shni qishloqlardan kelgan ettita oddiy odam - [...]
  16. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - N. A. Nekrasovning eng ajoyib asari. Bu so'zning odatiy ma'nosidagi she'r yoki hatto she'rdagi roman emas, balki qadimgi rus eposi bilan aloqasini saqlab qolgan zamonaviy xalq eposidir. Bu asarda rus milliy xarakterining birlamchi, abadiy xususiyatlari, uning buzilmas axloqiy tamoyillari, xalq qayg'usi va xalq baxti mujassam. […]...
  17. Reja Kirish Bosh qahramonlar ongida “baxt” tushunchasining evolyutsiyasi She’rdagi baxtning erkinlik sifatida tasviri Xulosa Kirish “Xalq ozod, lekin xalq baxtlimi?”. Nekrasov bu savolni "Elegiya" she'rida bir necha bor bergan. Uning "Rusda kim yaxshi yashaydi" so'nggi asarida baxt muammosi she'r syujeti asos bo'lgan asosiy muammoga aylanadi. Etti […]...
  18. Nega N. A. Nekrasov o'zining "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri haqida: "Bu tugamaydi" dedi? Topshiriqda berilgan savolga javob berayotganda, N.A.Nekrasov 1863 yildan 1877 yilgacha ishlagan she'r muallif tomonidan tugallanmaganligiga e'tibor bering. G'oya va reja "vaqtinchalik majburiy" odamlarning Rossiya shaharlari va qishloqlari bo'ylab sayohatini davom ettirish edi [...]
  19. Yigirma yillik mehnat natijasi Nekrasov uchun "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri bo'ldi. Unda muallif ovoz berdi muhim masalalar davr, islohotdan keyingi Rossiyadagi xalq hayotini tasvirlab berdi. Tanqidchilar bu she’rni xalq hayoti dostoni deb atashadi. Unda Nekrasov ko'p qirrali syujet yaratdi va ko'plab personajlarni kiritdi. Folklor asarlarida bo'lgani kabi, hikoya ham yo'l, sayohat shaklida qurilgan, ammo asosiy […]...
  20. Nikolay Alekseevich Nekrasov - 19-asrning buyuk rus shoiri. "Rusda kim yaxshi yashaydi" dostoni unga katta shuhrat keltirdi. Men ushbu asarning janrini shu tarzda aniqlamoqchiman, chunki u islohotdan keyingi Rossiya hayotining rasmlarini keng taqdim etadi. Bu she'rni yozish uchun 20 yil kerak bo'ldi. Nekrasov unda barcha ijtimoiy qatlamlarni ifodalashni xohladi: […]...
  21. Nekrasov "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida "Elegiya"da ifodalangan o'z ijodining asosiy savoliga javob izlaydi: "Xalq ozod bo'ldi, lekin xalq baxtlimi?.." Shuning uchun. asar markazida olomon sahnalarida va shaxsiylashtirilgan tasvirlarda tasvirlangan odamlarning jamoaviy obrazi joylashgan. Ijobiy qahramonlar 1. Ermila Girin o'zining g'ayrioddiy adolati bilan mashhur bo'ldi, yetti yil ichida atigi bir marta […]...
  22. Nekrasovning butun she'ri asta-sekin kuchayib borayotgan dunyoviy yig'ilishdir. Nekrasov uchun dehqonlar nafaqat hayotning ma'nosi haqida o'ylashlari, balki haqiqatni izlashning qiyin va uzoq yo'liga kirishlari muhimdir. "Prolog" harakatni boshlaydi. Etti dehqon "Rossiyada kim baxtli va erkin yashaydi" haqida bahslashmoqda. Erkaklar hali ham savol kim baxtli ekanligini tushunishmaydi - ruhoniy, er egasi, [...]
  23. N.A she'rida dehqonlarning turlari. Nekrasov “Rossiyada kim yaxshi yashaydi” I. Kirish Bosh qahramon Nekrasovning she'rlari - dehqon, odam. Nekrasov dehqon hayotining barcha jabhalari bilan qiziqadi: kundalik hayot, psixologiya, ideallar va boshqalar. II. Asosiy qism 1. Nekrasov she’ridagi dehqonlar muallif nazarida yuzsiz massa emas, u bir jinsli emas: a) dehqonlar haqiqat izlovchi va kurashchilardir; […]...
  24. Xalq - "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rining qahramoni N. A. Nekrasovning buyuk asari markazida bosh qahramon - xalqning jamoaviy obrazi joylashgan. Bizning oldimizda odamlar hayotining umumlashtirilgan suratlari, odamlarning yuzlari paydo bo'ladi. Ulardan ba'zilari bizning oldimizda rang-barang olomon ichida miltillaydi; boshqalar o'zlari haqida batafsil gapirishadi; she'r qahramonlari uchinchisi haqida gapiradi. Yozilgan […]...
  25. 1. Xalqdan chiqqan kishilar obrazlarida mujassamlashgan eng yaxshi insoniy fazilatlar. 2. Matryona Timofeevna Korchagina obrazi. 3. Zaiflik va qullar. 4. “Dehqon gunohi”. N. A. Nekrasov o'zining "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida odamlar hayoti, qahramonlari va taqdirlarining keng panoramasini ko'rsatadi. “Rossiyada kim erkin va quvnoq yashayotganini” bilish uchun yo'lga chiqqan yetti dehqonning sayohat maqsadi […]...
  26. "Rusda kim yaxshi yashaydi" - epik she'r. Uning markazida islohotdan keyingi Rossiya tasviri joylashgan. Nekrasov she'rni yigirma yil davomida yozgan va unga "so'zma-so'z" material to'plagan. She'r xalq hayotini g'ayrioddiy tarzda qamrab oladi. Nekrasov unda barcha ijtimoiy qatlamlarni tasvirlashni xohladi: dehqondan tortib podshohgacha. Ammo, afsuski, she'r hech qachon […]...
  27. N. A. Nekrasov "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rini rus tilida baxtli odamni ramziy izlashga bag'ishlaydi. Etti bosh qahramon sayohat paytida rus aholisining turli qatlamlari: ruhoniylar, er egalari, dehqonlar hayoti haqida bilib oladi. Ammo Nekrasov ishining alohida mavzusi rus dehqon ayolining taqdiri. Nekrasov rus ayolining hayotini to'liq ko'rsatadi - bolalikdan u […]...
  28. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri Nekrasovning krepostnoylik bekor qilinganidan keyin rus xalqining taqdiri haqidagi fikrlari natijasidir. Demokratik jamoat arbobi Nekrasovni erkinlik va qullik masalasi tashvishga solgan. "Rusda kim yaxshi yashashi mumkin" - she'r shu savol bilan boshlanadi. She'r muallifning zamonaviy voqeligi, xalqqa nima ozodlik olib keldi va […]... haqidagi eng muhim savolni hal qiladi.
  29. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida buyuk shoir ijodining bosh qahramoni - xalq boshqa asarlarga qaraganda to'liq va yorqinroq namoyon bo'ladi. Bu erda Nekrasov har xil turdagi dehqonlarni jalb qiladi, ularning hayotini har tomonlama ko'rsatadi - qayg'uda ham, "baxtda" ham. She'rdagi eng hayratlanarlilaridan biri bu odatiy rus dehqon ayoli Matryona Timofeevnaning qiyofasi bo'lib, u […]...
  30. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" Nekrasovning eng kuchli va ajoyib ijodidir. Bu so'zning an'anaviy ma'nosida she'r emas, hatto she'riy roman ham emas. Bu qadimgi rus dostonlarining an'analarini o'zida mujassam etgan zamonaviy xalq eposidir. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" rus milliy xarakterining o'ziga xos xususiyatlarini, uning mustahkam asoslarini, xalq qayg'usini va xalq baxtini o'zida mujassam etgan. Mening […]...
  31. “Ikki buyuk gunohkor haqidagi” ertak zolimlarga qarshi kurashga chaqiriq yangradi. Qaroqchi Kudeyar Pan Gluxovskiyni o'ldirgani uchun uning barcha gunohlari kechiriladi. Demak, lordlarga qarshi kurash muqaddas ishdir. N. A. Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ridagi "Butun dunyo uchun bayram" bobining ma'nosi nima? "Butun dunyo uchun bayram" bobida [...] holati ko'rsatilgan.
  32. Nikolay Alekseevich Nekrasov ijodining asosiy mavzularidan biri bu xalq mavzusi va ularning og'ir, baxtsiz hayoti. Ushbu yozuvchining ushbu mavzuga bag'ishlangan asarining asosiy asari "Rusda kim yaxshi yashaydi". Bu asarda krepostnoylik huquqining bekor qilinishi voqealari va buning oqibatlari aks ettirilgan. She’r yetti kishining uchrashuvi bilan boshlanadi: Ustunli yo‘lda yetti kishi yig‘ildi... Ular darrov […]... boshladilar.
  33. Rus xalqi kuch yig‘ib, fuqaro bo‘lishni o‘rganmoqda... N. A. Nekrasov Eng ko‘plaridan biri mashhur asarlar N. A. Nekrasov - rus xalqini ulug'laydigan "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri. Buni haqli ravishda Nekrasov ijodining cho'qqisi deb atash mumkin. Muallif kamolot chog‘ida yozgan asar uning oddiy odamlarga bo‘lgan barcha mehrini, hamdardligini […]
  34. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri shoir ijodining cho'qqisi edi. Nekrasov haqli ravishda xalq hayotining dostoni deb atash mumkin bo'lgan ushbu monumental asarida o'sha davrda mamlakatda sodir bo'lgan o'zgarishlarni ko'rsatib, islohotdan oldingi va islohotdan keyingi Rossiyaning panoramasini chizdi. She'rning o'zi islohotdan keyingi davrda yozilgan, o'shanda hamma […]...
  35. N. A. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri muallif tomonidan yozilgan she'riy shakl. She'r to'rt qismdan iborat. She’rning birinchi qismi besh bobdan iborat bo‘lib, muqaddima bilan boshlanadi. Muqaddimada muallif o'quvchiga "etti kishi" bir paytlar "Rusda kim baxtli va erkin yashayotganini" aniqlashga qaror qilganini aytadi. Munozara asta-sekin mushtlashuvga aylanib ketdi. […]...
  36. N. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri Aleksandr II ning islohotlari va Rossiyada krepostnoylik bekor qilinganidan keyin yozilgan. Asar qaysidir ma’noda rus xalq ertaklari syujetlarini takrorlaydi, unda bosh qahramonlar baxt topishga intilib, sayohatga otlanadi. She'r an'anaviy o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonsiz va qushlar odam ovozida gapirmasdan qila olmaydi. Biroq, bu asar ertak […]...
  37. Yermil Girin g'ayrioddiy rostgo'y odam, uni hamma yaxshi ko'rardi va odamlarga samimiyligi va fidokorona munosabati tufayli odamlar uni o'ziga jalb qilishdi. Buni Ermilo kim oshdi savdosiga kelganida, u tegirmon uchun savdogar bilan "jang qilgan" voqeadan dalolat beradi. U g‘alaba qozongach, tegirmonga ming so‘m qarz bo‘lib qoldi, lekin yonida puli yo‘q edi. Keyin […]...
  38. She’r ustida ishlagan vaqt (60-70-yillar. Ozodlik harakatining tanazzulga uchrashi va yangi yuksalish). She'rning manbalari - shaxsiy kuzatishlar, zamondoshlar hikoyalari, xalq og'zaki ijodi. She'rning g'oyasi - baxtli odamni izlash uchun Rossiya bo'ylab kezish; Asta-sekin, ma'lum bir odamni topish g'oyasidan sarson bo'lganlar hamma uchun baxt izlash g'oyasiga keladilar (bu erda nafaqat etti kishining, balki milliy o'z-o'zini anglashning o'sishi ham aks etadi [...] ...
  39. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" (1863-1877) dostonida N. A. Nekrasovning rus dehqonlarining taqdiri haqidagi og'riqli fikrlari aks etgan. 1861 yilgi islohot bo'ldi yangi shakl iqtisodiy qullik. Nekrasov rus dehqonlarining og'ir ahvoliga chin dildan hamdard edi. Xalq kuch-qudratining uyg‘onishi haqida xalq she’rini yaratdi. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida kambag'allarning oddiy vakillari ham, […]...
  40. Bu she'r butunlay shu savolning o'zi. Munozarali odamlar javob izlash uchun Rossiya bo'ylab borishga qaror qilishdi. Albatta, sehrsiz qilolmaydi: bu erda sehrli dasturxon nafaqat ular uchun pishiradi, balki ularni yuvadi. Bu baxt izlovchilarni kuzatib borish men uchun juda qiziq edi. Ular boyni baxtli deb o'ylashdi. Ular dehqonlar va askarlardan baxt haqida so'ramoqchi emas edilar. […]...

Nikolay Nekrasovning eng mashhur asarlaridan biri bu "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri bo'lib, u nafaqat chuqur falsafiy ma'nosi va ijtimoiy keskinligi, balki yorqin, o'ziga xos qahramonlari bilan ham ajralib turadi - bular ettita oddiy rus erkaklaridir. Kim yig'ilib, "Rusda hayot erkin va quvnoq" kim haqida bahslashdi. She'r birinchi marta 1866 yilda "Sovremennik" jurnalida nashr etilgan. She’rning nashr etilishi uch yildan so‘ng qayta tiklandi, ammo chor senzurasi mazmunini avtokratik tuzumga hujum sifatida ko‘rib, uni chop etishga ruxsat bermadi. She'r 1917 yilgi inqilobdan keyingina to'liq nashr etilgan.

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri buyuk rus shoiri ijodida markaziy asar bo'ldi, bu uning g'oyaviy-badiiy cho'qqisi, rus xalqining taqdiri va olib boradigan yo'llar haqidagi fikrlari va mulohazalari natijasidir; ularning baxti va farovonligi uchun. Bu savollar shoirni butun umri davomida tashvishga solib, butun adabiy faoliyati davomida qizil ipdek o‘tib ketdi. She'r ustida ishlash 14 yil davom etdi (1863-1877) va muallifning o'zi aytganidek, oddiy odamlar uchun foydali va tushunarli bo'lgan ushbu "xalq dostoni" ni yaratish uchun Nekrasov juda ko'p harakat qildi, garchi oxirida tugallanmagan (8 bob rejalashtirilgan, 4 tasi yozilgan). Jiddiy kasallik va keyin Nekrasovning o'limi uning rejalarini buzdi. Syujetning to'liq emasligi asarning o'tkir ijtimoiy xarakterga ega bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi.

Asosiy hikoya chizig'i

She'r Nekrasov tomonidan 1863 yilda krepostnoylik bekor qilinganidan keyin boshlangan, shuning uchun uning mazmuni 1863 yildan keyin paydo bo'lgan ko'plab muammolarga bag'ishlangan. Dehqon islohoti 1861 yil. She'r to'rt bobdan iborat bo'lib, ular ettita oddiy odamning Rusda kim yaxshi yashashi va kim chinakam baxtli ekanligi haqida qanday bahslashgani haqida umumiy syujet bilan birlashtirilgan. She'rning syujeti jiddiy falsafiy va ijtimoiy muammolar, orqali sayohat shaklida qurilgan rus qishloqlari, ularning "gapirish" nomlari o'sha davrning rus voqeligini juda yaxshi tasvirlaydi: Dyryavina, Razutov, Gorelov, Zaplatov, Neyrojaykin va boshqalar. "Prologue" deb nomlangan birinchi bobda erkaklar katta yo'lda uchrashadilar va uni hal qilish uchun o'zlarining kelishmovchiliklarini boshlaydilar, ular Rossiyaga sayohat qilishadi. Yo'lda bahslashayotgan odamlar turli odamlarni uchratishadi, bular dehqonlar, savdogarlar, yer egalari, ruhoniylar, tilanchilar va ichkilikbozlar, ular odamlar hayotidan turli xil rasmlarni ko'rishadi: dafn marosimlari, to'ylar, yarmarkalar, saylovlar va boshqalar. .

Turli odamlar bilan uchrashib, erkaklar ularga bir xil savol berishadi: ular qanchalik baxtli, lekin ruhoniy ham, er egasi ham krepostnoylik bekor qilinganidan keyin hayotning yomonlashganidan shikoyat qiladilar, yarmarkada uchrashadigan odamlarning faqat bir nechtasi buni tan olishadi. ular haqiqatan ham baxtlidirlar.

"Oxirgisi" deb nomlangan ikkinchi bobda sayyohlar Bolshie Vaxlaki qishlog'iga kelishadi, ularning aholisi krepostnoylik bekor qilinganidan keyin eski hisobni buzmaslik uchun o'zini serf sifatida ko'rsatishda davom etadi. Nekrasov o'quvchilarga grafning o'g'illari tomonidan shafqatsizlarcha aldanib, talon-taroj qilinganini ko'rsatadi.

"Dehqon ayol" deb nomlangan uchinchi bobda o'sha davr ayollarining baxt izlashi tasvirlangan, sargardonlar Klin qishlog'ida Matryona Korchagina bilan uchrashadi, u ularga o'zining uzoq azobli taqdiri haqida gapirib beradi va ularni qidirmaslikni maslahat beradi. rus ayollari orasida baxtli odamlar.

"Butun dunyo uchun bayram" deb nomlangan to'rtinchi bobda haqiqat izlovchilari Valaxchin qishlog'idagi ziyofatda o'zlarini topishadi va u erda ular baxt haqida odamlarga beradigan savollar istisnosiz barcha rus xalqiga tegishli ekanligini tushunishadi. Asarning g'oyaviy yakuni - bu bayram ishtirokchisi, cherkov sekstonining o'g'li Grigoriy Dobrosklonovning boshidan chiqqan "Rus" qo'shig'i:

« Siz ham baxtsizsiz

siz ko'psiz

siz va hamma narsaga qodir

Rus ona!»

Bosh qahramonlar

She'rning bosh qahramoni kim degan savol ochiqligicha qolmoqda, rasmiy ravishda bular baxt haqida bahslashgan va kim haqligini aniqlash uchun Rossiyaga sayohatga borishga qaror qilganlar, ammo she'rda aniq aytilganki, asosiy qahramon. she'r - bu butun rus xalqi, bir butun sifatida qabul qilinadi. Adashgan odamlarning obrazlari (Rim, Demyan, Luka, aka-uka Ivan va Mitrodor Gubinlar, chol Paxom va Prov) deyarli ochib berilmagan, ularning qahramonlari chizilmagan, ular o'zlarini shunday harakat qilishadi va ifodalaydilar. yagona organizm, u bilan uchrashadigan odamlarning tasvirlari esa, aksincha, juda ehtiyotkorlik bilan, juda ko'p tafsilotlar va nuanslar bilan bo'yalgan.

Nekrasov tomonidan xalqning shafoatchisi, tarbiyachisi va qutqaruvchisi sifatida taqdim etilgan cherkov kotibining o'g'li Grigoriy Dobrosklonovni xalqning eng yorqin vakillaridan biri deb atash mumkin. U asosiy qahramonlardan biri bo'lib, butun yakuniy bob uning obrazini tasvirlashga bag'ishlangan. Grisha, hech kim kabi, odamlarga yaqin, ularning orzu va intilishlarini tushunadi, ularga yordam berishni xohlaydi va odamlar uchun ajoyib narsalarni yaratadi. yaxshi qo'shiqlar» boshqalarga quvonch va umid olib kelish. Muallif o‘z lablari orqali o‘z qarashlari va e’tiqodlarini e’lon qiladi, she’rda ko‘tarilgan dolzarb ijtimoiy-axloqiy savollarga javob beradi. Seminarchi Grisha va halol shahar hokimi Yermil Girin kabi qahramonlar baxtni o'zlari uchun izlamaydilar, ular bir vaqtning o'zida barcha odamlarni baxtli qilishni orzu qiladilar va butun hayotini bunga bag'ishlaydilar. She'rning asosiy g'oyasi Dobrosklonovning baxt tushunchasini tushunishidan kelib chiqadi;

Asosiy ayol xarakteri She'r Matryona Korchagina - butun uchinchi bob uning barcha rus ayollariga xos bo'lgan fojiali taqdirini tasvirlashga bag'ishlangan. Nekrasov o'z portretini chizib, uning to'g'ri, mag'rur holatiga, oddiy kiyimiga va oddiy rus ayolining ajoyib go'zalligiga (katta, qattiq ko'zlar, boy kirpiklar, qattiq va qorong'i) qoyil qoladi. Uning butun hayoti og'ir dehqonchilikda o'tadi, u erining kaltaklashiga va boshqaruvchining shafqatsiz hujumlariga chidashga majbur bo'ldi, u tirik qolishga loyiq edi. fojiali o'lim uning to'ng'ichligi, ochlik va mahrumlik. U faqat bolalari uchun yashaydi va aybdor o'g'li uchun tayoq bilan jazoni ikkilanmasdan qabul qiladi. Muallif uning onalik mehri, chidamliligi va kuchiga qoyil qoladi kuchli xarakter, unga chin dildan achinadi va barcha rus ayollariga hamdardlik bildiradi, chunki Matryonaning taqdiri qonunsizlikdan, qashshoqlikdan, diniy aqidaparastlik va xurofotdan aziyat chekkan, malakali tibbiy yordam ko'rsatmaydigan o'sha davrdagi barcha dehqon ayollarning taqdiri.

Shuningdek, she’rda yer egalari, ularning xotinlari va o‘g‘illari (knyazlar, zodagonlar) obrazlari tasvirlangan, yer egalarining xizmatkorlari (laklar, xizmatkorlar, hovli xizmatkorlari), ruhoniylar va boshqa ruhoniylar, mehribon hokimlar va shafqatsiz nemis boshqaruvchilari, rassomlari, askarlari, sargardonlari tasvirlangan. , “Rossiyada kim yaxshi yashaydi” xalq lirik-epik she’riga o‘sha noyob polifoniya va epik kenglikni beruvchi ko‘plab ikkinchi darajali qahramonlar, bu asarni haqiqiy durdona va hamma narsaning cho‘qqisiga aylantiradi. adabiy ijod Nekrasova.

She'rni tahlil qilish

Asarda ko'tarilgan muammolar xilma-xil va murakkab bo'lib, ular jamiyatning turli qatlamlari hayotiga, jumladan, yangi turmush tarziga qiyin o'tishga, ichkilikbozlik, qashshoqlik, qorong'ulik, ochko'zlik, shafqatsizlik, zulm, o'zgarishga intilish muammolariga ta'sir qiladi. biror narsa va boshqalar.

Biroq, bu asarning asosiy muammosi - har bir qahramon o'ziga xos tarzda tushunadigan oddiy inson baxtini izlash. Masalan, ruhoniylar yoki yer egalari kabi badavlat odamlar faqat o'zlarining farovonligi haqida o'ylashadi, bu ular uchun baxt, kambag'al odamlar, masalan, oddiy dehqonlar, eng oddiy narsalardan xursand: ayiq hujumidan keyin tirik qolish, omon qolish ishda kaltaklash va hokazo.

She'rning asosiy g'oyasi shundaki, rus xalqi baxtli bo'lishga loyiqdir, ular o'z azoblari, qonlari va terlari bilan bunga loyiqdirlar. Nekrasov o'z baxti uchun kurashish kerakligiga va bitta odamni baxtli qilishning o'zi etarli emasligiga amin edi, chunki bu hamma narsani hal qilmaydi. global muammo umuman olganda, she’r istisnosiz hammani o‘ylashga, baxt sari intilishga chorlaydi.

Strukturaviy va kompozitsion xususiyatlar

Asarning kompozitsion shakli o'ziga xosdir, u klassik epos qonunlariga muvofiq qurilgan, ya'ni. har bir bob mustaqil ravishda mavjud bo'lishi mumkin va barchasi birgalikda juda ko'p belgilar va hikoyalar qatoriga ega bo'lgan bir butun asarni ifodalaydi.

She’r, muallifning o‘ziga ko‘ra, xalq eposi janriga mansub bo‘lib, qofiyasiz iambik trimetrda yozilgan, har bir satr oxirida urg‘uli bo‘g‘inlardan keyin ikkita urg‘usiz bo‘g‘in (daktil kasula qo‘llanishi), ayrim o‘rinlarda asarning folklor uslubini ta'kidlash uchun iambik tetrametr mavjud.

She'r oddiy odamga tushunarli bo'lishi uchun unda ko'plab umumiy so'zlar va iboralar qo'llaniladi: qishloq, breveshko, yarmarka, bo'sh popple va boshqalar. She'rda xalq she'riyatining juda ko'p turli xil namunalari mavjud bo'lib, ular ertaklar, dostonlar, turli maqol va matallar, turli janrdagi xalq qo'shiqlaridir. Asar tili muallif tomonidan idrok qulayligini oshirish maqsadida xalq qo‘shig‘i tarzida stilize qilingan, o‘sha davrda xalq og‘zaki ijodidan foydalanish ziyolilar va oddiy xalq o‘rtasidagi muloqotning eng yaxshi usuli hisoblangan;

She’rda muallif shunday vositalardan foydalangan badiiy ifoda epitetlar ("quyosh qizil", "qora soyalar", erkin yurak", "kambag'allar"), taqqoslashlar ("go'yo parishondek sakrab chiqishdi", "erkaklar o'likdek uxlab qolishdi"), metafora (" yer yotadi", "o'qir yig'layapti", "qishloq qaynayapti"). Bundan tashqari, kinoya va kinoya uchun joy bor, turli xil uslubiy figuralar qo'llaniladi, masalan: "Ey, amaki!", "Oh, rus xalqi!", "Chu!", "Eh, Eh!" va hokazo.

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri Nekrasovning butun adabiy merosida xalq uslubida ijro etilgan asarning eng yuqori namunasidir. Shoir qo‘llagan rus xalq og‘zaki ijodining unsurlari va obrazlari asarga yorqin o‘ziga xoslik, rang-baranglik va boy milliy lazzat bag‘ishlaydi. Nekrasov baxt izlab nima qildi asosiy mavzu she'r tasodifiy emas, chunki butun rus xalqi uni ming yillar davomida izlab kelgan, bu uning ertaklari, dostonlari, afsonalari, qo'shiqlari va boshqa turli xil asarlarida o'z aksini topgan. folklor manbalari xazina izlash, baxtiyor yurt, bebaho xazina kabi. Ushbu asar mavzusi rus xalqining butun mavjudligi davomida eng aziz istagini - adolat va tenglik hukm surayotgan jamiyatda baxtli yashashni ifoda etdi.

Kirish

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri Nekrasovning eng mashhur va muhim asarlaridan biridir. U yozuvchi va jamoat arbobi sifatidagi tajribasining kvintessensiyasi sifatida o'ylab topilgan va islohotdan keyingi Rossiyaning barcha ijtimoiy qatlamlari hayotini aks ettiruvchi keng ko'lamli, batafsil doston bo'lishi kerak edi. Qisqa muddatli kasallik va o'lim muallifga o'z rejasini to'liq amalga oshirishga imkon bermadi: bizda rejalashtirilgan ishning faqat yarmi, Nekrasov esa dastlab kamida etti qismni rejalashtirgan. Biroq, bizga ma'lum bo'lgan o'sha boblarda xalq eposining ko'lami va xarakterli xususiyatlari allaqachon ko'zga tashlanadi.

Ushbu xususiyatlardan biri aniq belgilangan bosh qahramonning yo'qligi bo'lib, uning figurasi butun hikoyani qamrab oladi.

She’rdagi bosh qahramonlar muammosi

Hikoya ettita dehqonning Rusda baxtli odamni topish uchun sayohatga qanday chiqishlari bilan boshlanadi. Bu yetti kishining ismlari: Demyan, Roman, Prov, Paxom, Luka, Ivan va Mitrodor Gubin. Avvaliga ular "Rusda kim yaxshi yashaydi" filmining bosh qahramonlari bo'lib ko'rinishiga qaramay, ularning hech birida aniq belgilangan individual xususiyatlar yo'q va biz birinchi qismda ularning hikoyada qanday "eriganini" ko'ramiz. ularning o'ziga xos "badiiy qurilmasi" ga aylanadi.

Ularning ko'zlari bilan o'quvchi she'rning bosh qahramonlari bo'lgan yorqin, ifodali boshqa ko'plab qahramonlarga qaraydi.

Quyida "Rusda kim yaxshi yashaydi" filmidagi bosh qahramonlarning qisqacha tavsifi keltirilgan.

Ermil Girin

Jamiyat raisi Ermil Girin she’rning birinchi qismida qishloqlardan birida sarson-sargardonlarga aytiladigan voqea qahramoni sifatida namoyon bo‘ladi. (Bu erda tez-tez qo'llaniladigan usul shundan iboratki, "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida qahramonlar ko'pincha insert hikoyalarida qahramonlar sifatida taqdim etiladi). Uni omadlilar orasidan birinchi nomzod deyishadi: o‘zining aql-zakovati va halolligi uchun shahar hokimi etib saylangan Ermil yetti yil davomida o‘z lavozimida adolatli xizmat qildi va butun jamoatchilikning chuqur hurmatiga sazovor bo‘ldi. Faqat bir marta u o'z hokimiyatini suiiste'mol qilishga ruxsat berdi: u o'zining ukasi Mitrini o'rniga dehqon ayollaridan birining o'g'li bilan almashtirmadi. Ammo Yermilning vijdoni uni shunchalik qiynadiki, u deyarli o'z joniga qasd qildi. Vaziyat xo'jayinning aralashuvi bilan saqlanib qoldi, u nohaq xizmatga yuborilgan dehqonni qaytarib oldi. Biroq, Yermil shundan keyin xizmatni tark etdi va tegirmonchi bo'ldi. U dehqonlar orasida hurmatini qozonishda davom etdi: ijaraga olgan tegirmon sotilgach, Yermil kim oshdi savdosida g‘olib chiqdi, lekin uning yonida omonat yo‘q edi; Yarim soat ichida yigitlar unga ming so‘m yig‘ib, halokatdan qutqarib qolishdi.

Biroq, Yermil Girinning hikoyasi to'satdan hikoyachining sobiq merning qamoqda ekanligi haqidagi xabari bilan tugaydi. Bo'lak-bo'lak ishoralardan shuni tushunish mumkinki, Girin o'z qishlog'idagi tartibsizliklarni tinchlantirishga hukumatga yordam berishni istamagani uchun hibsga olingan.

Matryona Korchagina

Gubernator laqabli Matryona Timofeevna Korchagina rus klassik adabiyotining eng yorqin ayol obrazlaridan biridir. Matryona - "taxminan o'ttiz sakkiz yoshli" o'rta yoshli ayol (dehqon ayol uchun katta yosh), o'ziga xos tarzda kuchli, ulug'vor, ulug'vor. Sayohatchilarning u baxtlimi yoki yo'qmi degan savoliga javoban, Matryona ularga o'sha davrning dehqon ayoliga xos bo'lgan hayoti haqida gapirib beradi.

U yaxshi, ichmaydigan oilada tug'ilgan, ota-onasi uni yaxshi ko'rishgan, lekin turmush qurgandan keyin u, ko'pchilik ayollar singari, "do'zaxdagi qizlik bayramida" tugadi; Erining ota-onasi uni tinimsiz mehnat qilishga majburlagan, qaynonasi, qaynonasi uni masxara qilgan, qaynotasi esa ichkilikboz edi. Butun vaqtini ishda o‘tkazgan eri unga qarshi tura olmadi. Uning birdan-bir tayanchi — qaynotasining bobosi, Saveli chol edi. Matryona juda ko'p chidashga to'g'ri keldi: erining qarindoshlarining zo'ravonligi, sevimli to'ng'ichining o'limi, xo'jayinning boshqaruvchisining ta'qibi, hosil yetishmasligi va ochlik. Erini navbat kutmasdan armiyaga olib ketishganida uning sabri chidadi. Umidsiz ayol shaharga bordi, hokimning uyini topdi va o'zini xotinining oyoqlariga tashlab, shafoat so'radi. Gubernator xotinining yordami bilan Matryona erini qaytarib oldi. O'shandan beri u o'z laqabini va shuhratini baxtli ayol sifatida oldi. Biroq, kelajakda uni nima kutayotgani noma'lum; Matryonaning o'zi aytganidek, "Ayol baxtining kalitlari / ... / Tashlangan, yo'qolgan / Xudoning o'zi bilan!"

Grisha Dobrosklonov

Kotibning o'g'li, seminarchi Grisha Dobrosklonov she'rning epilogida allaqachon paydo bo'lgan. Muallif uchun u rus jamiyatining yangi ijtimoiy kuchini ifodalovchi juda muhim shaxs - ziyoli oddiy odam, tuban tabaqa vakillari, hayotda faqat o'z aql-zakovati va sa'y-harakatlari bilan hamma narsaga erishgan, lekin u uchun emas. u kelgan odamlarni unuting.

Grisha juda kambag'al oilada o'sgan, onasi erta vafot etgan, otasi Grisha va ukasini boqishga qodir emas edi; Faqat dehqonlarning yordami tufayli ular oyoqqa turishga muvaffaq bo‘ldi. Oddiy odamlarga chuqur minnatdorchilik va mehr hissi bilan o'sib ulg'aygan Grisha, allaqachon o'n besh yoshida, ularning shafoatchisi va yordamchisi bo'lishga qaror qiladi. Uning uchun xalq baxti – ma’rifat va ozodlik; Grisha Dobrosklonov obrazida xalqdan inqilobchi turi yaqqol ko'zga tashlanadi, muallif buni boshqa sinflarga o'rnak qilmoqchi bo'lgan. Ko'rinib turibdiki, Nekrasov bu qahramonning lablari orqali o'zining fuqarolik pozitsiyasini va o'z dunyoqarashini ifodalaydi.

Xulosa

Nekrasov she'ridagi personajlar tizimi juda o'ziga xosdir: ko'ramizki, qahramonlarning aksariyati faqat bitta bobda namoyon bo'ladi, ularning ko'plari insert hikoyalarida personaj sifatida, ettita dehqon esa asarning kesishgan figuralari sifatida taqdim etilgan. haqiqat, hatto uning asosiy qahramonlari ham emas. Biroq, ushbu sxema yordamida muallif bizni ko'plab personajlar va yuzlar bilan tanishtirib, hikoyaning ajoyib kengligi va rivojlanishiga erishadi. "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ridagi ko'plab yorqin qahramonlar Rossiya hayotini chinakam epik miqyosda tasvirlashga yordam beradi.

Ish sinovi

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - N.A.ning eng mashhur asarlaridan biri. Nekrasova. She’rda yozuvchi rus xalqi boshidan kechirgan barcha mashaqqat va azoblarni aks ettira oldi. Qahramonlarga xos xususiyatlar, ayniqsa, bu borada katta ahamiyatga ega. "Rusda kim yaxshi yashaydi" - bu yorqin, ifodali va o'ziga xos belgilarga boy asar, biz maqolada ko'rib chiqamiz.

Prologning ma'nosi

Asarni tushunishda "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rining boshlanishi alohida rol o'ynaydi. Muqaddima "Ma'lum bir qirollikda" kabi ertak ochilishiga o'xshaydi:

Qaysi yilda - hisoblang

Qaysi yurtda - taxmin qiling ...

Quyida turli qishloqlardan kelgan erkaklar (Neelova, Zaplatova va boshqalar) haqida gap boradi. Barcha unvonlar va ismlar ular bilan birga aytiladi Nekrasov joylar va belgilarning aniq tavsifini beradi. Prologda erkaklarning sayohati boshlanadi. Matndagi ertak elementlari shu yerda tugaydi, o‘quvchi real dunyo bilan tanishadi.

Qahramonlar ro'yxati

She’rning barcha qahramonlarini to‘rt guruhga bo‘lish mumkin. Birinchi guruh baxt uchun ketgan asosiy qahramonlardan iborat:

  • Demyan;
  • roman;
  • Prov;
  • Tomoq;
  • Ivan va Mitrodor Gubin;
  • Luqo.

Keyin yer egalari: Obolt-Obolduev; Gluxovskaya; Utyatin; Shalashnikov; Peremetev.

Qul va dehqonlar sayohatchilar tomonidan uchrashdi: Yakim Nagoy, Egor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Ipat, Vlas, Klim, Gleb, Yakov, Agap, Proshka, Savely, Matryona.

Va asosiy guruhlarga tegishli bo'lmagan qahramonlar: Vogel, Altynnikov, Grisha.

Endi she’rdagi asosiy qahramonlarni ko‘rib chiqamiz.

Dobrosklonov Grisha

Grisha Dobrosklonov "Butun dunyo uchun bayram" epizodida paydo bo'ladi, asarning butun epilogi ushbu qahramonga bag'ishlangan. U o'zi seminarchi, Bolshie Vaxlaki qishlog'idagi xizmatchining o'g'li. Grishaning oilasi juda kambag'al yashaydi, faqat dehqonlarning saxiyligi tufayli ular uni va ukasi Savvani oyoqqa turg'izishga muvaffaq bo'lishdi. Ularning onasi, qishloq ishchisi, ortiqcha ish tufayli erta vafot etdi. Grisha uchun uning qiyofasi o'z vatani qiyofasi bilan birlashdi: "Bechora onaga muhabbat, butun Vaxlachinaga muhabbat".

Grisha Dobrosklonov hali o'n besh yoshli bolaligida o'z hayotini xalqqa yordam berishga bag'ishlashga qaror qildi. Kelajakda u Moskvaga o‘qishga bormoqchi, ammo hozircha ukasi bilan birga erkaklarga qo‘lidan kelganicha yordam beradi: ular bilan ishlaydi, yangi qonunlarni tushuntiradi, ularga hujjatlarni o‘qiydi, xat yozadi. Grisha qashshoqlik va odamlarning azob-uqubatlarini kuzatish, Rossiya kelajagi haqidagi fikrlarni aks ettiruvchi qo'shiqlar yaratadi. Bu personajning tashqi ko‘rinishi she’r lirikasini kuchaytiradi. Nekrasovning o'z qahramoniga munosabati aniq ijobiydir, yozuvchi unda jamiyatning yuqori qatlamlari uchun namuna bo'lishi kerak bo'lgan inqilobchini ko'radi. Grisha Nekrasovning fikrlari va pozitsiyasini, ijtimoiy va axloqiy muammolarni hal qilish yo'llarini aytadi. N.A. bu xarakterning prototipi hisoblanadi. Dobrolyubova.

Ipat

Ipat - Nekrasov aytganidek, "sezgir serf" va bu xususiyatda shoirning kinoyasini eshitish mumkin. Bu belgi, shuningdek, sayohatchilarni uning hayoti haqida bilganlarida kuladi. Ipat - bu g'ayrioddiy xarakter, u serflik bekor qilinganidan keyin ham o'z xo'jayiniga sodiq qolgan sodiq qulning timsoliga aylandi. U mag‘rur va xo‘jayin uni qanday qilib muz teshigiga cho‘mdirib, aravaga bog‘lab, o‘limdan qutqarib qolganini o‘zi uchun katta ne’mat deb biladi, o‘zi esa halok bo‘ldi. Bunday xarakter hatto Nekrasovning hamdardligini ham keltirib chiqara olmaydi, shoirdan faqat kulgi va nafrat eshitiladi.

Korchagina Matryona Timofeevna

Dehqon ayol Matryona Timofeevna Korchagina - Nekrasov she'rning to'liq uchinchi qismini bag'ishlagan qahramon. Shoir uni shunday ta’riflaydi: “O‘ttiz sakkiz yoshlarga yaqin, keng va zich ayol. Go'zal ... katta ko'zlar ... qattiq va qorong'i. U oq ko'ylak va kalta sarafan kiygan." Sayohatchilarni uning so'zlari ayolga olib boradi. Agar erkaklar o'rim-yig'imga yordam berishsa, Matryona o'z hayoti haqida gapirishga rozi bo'ladi. Ushbu bobning nomi ("Dehqon ayol") rus ayollari uchun Korchagina taqdirining o'ziga xosligini ta'kidlaydi. Muallifning "baxtli ayolni izlash ayollar uchun emas" degan so'zlari sargardonlarning izlanishlari befoydaligini ta'kidlaydi.

Matryona Timofeevna Korchagina yaxshi, ichmaydigan oilada tug'ilgan va u erda baxtli yashagan. Ammo turmushga chiqqandan keyin u o‘zini “do‘zaxda” ko‘rdi: qaynotasi ichkilikboz, qaynonasi xurofotga berilib, qaynonasining orqasini to‘g‘rilamay ishlashga majbur bo‘ldi. Matryona eri bilan omadli edi: u uni faqat bir marta urdi, lekin qishdan tashqari hamma vaqt ishda edi. Shu sababli, ayolni himoya qilishga uringan yagona odam Saveli bobosi edi. Ayol usta boshqaruvchisi bo'lgani uchun hech qanday vakolatga ega bo'lmagan Sitnikovning ta'qibiga chidadi. Matryonaning yagona tasallisi uning birinchi farzandi Demadir, lekin Saveliyning nazorati tufayli u vafot etadi: bolani cho'chqalar yeydi.

Vaqt o'tadi, Matryonaning yangi farzandlari bor, ota-onasi va Saveli bobosi qarilikdan vafot etadi. Eng og'ir yillar - bu butun oila och qolishi kerak bo'lgan zaif yillar. Oxirgi shafoatchi erini navbatsiz armiyaga olib ketishsa, u shaharga ketadi. U generalning uyini topib, shafoat so‘rab xotinining oyog‘i ostiga otadi. Generalning rafiqasi yordami bilan Matryona va uning eri uylariga qaytishadi. Bu voqeadan keyin hamma uni omadli deb hisobladi. Ammo kelajakda ayol faqat muammolarga duch keladi: uning katta o'g'li allaqachon askar. Nekrasov, xulosa qilib, ayol baxtining kaliti uzoq vaqtdan beri yo'qolganini aytadi.

Agap Petrov

Agap, uni tanigan dehqonlarning fikricha, egiluvchan va ahmoq odam. Buning sababi, Petrovning taqdiri dehqonlarni ixtiyoriy qullikka dosh berishni istamadi. Uni tinchlantiradigan yagona narsa sharob edi.

U xo‘jayin o‘rmonidan yog‘och ko‘tarib ketayotganida qo‘lga olinib, o‘g‘irlikda ayblansa, chiday olmay, Rossiyadagi haqiqiy ahvol va hayot haqida o‘ylagan hamma narsani egasiga aytib berdi. Klim Lavin Agapni jazolashni istamay, unga qarshi shafqatsiz qatag'on uyushtirdi. Va keyin unga tasalli berishni xohlab, unga ichimlik beradi. Ammo kamsitish va haddan tashqari mastlik qahramonni ertalab o'limga olib keladi. Bu dehqonlar o'z fikrlarini va erkin bo'lish istagini ochiq aytish huquqi uchun to'laydigan narx.

Veretennikov Pavlusha

Veretennikovni Kuzminskoye qishlog'ida erkaklar kutib olishdi, u folklor yig'uvchisi; Nekrasov o'zining tashqi ko'rinishini yomon ta'riflaydi va uning kelib chiqishi haqida gapirmaydi: "Erkaklar oila va martabani bilishmas edi." Biroq, negadir hamma uni usta deb ataydi. Pavlusha obrazini umumlashtirish uchun zarur. Odamlarga qaraganda, Veretennikov rus xalqining taqdiri haqida qayg'urishi bilan ajralib turadi. U Yakim Nagoy qoralagan ko'plab nofaol qo'mitalar ishtirokchilari kabi befarq kuzatuvchi emas. Nekrasov qahramonning mehribonligi va sezgirligini uning birinchi ko'rinishi fidokorona harakati bilan ajralib turadiganligi bilan ta'kidlaydi: Pavlusha dehqonga nabirasiga poyabzal sotib olishga yordam beradi. Odamlar uchun chinakam g'amxo'rlik ham sayohatchilarni "usta" ga jalb qiladi.

Tasvirning prototipi 19-asrning 60-yillaridagi demokratik harakatda ishtirok etgan etnograf-folklorchi Pavel Rybnikov va Pavel Yakushkin edi. Familiya jurnalist P.F.ga tegishli. Veretennikov qishloq yarmarkalariga tashrif buyurdi va "Moskovskie vedomosti" da hisobotlarni chop etdi.

Yakov

Yakov - sodiq xizmatkor, sobiq xizmatkor, u she'rning "Butun dunyo uchun bayram" deb nomlangan qismida tasvirlangan. Qahramon o‘z xo‘jayiniga sadoqatli, har qanday jazoga bardosh berib, eng og‘ir ishni ham shikoyatsiz bajarardi. Bu jiyanining kelinini yoqtirgan xo'jayin uni xizmatga jo'natguncha davom etdi. Yakov ichishni boshladi, lekin baribir egasiga qaytdi. Biroq, odam qasos olishni xohladi. Bir kuni u Polivanovni (xo'jayinni) singlisiga olib ketayotganda, Yakov yo'ldan Iblis darasiga burilib, otini jabduqlarini bo'shatib, uni tun bo'yi vijdoni bilan yolg'iz qoldirmoqchi bo'lib, egasining oldida o'zini osib qo'ydi. Bunday qasos holatlari haqiqatan ham dehqonlar orasida keng tarqalgan edi. Nekrasov o'z hikoyasini A.F.dan eshitgan haqiqiy voqeaga asosladi. Otlar.

Ermila Girin

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" qahramonlarining o'ziga xos xususiyatlarini ushbu xarakterning tavsifisiz aytib bo'lmaydi. Aynan Ermila sayohatchilar izlayotgan omadlilardan biri deb hisoblanishi mumkin. Qahramonning prototipi A.D. Potanin, dehqon, Orlovlar mulkining boshqaruvchisi, misli ko'rilmagan adolati bilan mashhur.

Girin halolligi uchun dehqonlar orasida hurmatga sazovor. Etti yil davomida u burgomaster bo'ldi, lekin u faqat bir marta o'z hokimiyatini suiiste'mol qilishga ruxsat berdi: u o'zining ukasi Mitrini ishga yollamadi. Ammo bu nohaqlik Yermilni shunchalik qiynab qo'ydiki, u o'zini o'ldirishiga sal qoldi. Xo'jayinning aralashuvi vaziyatni saqlab qoldi, u adolatni tikladi, nohaqlik bilan yollanganlarga yuborilgan dehqonni qaytarib berdi va Mitrini xizmatga yubordi, lekin shaxsan unga g'amxo'rlik qildi. Keyin Girin xizmatni tark etdi va tegirmonchi bo'ldi. U ijaraga olgan tegirmon sotilgach, Ermila auktsionda g‘olib chiqdi, lekin uning yonida depozitni to‘lash uchun puli yo‘q edi. Odamlar dehqonga yordam berishdi: mehribonlikni eslagan erkaklar yarim soat ichida unga ming rubl yig'ishdi.

Girinning barcha harakatlari adolatga intilish bilan bog'liq edi. U farovon yashab, katta xonadonga ega bo'lishiga qaramay, dehqonlar qo'zg'oloni ko'tarilganda, u chetda turmadi va buning uchun qamoqqa tushdi.

Pop

Qahramonlarni tavsiflash davom etmoqda. "Rusda kim yaxshi yashaydi" - bu turli sinflar, xarakterlar va intilishlarning qahramonlariga boy asar. Shuning uchun Nekrasov ruhoniy qiyofasiga murojaat qilolmasdi. Luqoning so'zlariga ko'ra, ruhoniy "Rossiyada quvnoq va erkin yashashi" kerak. Va yo'lda birinchi bo'lib baxt izlovchilar Luqoning so'zlarini rad etgan qishloq ruhoniysi bilan uchrashadilar. Ruhoniyda baxt, boylik va xotirjamlik yo'q. Va ta'lim olish juda qiyin. Ruhoniyning hayoti aslo shirin emas: u o‘limni so‘nggi safarga jo‘natadi, tug‘ilganlarni duo qiladi, iztirob chekkan, iztirob chekkan xalq uchun ruhi og‘riydi.

Ammo odamlarning o'zi ruhoniyni hurmat qilmaydi. U va uning oilasi doimo xurofotlar, hazillar, odobsiz masxara va qo'shiqlar mavzusidir. Ruhoniylarning barcha boyliklari cherkov a'zolarining xayr-ehsonlaridan iborat edi, ular orasida ko'plab er egalari ham bor edi. Ammo bekor qilinishi bilan boy suruvning aksariyati butun dunyo bo'ylab tarqalib ketdi. 1864 yilda ruhoniylar boshqa daromad manbaidan mahrum bo'ldilar: shizmatlar imperatorning farmoni bilan fuqarolik hokimiyati qaramog'iga o'tdi. Va dehqonlar olib keladigan tiyinlar bilan "yashash qiyin".

Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev

“Rossiyada kim yaxshi yashaydi” qahramonlari haqidagi ta’rifimiz nihoyasiga yetmoqda, albatta, biz she’rdagi barcha personajlarga ta’rif bera olmadik, lekin eng muhimlarini sharhga kiritdik. Ularning so'nggi qahramonlari lordlar sinfining vakili Gavrila Obolt-Obolduev edi. U dumaloq, qozon qorinli, mo‘ylovli, qizg‘ish, to‘q, oltmish yoshlarda. Gavrila Afanasyevichning mashhur ajdodlaridan biri imperatorni yovvoyi hayvonlar bilan mehmon qilgan, xazinadan o'g'irlagan va Moskvani o't qo'yishni rejalashtirgan tatar edi. Obolt-Obolduev bobosi bilan faxrlanadi. Ammo u g'amgin, chunki endi u avvalgidek dehqon mehnatidan pul topa olmaydi. Er egasi o'z qayg'ularini dehqon va Rossiya taqdiri uchun tashvish bilan yashiradi.

Bu bema'ni, nodon va ikkiyuzlamachi odam o'z sinfining maqsadi bir narsa - "boshqalar mehnati bilan yashash" ekanligiga ishonch hosil qiladi. Tasvir yaratishda Nekrasov kamchiliklarga e'tibor bermaydi va o'z qahramonini qo'rqoqlik bilan ta'minlaydi. Bu xususiyat Obolt-Obolduevning qurolsiz dehqonlarni qaroqchi deb adashib, to'pponcha bilan qo'rqitgan kulgili voqeada namoyon bo'ladi. Erkaklar sobiq egasini fikridan qaytarish uchun juda ko'p harakat qilishdi.

Xulosa

Shunday qilib, N. A. Nekrasovning she'ri Rossiyadagi odamlarning pozitsiyasini, turli sinflar va hukumat amaldorlarining ularga bo'lgan munosabatini aks ettirish uchun har tomondan yaratilgan bir qator yorqin, o'ziga xos belgilar bilan to'ldirilgan. Bu ko'pincha odamlarning taqdirlarini tavsiflashning bir qatori tufayli haqiqiy hikoyalar, ish hech kimni befarq qoldirmaydi.

Maqola menyusi:

N. A. Nekrasovning mashhur she'ri bekor qilinganidan keyin tarix bosqichini tavsiflovchi noaniqlik holatini tasvirlaydi. serflik.

Asarning leytmotivi - baxt, chunki she'rdagi qahramonlar aynan shu mavzuda suhbatlar o'tkazishda, savolga javob berish variantlari ochilganda: kim yaxshi yashaydi va baxt nima?

Qizig'i shundaki, yozuvchi o'zining katta hajmdagi asarini hech qachon tugata olmagan - u o'z g'oyasini amalga oshirishdan oldin og'ir kasallikka duchor bo'lgan. Darhaqiqat, ko'plab adabiyotshunoslar ushbu matnni roman sifatida tasniflaydilar, uning hajmi va muallif g'oyasining global tabiati bilan o'z pozitsiyalarini bahslashadilar.

Roman-poema qahramonlari haqida

Ko'pgina boshqa matnlarda bo'lgani kabi, bu asarning qahramonlari ham ikki guruhga bo'lingan: bular asosiy qahramonlar va shunga mos ravishda ikkinchi darajali.

Etti dehqon

Bosh qahramonlar orasida biz ettita dehqonni nomlashimiz mumkin: Roman, Luka, Demyan, Prov, Paxov va nihoyat, aka-uka Ivan va Metrodor Gubinlar. Aynan ular, she'r syujetiga ko'ra, erkin va farovon yashayman, ya'ni baxtliman, deb ayta oladigan odamni izlashga kirishgan.

Bu erda bir fikrni aytish kerak: muallif ikkita hodisani yoki hatto ikkita tuyg'uni - erkinlik (erkin hayot) va baxtni aniq bog'laydi. Bu pozitsiyaning o'ziga xos mantig'i bor, chunki krepostnoylik bekor qilingan paytda ko'plab dehqonlar nima qilishni va o'zlarining yangi erkinliklarini qanday boshqarishni bilishmas edi. Ma'lumki, sobiq serflar xo'jayinini tashlab ketmasligi uchun yig'lab, o'zlarini oyoqlari ostiga tashlaganlar. Qizig'i shundaki, dehqonlar ko'pincha er egasini o'zlariga g'amxo'rlik qiladigan ota sifatida qabul qilishgan va shuning uchun uning otalik maslahati va buyrug'iga muhtoj edilar, ularsiz ular qanday qilib o'z hayotlarini mustaqil ravishda boshqarishlarini va bundan tashqari, buning uchun javobgarlikni o'z zimmalariga olishlarini tushunishmaydi.

N.A. Nekrasov mehnatga odatlangan, sodda va hayotning yangi sharoitlari bilan bog'liq holda ularning oldida paydo bo'lgan savollarga javob topishga harakat qiladigan oddiy rus dehqonlarini yozadi. Bu odamlar orasida alohida shaxslarni ajratib bo'lmaydi: dehqonlar bir-biridan ajratilmagan, go'yo yagona va yaxlit tasvirga birlashgan.

Bu dehqonlarni qanday xususiyatlar ajratib turadi? Bular vaqtinchalik majburiy sobiq serflar, oddiy kambag'allar, o'qimagan, o'z hayotlarida eng kam narsa bilan yashaydilar (masalan, she'rda "yuvilgan, yangilangan" so'zlari mavjud). Bu qahramonlar o'zlarining bilimsizligiga qaramay, hurmat va hurmatga sazovor. Ularning barchasi oilaga ega va ba'zida ularga mehrini ko'rsatadi. Shuningdek, ular yaxshi tabiat, erkaklik va ish odati bilan ajralib turadi. Ular o'jar va bahslashishni yaxshi ko'radilar. Qiziqarli va zo'ravon xarakter, ba'zi bir dahshat kabi fazilatlar bilan bir qatorda vijdonlilik, hayo va, albatta, e'tiqod ham mavjud.

Yordamchi qahramonlar

Kichik raqamlarga kelsak, Matryona Korchagin, Savely Bogatyr, Yakim Nagogo, Ermila Girin, knyaz Utyatin, Ipat, Obolt-Obolduev, ruhoniy, shuningdek Grisha Dobrosklonov.

Matryona Korchagina

Matryona Timofeevna erkaklarning fikriga ko'ra, "baxtli" odamlardan birinchilardan biri bo'ladi. Biroq, diqqat bilan o'rganib chiqsak, u baxtli emasligini tushunishimiz mumkin. Uning hayotida juda ko'p qayg'uli voqealar bo'lgan: og'ir dehqon mehnati, bolaning o'limi, eri va uning oilasining yomon munosabati. Uning ota-onasi ham juda erta vafot etgan. Shunday qilib, uning taqdiri qayg'u va baxtsizliklarga to'la bo'lib, ayol bunga dosh bera oladi.

Ehtimol, uning kuchli irodali va qat'iy fe'l-atvori unga hayot qiyinchiliklari og'irligi ostida sinishga imkon bermagani, atrofdagilarning uni baxtli inson sifatida ko'rishiga yordam bergan.

Matryona muallif tomonidan kuchli ayol sifatida tasvirlangan, u ishlashga begona emas, u o'z uyini mustaqil ravishda boqishni biladi. Uning aql-zakovati, samimiyligi, matonatliligi, matonatliligi, erkinlikka muhabbati, dadilligi, epchilligi, halolligi va, albatta, sabr-toqati kabi fazilatlari bilan ajralib turadi.

Savely

She’rda uni “Bogatir” deb bejiz aytishmagan. Uning tashqi ko'rinishi, haqiqatan ham, uning haqiqiy qahramon ekanligini ko'rsatadi. Uning taqdiri ham oson emas: u umrining 40 yilini surgunda yo‘qotdi. U hokimiyat nohaqliklariga qarshi chiqqan, xalq huquqlarini himoya qilgani uchun qattiq mehnatga mahkum etilgan.

Hurmatli kitobxonlar! Sizning e'tiboringizga N. A. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rini taqdim etamiz.

U Matryonaning qarindoshi va uning shaxsiyati uning hikoyasi jarayonida erkaklarda namoyon bo'ladi. Savely Matryona oldida juda aybdor: u o'g'liga qarashni e'tiborsiz qoldirdi va uni cho'chqalar yeydi. Keyinchalik, Bogatir bu qilmishi uchun o'zini qattiq tanbehlaydi, bu esa uni monastirga borishga undaydi - gunohlari uchun poklanish umidida. Qahramonga yarasha Saveli juda uzoq umr ko'rdi.


Adolat, halollik va mehribonlik Savelining shaxsiyati tayanadigan uchta axloqiy ustundir.

Yakim

Bu odamning so'zlariga ko'ra, bu ham "baxtli" odam. Dehqon, sodda va mehnatkash Yoqim dunyoni o‘tkir his qiladi. U go'zallik va go'zallikni idrok etishi bilan ajralib turadi: masalan, erkaklar uning rasmlarni yig'ib, ular bilan uyini bezashidan hayratda qolishadi. Bir kuni Yakima falokatga uchradi - yong'in. Va keyin, u olovdan qutqargan birinchi narsa rasmlar edi. Ammo go‘zallikka intilish Yoqimni jasorat va qat’iyatdan mahrum qilmaydi.

Ermila

Ermil Ilyich Girin, ehtimol, dehqonlar orasida eng hurmatga sazovordir. U o‘z manfaatlarini jamiyat manfaatlaridan ikkinchi o‘ringa qo‘yadi. Odil va halol, Yermil o'z tamoyillarini buzgan, qarindoshini askar bo'lishdan qutqargan yagona odam edi. Ma'lumki, o'sha paytdagi askarlar o'ta shafqatsizlik, g'ayriinsoniylik bilan ajralib turardi va ko'p odamlarning hayotini yo'q qildi: agar odamni jismonan yo'q qilish bilan emas, balki uni ma'naviy jihatdan sindirish bilan. Ammo bu qilmishida ham, Yermil tan oldi, buni vatandoshlaridan yashirmadi. Odamlarning unga bo‘lgan ishonchining ildizi ham shu yerda.


U shuningdek, "erkaklar" toifasiga kiradi. N. A. Nekrasov she'ridagi barcha erkaklar soddaligi, qat'iyatliligi, jonli xarakteri va mehribonligi bilan ajralib turishini payqash qiyin. Ayni paytda Yermil ham savodli odam. U mag'rur va aqlli, ishonchli, shuningdek, yoshidan ham dono. Halollik, rostgo'ylik, adolat va vijdonlilik ham unga begona emas.

Ammo Girinning baxti ham halokatli, chunki u bir vaqtlar isyonkor dehqonlarni qo'llab-quvvatlab, qamoqxona devorlariga kiradi.

Shahzoda Utyatin

Bu belgi radikal retrogradning namunasidir. Irsiy aristokrat, katta boylikka ega bo'lgan er egasi va ilg'or yillar zodagonlari hali ham eski madaniy paradigma doirasida yashaydi: krepostnoylik endi mavjud emas degan g'oya uning mantig'iga bo'ysunadi.

G'azablangan, ruhiy kasalliklardan aziyat chekkan, u islohotni shunday kuch bilan yomon ko'radiki, hatto kasal bo'lib qoladi - u insultga ega. Natijada, u shunchalik aqldan ozdiki, uning merosxo'rlari shahzodaning merosidan bir tiyin qolib ketishdan qo'rqib, dehqonlarni bu unchalik axloqiy bo'lmagan ishda ularni qo'llab-quvvatlashga ko'ndirib, uning zulmini qo'llashga qaror qilishdi.

Ushbu o'yin uchun dehqonlar kelishuvga binoan er egasiga tegishli o'tloqlarni oldilar. Shu bilan birga, shahzoda o'limigacha despot va zolim bo'lib qoladi.

Utyatin qat'iy axloq bilan ajralib turmaydi: uning qonuniy o'g'illaridan tashqari, nikohsiz tug'ilgan uchta qizi ham bor. U mag'rur, hukmron, mag'rur zodagon. Uning obrazi faqat qul deb qaraydigan dehqonlarga nisbatan takabburlik va shafqatsizlik, qo‘pollik va qo‘pollik bilan ajralib turadi.

Sayohat paytida erkaklar shahzoda Utyatin bilan uchrashib, ular bolaligida yoki serf bo'lganlarida shahzoda ularni masxara qilganini eslashadi.

Obolt-Obolduev

Retrogradlik va eski, islohotdan oldingi davrlarga intilish ham bu qahramonni ajratib turadi. U zodagon bo‘lib, krepostnoylik imtiyozlariga o‘rganib qolgan. Islohotdan keyin u avvalgidek yashay olmaydi - boshqalardan foydalanib. Shuning uchun u azob chekadi va erkaklarga o'zining qiyin va "baxtsiz" hayoti haqida gapiradi.

Obolt-Obolduev o'zining yuksak asli bilan faxrlanadi, u mehnat odati bilan ajralib turmaydi va qishloqda 40 yil yashaganligi sababli, u o'zining yuksak asli bilan faxrlanadi. qishloq xo'jaligi.

Sizni N. A. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rini o'qishni taklif qilamiz.

U knyaz Utyatin singari dehqonlarni faqat o‘z mulki sifatida ko‘rdi va xuddi jannatdagidek yashashga odatlangan edi. Biroq, islohotdan keyin u hali ham xizmatkorlar va yordamchilarning katta shtabidan voz kecha olmaydi.

U ov qilishni juda yaxshi ko'rardi, lekin endi u haddan tashqari hashamatga ega emas.

Ipat

Ipat ham retrograd xarakterga ega. Islohotdan keyin u yangi sharoitlarga moslasha olmaydi va shuning uchun er egasiga sodiqlik bilan xizmat qilishda davom etadi.

Pop

Ko'rishingiz mumkinki, muallif barcha sinf vakillarining suratlarini yozishga harakat qiladi. Endi navbat ruhoniylarga keladi. Ammo bu erda ham aldanishning hojati yo'q: ruhoniylar 1861 yilgi islohotdan ham ma'lum imtiyozlarga ega. Ruhoniy dehqonlarning hayotini yaxshilashni xohlaydi, shunda ular moliyaviy jihatdan xavfsizroq bo'ladilar. Ammo bu cherkov a'zolari o'zlarining cherkov a'zolarining cho'ntagidan daromad olishlari bilan izohlanadi, ya'ni suruv qanchalik yaxshi yashasa, ruhoniylarning o'zlari ham shunchalik yaxshi yashaydilar. Biroq, ruhoniy dehqonlar tomonidan ruhoniylarga nisbatan salbiy munosabatdan xabardorligini yashirmaydi.

Ammo ruhoniyning hayoti oson emas. U, ular aytganidek, "har doim ishda", chunki uning vazifasi har qanday vaqtda, ob-havo yoki mavsumda odamga kelishdir. Uning hayoti qiyin va mashaqqatli. Islohotdan o'zi uchun foyda bo'lishiga qaramay, ruhoniy yordam berganlar haqida chin dildan xavotirda. U o'lim va azob-uqubatlarni ko'rib, xafa bo'ladi.

Ammo ruhoniy qanday ijobiy fazilatlarga ega bo'lishidan qat'i nazar, umuman olganda, odamlar uni mensimaydilar va uni juda hurmat qilmaydilar. Ular ruhoniylar haqida odobsiz qo'shiqlar yozadilar va ruhoniy bilan uchrashish yomon belgidir.

O'z taqdirini tan olishda vijdon va sabr-toqat bu xarakterga xosdir.

Grisha

Grigoriy Dobrosklonov bizga yoshlarni kelajakda nima kutishi mumkinligini ko'rsatadi, u sodir bo'layotgan narsalarga ijobiy munosabat va ishonchning tasviridir ijtimoiy taraqqiyot.

U dehqonlar kabi oddiy kambag'al dehqonlar oilasidan chiqqan. Bu ilohiyot seminariyasida tahsil olayotgan aqlli va kamtar bola. Ayni paytda u hayotning ko'plab qiyinchiliklarini boshidan kechirgan: ochlik va sovuqlik nima ekanligini, og'ir sharoitlarda yashash nimani anglatishini biladi.

Asosiysi, bu 15 yoshli bolaning qalbida yashaydigan umid. Xalq hayotining yaxshilanishini chin dildan istaydi, qishloqdoshlarining ko‘nglini ko‘tarish uchun ular uchun maxsus qo‘shiqlar bastalaydi.