Bering, Pushkin, ohangdorligingiz va qobiliyatingizni, xuddi ro'molda, fe'l bilan yonish. Menga, Lermontov, o't nigohingni bering. Bering, Nekrasov, o'z musizangizning og'rig'ini, beparvoligingizga kuch bering. Menga, Blokga, bashoratli tumanligingizni bering. Menga ijozat bering, Pasternak, shamingiz menda abadiy yonsin. Yesenin, menga baxt uchun muloyimlik bering. Mayakovskiyga qo'rqinchli murosasizlikni bering, shunda men vaqtni o'tkazib, o'z avlodlarimga bu haqda aytib bera olaman.
Prolog
Yoshim o‘ttizdan oshdi. Kechasi yig'layman, chunki men umrimni mayda-chuyda narsalarga sarflaganman. Hammamizning qalbimizning bir kasalligi bor - yuzakilik. Biz hamma narsaga yarim javob beramiz, lekin kuchimiz so'nadi...
Galya bilan birga biz Rossiya bo'ylab kuzda dengizga bordik va Tuladan keyin Yasnaya Polyanaga qaytdik. U erda biz daho bu balandlik va chuqurlik o'rtasidagi bog'liqlik ekanligini angladik. Uchta ajoyib odam yana Rossiyani tug'di va yana bir bor tug'adi: Pushkin, Tolstoy va Lenin.
Biz yana haydadik, tunni mashinada o'tkazdik va men buyuk tushunchalar zanjirida, ehtimol, faqat havola etishmayapti deb o'yladim. Xo'sh, bizning navbatimiz.
Misr piramidasining monologi
Sizdan iltimos qilaman: odamlar, xotiramni o'g'irlang! Ko'ryapmanki, dunyoda hamma narsa yangi emas, hammasi bir xil Qadimgi Misr. O‘sha ahmoqlik, o‘sha qamoqxona, o‘sha zulm, o‘sha o‘g‘rilar, g‘iybatchilar, savdogarlar...
Va Rossiya deb nomlangan yangi sfenks qanday yuzga ega? Men dehqonlarni, ishchilarni ko'raman va u erda ulamolar bor - ular juda ko'p. Bu haqiqatan ham piramidami?
Men, piramida, sizga bir narsa aytaman. Qullarni ko‘rdim: ishladilar, keyin isyon ko‘tardilar, keyin xo‘rlandilar... Buning nima keragi bor? Qullik bekor qilinmagan: xurofot, pul, narsalar qulligi hali ham mavjud. Hech qanday taraqqiyot yo'q. Inson tabiatan quldir va hech qachon o'zgarmaydi.
Bratsk gidroelektr stantsiyasining monologi
Rossiyaning sabri - payg'ambarning jasorati. U chidadi - keyin portladi. Mana, men Moskvani sizga ekskavator chelak bilan olib ketyapman. Qarang - u erda nimadir sodir bo'ldi.
Stenka Razinning qatl etilishi
Shaharning barcha aholisi - o'g'ri, podshoh, zodagon va uning boyarlari, savdogar va buffonlar Stenka Razinni qatl etishga shoshilishadi. Stenka aravaga minib, xalqqa yaxshilik istadim, deb o‘ylaydi, biroq nimadir tushkunlikka tushdi, balki savodsizlikmi?
Jallod Volgadek moviy boltani ko'taradi va Stenka o'z pichog'ida yuzsiz olomondan qanday qilib YUZLAR o'sib chiqayotganini ko'radi. Uning boshi aylanib, “Bekorga emas...” deb qichqiradi va shohning ustidan kuladi.
Bratsk gidroelektr stantsiyasi davom etadi
Endi, piramida, men sizga boshqa narsani ko'rsataman.
Dekembristlar
Ular hali o'g'il bolalar edi, lekin shporlarning jiringlashi ular uchun kimningdir nolasini bostirmadi. Yigitlar esa jahl bilan qilichlarini izlashdi. Vatanparvarning mohiyati ozodlik yo‘lida isyon ko‘tarishdir.
Petrashevtsy
Semenovskiy parad maydonidan Senat maydoni hidi keladi: Petrashevitlar qatl etilmoqda. Kaputlar ko'zlarga tortiladi. Ammo qatl etilganlardan biri kaput orqali butun Rossiyani ko'radi: Rogojin qanday qilib u orqali o'tmoqda, Myshkin shoshib, Alyosha Karamazov sarson-sargardon. Ammo jallodlar bunday narsani ko'rmaydilar.
Chernishevskiy
Chernishevskiy ustunda turganida, unga iskaladan butun Rossiya ko'rinib turardi, xuddi ulkan "Nima qilish kerak?" Kimningdir mo‘rt qo‘li unga olomon orasidan gul tashladi. Va u o'yladi: vaqt keladi va xuddi shu qo'l bomba tashlaydi.
Simbirskdagi yarmarka
Kotiblarning qo'lida tovarlar miltillaydi va sud ijrochisi tartibni nazorat qiladi. Hiccupping, ikra xudosi dumalab. Va ayol kartoshkasini sotib, birinchisini ushlab, mast holda loyga tushib ketdi. Hamma kulib, barmoqlari bilan unga ishora qiladi, lekin ko‘zlari chaqnab turgan o‘rta maktab o‘quvchisi uni ko‘tarib olib ketibdi.
Rossiya mast ayol emas, u qullik uchun tug'ilmagan, tuproqqa ham oyoq osti qilinmaydi.
Bratsk GESi piramidaga buriladi
Inqiloblarning asosiy tamoyili mehribonlikdir. Muvaqqat hukumat qishda hamon ziyofat qilmoqda. Ammo hozir "Aurora" allaqachon ochilmoqda va saroy egallab olingan. Tarixga qarang - Lenin bor!
Piramida Lenin idealist deb javob beradi. Faqat kinizm aldamaydi. Odamlar qul. Bu elementar.
Ammo Bratsk GESi boshqa alifbo - inqilob alifbosini ko'rsatishini aytadi. Mana o'qituvchi Elkina 1919 yilda frontda, Qizil Armiya askarlariga o'qish va yozishni o'rgatdi. Shunday qilib, etim Sonya Zybkovning mushtidan qochib, Magnitogorskga keladi va qizil qazuvchiga aylanadi. Uning yamoqli yostiqli ko'ylagi, yirtiq tayanchlari bor, lekin ular sevimli Petka bilan birga qo'yishdi.
Sotsializmning konkretligi
Bratsk GESi mangulik ustidan g'o'ldiradi: "Kommunistlar hech qachon qul bo'lmaydi!" Va o'ylab, Misr piramidasi yo'qoladi.
Birinchi eshelon
Oh, Trans-Sibir avtomagistrali! Sizga panjarali mashinalar qanday uchganini eslaysizmi? Ko'p qo'rqinchli narsalar bor edi, lekin bu haqda tashvishlanmang. Endi vagonlarda “Bratsk GESi kelyapti!” degan yozuv bor. Sretenkadan bir qiz keladi: birinchi yili uning cho'chqalari katlanadigan to'shakda muzlaydi, lekin u boshqalar kabi turadi.
Bratsk GESi ishga tushadi va Nyu-Yorkda Alyosha Marchuk bu haqdagi savollarga javob beradi.
Qovurish
Bir buvi tayga bo'ylab yuribdi va uning qo'lida gullar bor. Ilgari bu lagerda mahbuslar yashagan, hozir esa to'g'on quruvchilar. Qo'shnilar ularga choyshab, boshqalari esa kiyim-kechak olib kelishadi. Ammo buvisi guldasta ko'tarib, yig'lab, ekskavator va quruvchilarni suvga cho'mdirmoqda ...
Nyushka
Men betonchiman, Nyushka Burtova. Meni Katta Loy qishlog‘ida o‘stirgan va o‘qiganman, chunki yetim qolganman, keyin uy bekasi, idish yuvuvchi bo‘lib ishlaganman. Atrofimdagilar yolg‘on gapirib, o‘g‘irlik qilishdi, ammo vagonda ishlaganimda haqiqiy Rossiyani tanib qoldim... Nihoyat, Bratsk GESi qurilishida ishladim. U beton ishchiga aylandi va ijtimoiy ta'sirga ega bo'ldi. Bir mag'rur moskvalikni sevib qoldim. Men uyg'onganimda yangi hayot, bu moskvalik otalikni tan olmadi. Tugallanmagan to‘g‘on o‘z joniga qasd qilishimga to‘sqinlik qildi. O'g'lim Trofim tug'ilib, xuddi men qishloq qizi bo'lganidek, qurilish ishchisining o'g'li bo'ldi. To‘g‘on ochilishida u bilan birga edik. Shunday ekan, nevaralar nurni Ilyichdan, ozroq mendan olganliklarini eslashsin.
bolshevik
Men gidrotexnika muhandisi Kartsevman. Yoshligimda dunyo olovini orzu qilardim va kommuna dushmanlarini yo'q qildim. Keyin ishchilar maktabiga bordim. O‘zbekistonda to‘g‘on qurilgan. Va u nima bo'layotganini tushunolmadi. Mamlakatning ikki hayoti bordek edi. Birida - Magnitogorsk, Chkalov, ikkinchisida - hibsga olish. Meni Toshkentda hibsga olishdi, qiynoqqa solishganda: “Men bolshevikman!” deb xirillashdim. “Xalq dushmani” bo‘lib, Kavkaz va Volga bo‘yida GESlar qurdim va nihoyat, 20-syezd partiya biletimni qaytarib berdi. Keyin men, bolshevik, Bratskka GES qurishga bordim. Men yosh smenamizga aytaman: kommunada haromlarga joy yo'q.
Bizning yaqinlarimiz soyalari
Hellasda odat bor edi: uy qurishni boshlaganda, birinchi tosh sevimli ayolning soyasiga qo'yilgan. Bratskda birinchi tosh kimning soyasida qo'yilganini bilmayman, lekin men to'g'onga qarasam, unda sizning, quruvchilaringiz, yaqinlaringizning soyalarini ko'raman. Men esa bu she’rning birinchi misrasini sevganim soyasiga, vijdonim soyasiga qo‘ydim.
Mayakovskiy
Bratsk GESi etagida turib, darrov Mayakovskiy haqida o‘yladim: u go‘yo uning qiyofasida tirilgandek edi. U to'g'on kabi yolg'onning narigi tomonida turadi va bizni inqilob ishini himoya qilishni o'rgatadi.
She'riyat kechasi
Birodar dengizda biz komissarlar haqida she'r o'qiymiz va qo'shiq kuyladik. Komissarlar esa qarshimda turishdi. Va men gidroelektrostantsiyaning piramidalarning soxta ulug'vorligi ustidan ma'noli ulug'vorlikda momaqaldiroqni eshitdim. Bratsk GESida menga Rossiyaning onalik qiyofasi ochildi. Er yuzida hali ham ko'p qullar bor, lekin agar sevgi jang qilsa va o'ylamasa, nafrat kuchsizdir. Bundan toza va ulug'vor taqdir yo'q - butun hayotingizni berish, shunda er yuzidagi barcha odamlar: "Biz qul emasmiz" deyishlari mumkin.
Yoshim o‘ttizdan oshdi. Kechasi qo'rqaman.
Men choyshabni tizzalarim bilan egaman,
Yuzimni yostiqqa botiraman, uyatdan yig'layman,
Men umrimni arzimas narsalarga sarflaganimni,
ertalab esa yana xuddi shunday o'tkazaman.
Agar bilsangiz edi, tanqidchilarim,
kimning mehribonligi begunoh so'roq ostida,
axlatli maqolalar qanchalik mehrli
o'zimning buzilishim bilan solishtirganda,
Agar kech soatda bo'lsa, o'zingizni yaxshi his qilasiz
vijdoningiz sizni nohaq qiynayapti.
Hamma she'rlarimni ko'zdan kechirib,
Ko'ryapman: o'ylamasdan isrof qilish,
Men juda ko'p bema'ni narsalarni yozdim ...
lekin siz uni yoqib yubormaysiz: u dunyo bo'ylab tarqalib ketgan.
Mening raqiblarim
xushomadgo'ylikdan voz kechaylik
va aldamchi sharafni la'natla.
Keling, taqdirimiz haqida o'ylaylik.
Hammamizda bir xil narsa bor
ruhning kasalligi.
Yuzakilik - uning ismi.
Yuzakilik, siz ko'rlikdan ham battarsiz.
Siz ko'rishingiz mumkin, lekin ko'rishni xohlamaysiz.
Balki siz savodsizdirsiz?
Yoki, ehtimol, ildizlarni yirtib tashlashdan qo'rqib
Men o'stirgan daraxtlar,
smenaga bitta kola qo'ymasdan?!
Va shuning uchun biz shoshilmayapmizmi?
faqat yarim metr tashqi qatlamni olib tashlash,
jasoratni unutib, biz o'zimizdan qo'rqamiz
vazifaning o'zi mavzuning mohiyatini tushunishdir?
Shoshib qoldik... Faqat yarim javob berib,
Biz yashirin xazinalar kabi yuzakilikni olib yuramiz,
sovuq hisob-kitobdan emas - yo'q, yo'q! -
lekin o'zini himoya qilish instinktidan.
Keyin kuchni yo'qotish keladi
va ucha olmaslik, jang qilish,
va bizning ichki qanotlarimiz patlari
haromlarning yostig‘i allaqachon to‘ldirilgan...
Men aylanib yurardim... Oldinga va orqaga tashlandi
meni kimningdir yig'lashi yoki nolasidan
keyin shishiriladigan foydasizlik od ichiga,
keyin felyetonlarning soxta foydaliligiga.
Men umrim davomida birovni yelkam bilan ishqaladim,
va bu o'zim edi. Men qizg'in ehtirosdaman,
sodda tarzda oyoq osti qildi, soch turmagi bilan kurashdi,
qilichni ishlatish kerak bo'lgan joyda.
Mening ishtiyoqim jinoiy infantil edi.
To'liq shafqatsizlik etarli emas edi,
bu rahm-shafqatga to'la ...
men edi
mum va metall vositasi sifatida
va shu bilan uning yoshligini buzdi.
Har bir inson shu qasam ostida hayotga kirishsin:
gullash kerak bo'lgan narsaga yordam bering,
va bu haqda unutmasdan qasos oling,
qasos olishga loyiq hamma narsaga!
Biz qasos olishdan qo'rqib o'ch olmaymiz.
Qasos olish ehtimoli kamayadi,
va o'z-o'zini saqlash instinkti
bizni qutqarmaydi, balki o'ldiradi.
Yuzakilik do'st emas, qotildir,
salomatlik o'zini kasallikdek ko'rsatish,
vasvasa tarmog'iga o'ralashib qolgan...
Xususan, ruh almashish,
Biz umumlashmalardan qochib ketyapmiz.
Globus bo'shlikda o'z kuchini yo'qotmoqda,
umumlashtirishni keyinga qoldirib.
Yoki uning ishonchsizligi
inson taqdirlarida esa umumlashma yo‘q
asr tushunchasida, aniq va sodda?!
...Galya bilan Rossiya bo‘ylab sayohat qildim,
"Moskvich"da shoshib dengizga qayoqqadir
barcha qayg'ulardan ...
Rossiya masofalarining kuzi
Oltinlangan tomoni charchagan,
shinalar ostidagi choyshablar shitirlaydi,
va ruh rulda dam oldi.
Nafas oladigan dasht, qayin, qarag'ay,
Menga tasavvur qilib bo'lmaydigan massivni tashlab,
etmishdan yuqori tezlikda, hushtak bilan,
Rossiya bizning "Moskvich" atrofida oqib chiqdi.
Rossiya nimadir demoqchi edi
va hech kimga o'xshamagan narsani tushundi.
U “Moskvich”ni tanasiga bosdi
va meni to'g'ri ichimga tortdi.
Va, aftidan, qandaydir g'oya bilan,
uning mohiyatini oxirigacha yashirish,
u menga Tuladan keyin aytdi
Yasnaya Polyanaga murojaat qiling.
Va mana, mulkda, nafas olayotgan,
biz, atom davrining bolalari, kirdik,
shoshib, neylon paltolarda,
va qotib qoldi, birdan xato qildi.
Va, haqiqat yo'ldoshlarining avlodlari,
biz o'sha daqiqada birdan his qildik
hali ham bir xil, yelkalarida bir xil sumkalar
va xuddi shu singan oyoqlar yalangoyoq.
Jim buyruqqa bo'ysunib,
quyosh botishi bilan barglar orasidan teshilgan,
soyali xiyobonga kirdik
"Sukunat xiyoboni" deb nomlangan.
Va bu oltin kirish,
insoniy baxtsizliklardan uzoqlashmasdan,
moxov kabi bema'nilikni olib tashladi,
va og'riqni engillashtirmasdan, ko'tardi.
Og'riq ko'tarildi, go'zal bo'ldi,
tinchlik va ehtirosni birlashtirib,
va ruh hamma narsaga qodir kuchga o'xshardi,
lekin qalbimda g'ayrioddiy savol paydo bo'ldi -
va bu kuch haqiqatan ham shunchalik qudratlimi?
Siz biron bir o'zgarishlarga erishdingizmi?
bizdan bunday hurmatga sazovor bo'lganlarning barchasi,
kimning ruhi bizning o'lchovlarimizdan kengroq?
Bunga erishdingizmi?
Yoki hammasi avvalgidek ketyaptimi?
Shu bilan birga, ushbu mulk egasi
ko'rinmas, bizni ko'z oldida ushlab turdi
va atrofida bo'lib tuyuldi: keyin sirpanib
Hovuzdagi kulrang soqolli bulut,
shunda siz katta yurishingizni eshitasiz
chekish bo'shliqlari tumanligida,
keyin yuzning bir qismi qo'pol po'stlog'ida paydo bo'ldi,
ajinlar daralari bilan kesilgan.
Qoshlari o‘sib chiqdi
o'tloqdagi zich begona o'tlarda,
va yo'llarda ildizlar paydo bo'ldi,
uning qudratli peshonasidagi tomirlar kabi.
Va buzilmagan, - qirollik davridagi qadimiy,
eng yuqori shovqin bilan jodugarlik qilish,
atrofida kuchli daraxtlar ko'tarildi,
uning qo'lidan kelmaydigan fikrlar kabi.
Ular bulutlar va chuqurliklarga yugurdilar,
tobora ko'proq qo'rqinchli shovqin chiqardi,
va ularning cho'qqilarining ildizlari osmondan o'sdi,
ildizlarning tepalariga chuqur kirib borish ...
Ha, yuqoriga va pastga - va faqat bir vaqtning o'zida!
Ha, daho - bu chuqurlik bilan bog'liqlik!..
Ammo qanchalar o'lim bilan yashaydilar,
buyuk o'ylar soyasida shovqin-suron...
Xullas, bejiz daholar yonib ketishdi
odamlarni o'zgartirish nomidanmi?
Va ehtimol g'oyalar eskirgan -
g'oyalar kuchsizligining dalili?
Qaysi yil allaqachon o'tdi, qaysi,
va bizning pokligimiz mastlikka o'xshaydi,
Natasha Rostovaga yuguradi
yolg'on tajribaga - rake va yolg'onchi!
Va yana va yana - Tolstoyga tanbeh bilan -
unutamiz, ehtiroslardan yashiramiz,
Vronskiy Kareninga qaraganda qo'polroq,
uning yumshoq yuragi qo'rqoqligida.
Va Tolstoyning o'zi?
Men o'zimdan titrayapman,
u o'zining kuchsizligining namunasi emas, -
Levin kabi chorasiz shoshilib,
o'zgarish uchun xayrixoh istakda?..
Daholarning ishi, ba'zan o'zlari
shubhali natija bilan qo'rqitadi,
lekin ularning har birining umumlashmalari,
jangdagi kabi, santimetr santimetr.
Rossiyaning uchta eng buyuk ismlari
qo'rquvdan asramiz.
Ular yana Rossiyani tug'ishdi
va ular uni yana bir necha marta tug'adilar.
Ham tilsiz, ham ko'rmaganda
Biz 1965 yilda "Yuz yil - yuz kitob" loyihasidamiz va biz Yevgeniy Yevtushenkoning "Bratsk GESi" she'riga keldik. Menimcha, sho‘ro she’riyatida bundan tuhmat qilingan, ko‘proq tarqalgan asar yo‘q. Afsonaviy "Panibratskaya GESi" parodiyasini eslash kifoya, bu mutlaqo aniq, bu Aleksandr Ivanovning dastlabki matnlaridan, o'sha paytda juda zaharli edi. Ammo bu she'r haqida aytilgan yomon gaplarning hammasi, umuman olganda, haqiqat ekanligini tan olmaslik mumkin emas. Unda hayratlanarli darajada yaxshilik yo'q, lekin yaxshi narsa, ozgina yaxshilik, oxir-oqibat, undan ustun turadi.
Nima uchun u og'irroq? Bu asarning o'zi, kamchiliklari bilan muallif aytmoqchi bo'lganidan ko'ra fazoviyroq bo'lgan noyob holat. Muallif, albatta, unga bunday ma'no qo'ymagan, tarixga bunday balandlikdan qaramagan. Va umuman olganda, Yevtushenko yana bir narsani aytmoqchi edi, lekin bu davrning alomati, belgisi bo'lib chiqdi.
Boshlash uchun, bu g'oya juda murakkab, ammo shunga qaramay, 65 dan ortiq ma'ruzalarda biz bir-birimizga o'rganib qolganmiz va murakkab narsalar haqida osongina gaplashamiz. Keling, she'rning odatda kechikish janri, chekinish, qayta qurish, pauza janri ekanligidan boshlaylik. Bu g'oyani birinchi bo'lib Lev Anninskiy aytgan, g'oya juda chuqurdir, chunki qo'shiq matni shunday kichik uchuvchi otryadlar uchun ishlaydi. zamonaviy. She’r, umuman olganda, ko‘proq taslim bo‘lish janridir, chunki lirik sa’y-harakatlar tugab, misraga zarar yetkazuvchi narsa – hikoyadan boshlanadi. Mana, sovet hikoya she'riyati, she'rlardagi sovet romani - bu, birodarlar, albatta, dahshatli tush.
O'zining o'zi nafratlangan "Arbat orqasidagi xiyobonda" epik she'rini yaratgan buyuk Antokolskiyni tasavvur qilish qo'rqinchli. Xo'sh, Pasternak urush tugashi haqida she'r yozishga urinib, "Glow" she'ri bilan kurashdi. Aytgancha, u birinchi bobda muvaffaqiyatga erishdi, lekin ishlar davom etmadi. Va endi bu romanlarning qanchasi she'rda bo'lganini eslay olmaysiz. Dolmatovskiyning "Ko'ngillilar", hatto Anatoliy Safronovning "Vaqt chuqurligiga" she'rida romani bor edi, uni kramplarsiz eslab bo'lmaydi.
Umuman, hikoya janri she’riyat uchun juda zararli. Pushkin Onegin yozganidek, she’r bilan roman yozish uchun hali ko‘z o‘ngingizda fikr yoki hech bo‘lmaganda qahramon bo‘lishi kerak. Sovet she'riyati esa shunday chaynash, nasrni zerikarli sotsialistik realistik mato she'rlariga aylantirish bilan shug'ullangan.
Va bu erda 60-yillarda she'rning tubdan yangi tushunchasi paydo bo'ladi. "Bratskaya GESi" ma'lum ma'noda 20-yillarning she'rini, aytaylik, Mayakovskiyning "Yaxshi" she'rini jonlantirishga urinish edi.
Aytish kerakki, "Yaxshi" - bu Mayakovskiyning janr o'ziga xosligiga jiddiy hissasi, yangi she'r yaratishga urinishi. Hech qanday kesishgan syujet yo'q. "Yaxshi" - bu, aslida, she'rlar tsikli, muallifning 1917-1927 yillardagi shaxsiy xotiralari tsikli. Birinchi Sovet o'n yilligining ba'zi asosiy epizodlarini ta'kidlashga urinish, retrospektiv. Bu syujetli she'r emas, aynan bitta kayfiyat mavjud lirik sikldir. Va bu kayfiyat umuman "yaxshi" emas, chunki "yaxshi", xuddi shu she'rdan bilganimizdek, Mayakovskiy undan eshitgan Blokning so'nggi so'zlari. Va bu "yaxshi narsada", deydi u, yondirilgan kutubxona ham, qishki saroy birlashishidan oldin bu gulxanlar ham. Ya’ni, bu ne’mat, lekin o‘layotgan odam uchun barakadir.
Bu erda "Bratsk GESi" rus hayotidan, Rossiya tarixidan rasmlar to'plamidir. Yevtushenko uchun 1965 yilda bu voqeaning cho'qqisi Bratsk GESi edi. Demak, she'rning asosiy g'oyasi ancha tarang bo'lib, tabiiyki, uning ikkinchi yarmiga kelib she'r juda katta, 150 sahifadan iborat bo'lib, ikkinchi yarmiga kelib u o'chib keta boshlaydi va to'xtab qoladi. umuman qiziqarli bo'lish.
Bu Bratsk GESi va Misr piramidasi o'rtasidagi dialog, bunga ishonmaysiz. Bu shuni anglatadiki, Misr piramidasi qadimgilarning keng ko'lamli qurilishi, qadimgi buyuklik yodgorligi, u hamma narsaga o'ta shubha bilan qaraydi, u eskirgan, kommunistik eksperiment muvaffaqiyatli bo'lishiga ishonmaydi.
Bratsk GESi Misr piramidasiga javobimizdir. Bu bizning o‘lmas yodgorligimiz, birodarlik yodgorligi, ozodlik yodgorligi. Va o'qituvchi Elkina haqida shunday bob borligi bejiz emas, o'qituvchi qishloq aholisiga o'rgatish uchun kelgan, keyin u Qizil Armiya askarlarini o'rgatadi, ularga nimadir urishga harakat qiladi va ulardan biri nafas oldi. O'limdan oldin og'riqli: "Biz qul emasmiz, o'qituvchi "Biz qul emasmiz". Mana xuddi shu ozodlik yodgorligi - bu Bratsk GESi.
Yevtushenko, menimcha, albatta, hozir u bilan gaplashish kulgili bo'lardi - bu biz ushbu seriyada tahlil qilayotgan birinchi tirik muallif va u, albatta, qisman davr yodgorligidir. Bo'sh vaqtida Evgeniy Aleksandrovichdan bu metafora qanchalik o'z joniga qasd qilishini, umuman olganda, Bratsk GESini qanchalik pastga tushirib, uni etuk sotsializmning o'ziga xos Misr piramidasiga aylantirganini so'rash kulgili bo'lar edi. Bratsk GESi xuddi Misr piramidasi kabi o'lik temir-beton konstruktsiya va umuman olganda, o'lik rejim yodgorligi ekanligi aniq. U, albatta, o'zi uchun ishlashda davom etmoqda, ma'no berishda davom etmoqda, lekin u sharafiga qurilgan birodarlik endi mavjud emas. Va Bratsk shahri avvalgi ko'rinishida endi mavjud emas. Yana bir qashshoq, olis Sibir shahri borki, u yerda qadimdan odamlar bu she’r va bu mifologiya ustidan kulib kelishadi.
Ammo shunga qaramay, bu dialog qandaydir tarzda birinchi o'rinda yo'qoladi va Yevtushenko ko'rgan asosiy qahramonlar. Rossiya tarixi. Ajablanarlisi shundaki, she'rning birinchi bobi, boshi: "Men o'ttizdan oshdim, kechalari qo'rqaman" - bu erda qandaydir aniqlik bor.
Umuman olganda, men Yevtushenkoni juda yaxshi ko'raman, achchiq bilan aytishim kerak. Achchiq bilan - chunki bu odam ko'pincha bu sevgini aldaydi va bu sevgiga mutlaqo noloyiq narsalarni yozadi. Lekin bu erda qiziq bir narsa, bilasizmi, bu chiqdi. Endi esa, bu “Sirli ehtiros” ekranlar bo‘ylab momaqaldiroq bo‘lib, ekran bo‘ylab supurib ketganida, hamma 60-yillardan she’r o‘qiy boshladi. Xo'sh, bu she'rlarning aksariyati yaxshi emas ekan. Voznesenskiy omon qoldi, biz u haqida gaplashdik, u halokat quvonchi, yonayotgan yoki qulab tushgan narsa va yangi boshlanishni ko'rgan juda rus quvonchi tufayli katta darajada omon qoldi.
Va Yevtushenko omon qoldi, bu g'alati narsa. Yevtushenkoni qo'polligi, didi yo'qligi uchun juda ko'p qoralagan, lekin uning ikkita jihati bor: u mutlaqo halol, u doimo o'zi haqida gapiradi va o'zi haqida haqiqatni aytadi. Ha, u noz-karashma qiladi, ba'zida noz-karashma qiladi, albatta. Ha, u o'zi haqida oxirgi, eng achchiq haqiqatni aytmaydi. Ammo u hech bo'lmaganda samimiy va mag'lubiyatni qanday tan olishni biladi. "Kinoga yolg'iz borish sharmandalik" - bu yolg'izlik va mag'lubiyatning ajoyib ramzi bo'lgan hamma ham o'z-o'ziga aytmaydigan ibora. Va uning haqiqiy g'azab, haqiqiy hasad va mutlaq halollik bilan yozilgan ko'plab sevgi she'rlari bor.
Va Yevtushenko ko'pchilik orasida ajralib turadigan ikkinchi narsa - u o'ylaydi. Uning she’riyati, axir, aql she’riyatidir. “Ko‘k tulki monologi” kabi she’rlarni esa men chin dildan yorqin, aql bovar qilmaydigan darajada aniq deb bilaman, hech kim sovet ziyolilari haqida bundan kuchli, aniqroq she’r yozmagan. "Kim meni ovqatlantirsa, meni o'ldiradi" - bu qafasdan qochgan va qafassiz yashay olmaydigan arktik tulki haqida ajoyib so'zlar.
Bu ajoyib she'rlar, Kataev unga aynan shunday dedi: "Jenya, bizning liberal ziyolilarimizga yoqadigan she'rlar yozishni bas qil. Rahbarlaringizga yoqadigan she’r yozishni boshlang, aks holda kelajagingizga kafolat bermayman”. Ammo shunga qaramay, Yevtushenko, biz unga o'z haqimizni berishimiz kerak, bu yo'ldan bormadi. U she’r yozishni davom ettirdi, bu ko‘p jihatdan liberal ziyolilarni xursand qildi, chunki u haqiqatni gapirdi.
Va bu fikr, fikr va samimiylik tajribasi, aytish kerakki, Bratsk GESida mavjud. U erda hayratlanarli darajada aniq bo'lgan bir nechta parchalar mavjud. Leninizmni saqlab qolishga urinish bor, bu "Leninga piyodalar kelishmoqda" yuruvchilar haqidagi bob, menimcha, bu narsa uchun ham sodda. Juda sodda inqilobiy boblar bor, masalan, "Qovurish". Va bu to'yning ta'rifi, ishning iztirobiga soxta mehr qo'yishga urinishlar ko'p, ular orasida to'satdan to'g'onda signal paydo bo'ladi va hamma uni tuzatish uchun shoshilinch yuguradi.
Lekin, albatta, bir tomondan, eng yolg'on, ikkinchi tomondan, eng yutuqli bob, albatta, "Nyurka", betonchi Nyurka haqidagi bobdir. Albatta, u bugun kulgili ko'rinadi. "Men vibratorni bir lahzaga qo'yaman, go'yo men hech narsa tortmagandekman, yerdan itarib, uchib ketaman." Xo'sh, vibrator sovet, postsovet odami uchun butunlay boshqacha narsani anglatadi deb kim o'ylagan? Keyin bu beton konstruktsiya qurilgan bunday qurilma.
Ammo gap nafaqat bu kulgili va umuman, ahamiyatsiz epizodlarda. Gap shundaki, "Nyurka" juda aniq psixologik tahlil. U erda nima bo'lyapti? Bu Nyurka homilador bo'ldi. Tabiiyki, uni muhandis, aqlli odam yiqitdi, chunki hamma yomon narsalar sodir bo'ladi. aqlli odamlar, va faqat ular jinsiy aloqa qilishni xohlashadi. Va keyin u bolani unga tan olishdan bosh tortdi. U shunday dedi: "Men, albatta, birinchi bo'ldim, lekin kimdir ikkinchi bo'lishi mumkin edi", - dedi bu narsa o'tkir anapestda. Va shuning uchun bu Nyurka o'zini to'g'ondan tashlashga qaror qildi. Va u o'zini u yerdan tashlash niyatida to'g'onga ko'tarilganida, u qurilish maydonchasining keng panoramasini ko'rdi va bu panorama unda shunday taassurot qoldirdiki, u o'z joniga qasd qilish fikrini o'zgartirdi va Sovet fuqarosini tarbiyalashga qaror qildi. .
Demak, bilasizmi, bu unchalik ahmoqlik emas. Va sababini sizga aytaman. Gap shundaki, sovet mifologiyasida va sovet madaniyatida bitta muhim xabar bor edi: agar shaxs sifatida hech narsa sizga mos kelmasa - shaxsiy hayotingizda, karerangizda, muhabbatda, bu muhim emas. sizda tasalli bor - siz buyuk ishda ishtirok etyapsiz. Va shu ma'noda, "Nyurka" - bu yutuq matni. Chunki, qarang, Arbuzov pyesasiga moslashtirilgan “Irkutsk hikoyasi” dan boshlab, “Dima Gorinning karerasi” yoki “Qizlar” kabi komediyalar bilan tugaydigan bu davrdagi juda ko'p filmlar juda oddiy g'oyani o'z ichiga oladi: agar shaxsiy hayotingizda siz doimo mag'lub bo'lsangiz, chunki sevgi tugaydi, chunki har bir kishi oxir-oqibat o'likdir, lekin sizning biznesingiz, katta hajmdagi ulug'vor biznesingiz bor. Va bu biznes tufayli siz endi shunchaki "Men Nyurkalik oddiy betonchiman" emas, balki siz allaqachon ulkan ulug'vor devordagi g'ishtsiz, siz ajoyib loyihaning ishtirokchisisiz. Bu psixologik jihatdan ishlaydi, ya'ni men bu sodda ekanligini tushunaman, lekin u ishlaydi.
Ko'ryapsizmi, Chulyukinskiyni oling va Chulyukin yaxshi rejissyor, uning "Qizlar" filmi hayratlanarli darajada ochiq, u erda Nadya Rumyantseva o'ynagan bu bechora kluts bor, va unga oshiq bo'lgan Rybnikov bor. qiz poklik darajasiga qadar ahmoqdir , u odamlarning qanday o'pishini tushunmaydi, ularning burunlari to'sqinlik qilishi kerak. Ammo vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladigan Sibir landshaftlari, bahaybat tog'lar, katta tog'lar va qorlar fonida buyuklarga tegishli bo'lish hissi bor, bu yomon emas va biz kelajakni bu erda qurayotganimiz ayon bo'ldi. Va shuning uchun Bratsk GESida uning qurilishiga bag'ishlangan ushbu epizodlarning barchasi, shubhasiz, sotsialistik qurilishni to'satdan ulug'lay boshlagan yirik lirik shoir uchun katta chekinish kabi ko'rinadi.
Ammo, boshqa tomondan, bu, ma'lum ma'noda, barcha lirik qarama-qarshiliklardan chiqish yo'lidir, chunki u bizga shaxsiy o'lim qo'rquvini engishga imkon beradi, bu bizning egoizmimiz, qo'rquvimiz, qarashimiz ahmoqligini engishga imkon beradi. O'zimizdan ustun bo'lishimizga imkon beradigan boshliqlarimiz oldida - faqat katta umumiy ish. Bu Tolstoyning g'oyasi, aytmoqchi, Yevtushenko uchun juda yaxshi ishlaydi. Va shuning uchun Bratsk GESi, bir tomondan, ko'pchilik hazillashganidek, ommaviy qabrdir. Albatta, qahramonlarning ommaviy qabri, madaniy iqtiboslar va Yevtushenkoning o'zining buyuk niyatlari. Boshqa tomondan, bu Sovet Ittifoqining juda yaxshi ramzi.
Hammasidan keyin; axiyri Sovet Ittifoqi odamlar tomonidan qurilgan, asosan, muvaffaqiyatsiz, fojiali shaxsiy hayotlari bilan. Gumilyovning bekasi va Trotskiyning sevgilisi Larisa Reysner nega u rus tanazzulining qizi nega bunday umidsizlik bilan kommunistik loyihaga shoshilayotganini tushunish mumkin. Ha, chunki barcha tanazzullar etishmovchilik g'oyasiga asoslanadi maxfiylik. Va shuning uchun Bratsk GESi ushbu Misr piramidasining ma'nosi haqidagi abadiy munozaralarning munosib tojidir. Piramida shunday deydi: "Hamma narsa ma'nosiz, hamma o'likdir". Yo'q, shunga o'xshash narsa. Va "Bratskaya GESi" o'zining ahmoqona umumiy mehnat patosi bilan, g'alati, haqiqatan ham yangi istiqbollarni olib keladi.
Juda yaxshi tarixiy boblar bor, juda yaxshi shaxsiy eskizlar mavjud. Hech qanday tugash yo'q, chunki bo'lishi mumkin emas. Umumiy noto'g'ri yo'l-yo'riqlarga o'tish bor, lekin 60-yillarning barcha she'rlarida "Bratskaya GESi" tirik ekanligi hayratlanarli. Yevtushenkoning ikkita ajoyib she'rlari hali ham tirik - "Bratsk GESi" va "Qozon universiteti", chunki o'sha paytda u shunday deb yozgan edi: "Bratsk GESida bo'lgani kabi, Rossiya menga sizda, Qozon universitetida ochib berildi". Va endi "Qozon universiteti" epilogi juda ulug'vor yangraydi: "Men seni yaxshi ko'raman, vatanim, nafaqat go'zallik va tabiat uchun - Pushkinning yashirin ozodligi, yashirin ritsarlari uchun, xalq orasida abadiy Pugachev ruhi uchun, mardlar uchun. fuqarolik ruscha oyat, sizning Ulyanov Volodya uchun, kelajakdagi Ulyanovlaringiz uchun.
1970 yilda "kelajakdagi Ulyanovlaring uchun" deyish va hatto "Ha, devor, uni ursang, chirigan, ursang, parchalanadi" bo'limini yozish - bu so'zlar Kaverinni Yevtushenkodan so'rashga majbur qildi. chang'i sayohati: "Zhenechka, bizning kuchimiz o'zgarganmi? Qanday qilib u buni yozishga muvaffaq bo'ldi? Axir, 1965 yilda Bratsk GESida rus inqilobini, 1970 yilda Volodya Ulyanovni chirigan devorlarni buzuvchi sifatida ulug'lash - bu davrni juda aniq his qilishdir.
60-yillarning qolgan she'rlari, aytaylik, Rojdestvenskiyning "30-asrga maktub" yoki ularga taqlid qilgan ko'pgina yosh mualliflarning she'rlari, qoida tariqasida, mutlaqo muvaffaqiyatsiz edi. Hatto Voznesenskiyning "Wasps" ham juda notekis narsa. Ammo "Bratskaya GESi" o'zining qo'polligi, qo'polligi va ahmoqligi bilan muhim g'oyani saqlab qoldi - umumiy ish shaxsiy dramani qutqarishi mumkin bo'lgan muhim e'tiqod. Shuning uchun, bugun men ushbu asarni qayta o'qiganimda, men o'ylayman: bu erda ko'p narsa qaytib keladi, biz Rossiyada yana nimadir qurishga harakat qilsak, nafaqat qurilgan narsadan foydalanishga harakat qilsak, bu ishning yangi va sof pafosi o'rgatishi mumkin. bizda juda ko'p.
Xo'sh, keyingi safar biz 1966 yil burilish nuqtasi haqida gaplashamiz.
BRATSKAYA GESi
She'r
SHE'R OLDINDAN DUO
Rossiyada shoir shoirdan ko'ra ko'proq.
Unda shoirlar tug‘ilishi tayin
faqat g'ururli fuqarolik ruhi bo'lganlarga,
kimga tasalli bo'lmasa, tinchlik yo'q.
Undagi shoir o‘z asrining obrazidir
va kelajak arvoh prototipi.
Shoir qo'rqmasdan muvaffaqiyatsizlikka uchradi,
undan oldin kelgan hamma narsaning natijasi.
Men qila olamanmi? Madaniyat etishmayapti...
Bashoratlarni qo'lga kiritish va'da qilmaydi ...
Ammo Rossiyaning ruhi mening ustimda
va dadil harakat qilishni buyuradi.
Va jimgina tiz cho'kib,
o'limga ham, g'alabaga ham tayyor,
Men sizdan kamtarlik bilan yordam so'rayman,
buyuk rus shoirlari ...
Menga Pushkin, ohangingizni bering,
uning cheksiz nutqi,
uning maftunkor taqdiri -
go‘yo yaramas, kuydirmoq fe’li bilan.
Lermontov, menga o't ko'zingni ber.
sizning nafratingiz zahardir
va yopiq ruhning hujayrasi,
nafas oladigan joyda, jimlikda yashiringan,
singlingizning shafqatsizligi -
yashirin yaxshilik chiroqi.
Nekrasov, menga o'ynoqiligimni tinchlantirishga ruxsat bering,
kesilgan ilhomingizning og'rig'i -
oldingi kirish joylarida, relslarda
va keng o'rmonlar va dalalarda.
O'zingizning nomaqbulligingizga kuch bering.
Menga og'riqli jasoratingizni bering,
borish, butun Rossiyani sudrab,
tirgak bo'ylab yurgan barja tashuvchilar kabi.
Oh, menga Blok, bashoratli tumanlikni bering
va ikkita to'piq qanotlari,
Shunday qilib, abadiy topishmoqni yashirib,
musiqa tanadan oqib o'tdi.
Ber, Pasternak, kunlar almashinuvi,
filiallarning chalkashligi,
hidlarning, soyalarning birlashishi
asr azobi bilan,
shunday qilib, so'z, bog'da ming'irlaydi,
gullab, pishib yetdi
Shunday qilib, sizning shamingiz abadiy bo'lsin
ichimda yonayotgan edi.
Yesenin, menga baxt uchun muloyimlik bering
qayin va o'tloqlarga, hayvonlar va odamlarga
va er yuzidagi hamma narsaga,
siz va men juda himoyasiz sevamiz
Menga bering, Mayakovskiy
do'mboqlik,
axlatga nisbatan qo'rqinchli murosasizlik,
shuning uchun men ham qila olaman
vaqtni kesish,
u haqida gapiring
hamkasb avlodlari.
PROLOG
Yoshim o‘ttizdan oshdi. Kechasi qo'rqaman.
Men choyshabni tizzalarim bilan egaman,
Yuzimni yostiqqa botiraman, uyatdan yig'layman,
Men umrimni arzimas narsalarga sarflaganimni,
ertalab esa yana xuddi shunday o'tkazaman.
Agar bilsangiz edi, tanqidchilarim,
kimning mehribonligi begunoh so'roq ostida,
axlatli maqolalar qanchalik mehrli
o'zimning buzilishim bilan solishtirganda,
Agar kech soatda bo'lsa, o'zingizni yaxshi his qilasiz
vijdoningiz sizni nohaq qiynayapti.
Hamma she'rlarimni ko'zdan kechirib,
Ko'ryapman: o'ylamasdan isrof qilish,
Men juda ko'p bema'ni narsalarni yozdim ...
lekin siz uni yoqib yubormaysiz: u dunyo bo'ylab tarqalib ketgan.
Mening raqiblarim
xushomadgo'ylikdan voz kechaylik
va aldamchi sharafni la'natla.
Keling, taqdirimiz haqida o'ylaylik.
Hammamizda bir xil narsa bor
ruhning kasalligi.
Yuzakilik - uning ismi.
Yuzakilik, siz ko'rlikdan ham battarsiz.
Siz ko'rishingiz mumkin, lekin ko'rishni xohlamaysiz.
Balki siz savodsizdirsiz?
Yoki, ehtimol, ildizlarni yirtib tashlashdan qo'rqib
Men o'stirgan daraxtlar,
smenaga bitta kola qo'ymasdan?!
Va shuning uchun biz shoshilmayapmizmi?
faqat yarim metr tashqi qatlamni olib tashlash,
jasoratni unutib, biz o'zimizdan qo'rqamiz
vazifaning o'zi mavzuning mohiyatini tushunishdir?
Shoshib qoldik... Faqat yarim javob berib,
Biz yashirin xazinalar kabi yuzakilikni olib yuramiz,
sovuq hisob-kitobdan emas - yo'q, yo'q! -
lekin o'zini himoya qilish instinktidan.
Keyin kuchni yo'qotish keladi
va ucha olmaslik, jang qilish,
va bizning ichki qanotlarimiz patlari
haromlarning yostig‘i allaqachon to‘ldirilgan...
Men aylanib yurardim... Oldinga va orqaga tashlandi
meni kimningdir yig'lashi yoki nolasidan
keyin shishiriladigan foydasizlik od ichiga,
keyin felyetonlarning soxta foydaliligiga.
Men umrim davomida birovni yelkam bilan ishqaladim,
va bu o'zim edi. Men qizg'in ehtirosdaman,
sodda tarzda oyoq osti qildi, soch turmagi bilan kurashdi,
qilichni ishlatish kerak bo'lgan joyda.
Mening ishtiyoqim jinoiy infantil edi.
To'liq shafqatsizlik etarli emas edi,
bu rahm-shafqatga to'la ...
mum va metall vositasi sifatida
va shu bilan uning yoshligini buzdi.
Har bir inson shu qasam ostida hayotga kirishsin:
gullash kerak bo'lgan narsaga yordam bering,
va bu haqda unutmasdan qasos oling,
qasos olishga loyiq hamma narsaga!
Biz qasos olishdan qo'rqib o'ch olmaymiz.
Qasos olish ehtimoli kamayadi,
va o'z-o'zini saqlash instinkti
bizni qutqarmaydi, balki o'ldiradi.
Yuzakilik do'st emas, qotildir,
salomatlik o'zini kasallikdek ko'rsatish,
vasvasa tarmog'iga o'ralashib qolgan...
Xususan, ruh almashish,
Biz umumlashmalardan qochib ketyapmiz.
Globus bo'shlikda o'z kuchini yo'qotmoqda,
umumlashtirishni keyinga qoldirib.
Yoki uning ishonchsizligi
inson taqdirlarida esa umumlashma yo‘q
asr tushunchasida, aniq va sodda?!
Men Galya bilan Rossiya bo'ylab sayohat qildim,
"Moskvich"da shoshib dengizga qayoqqadir
barcha qayg'ulardan ...
Rossiya masofalarining kuzi
Oltinlangan tomoni charchagan,
shinalar ostidagi choyshablar shitirlaydi,
va ruh rulda dam oldi.
Nafas oladigan dasht, qayin, qarag'ay,
Menga tasavvur qilib bo'lmaydigan massivni tashlab,
etmishdan yuqori tezlikda, hushtak bilan,
Rossiya bizning "Moskvich" atrofida oqib chiqdi.
Rossiya nimadir demoqchi edi
va hech kimga o'xshamagan narsani tushundi.
U “Moskvich”ni tanasiga bosdi
va meni to'g'ri ichimga tortdi.
Va, aftidan, qandaydir g'oya bilan,
uning mohiyatini oxirigacha yashirish,
u menga Tuladan keyin aytdi
Yasnaya Polyanaga murojaat qiling.
Va mana, mulkda, nafas olayotgan,
biz, atom davrining bolalari, kirdik,
shoshib, neylon paltolarda,
va qotib qoldi, birdan xato qildi.
Va, haqiqat yo'ldoshlarining avlodlari,
biz o'sha daqiqada birdan his qildik
hali ham bir xil, yelkalarida bir xil sumkalar
va xuddi shu singan oyoqlar yalangoyoq.
Jim buyruqqa bo'ysunib,
quyosh botishi bilan barglar orasidan teshilgan,
soyali xiyobonga kirdik
"Sukunat xiyoboni" deb nomlangan.
Va bu oltin kirish,
insoniy baxtsizliklardan uzoqlashmasdan,
moxov kabi bema'nilikni olib tashladi,
va og'riqni engillashtirmasdan, ko'tardi.
Og'riq ko'tarildi, go'zal bo'ldi,
tinchlik va ehtirosni birlashtirib,
va ruh hamma narsaga qodir kuchga o'xshardi,
lekin qalbimda g'ayrioddiy savol paydo bo'ldi -
va bu kuch haqiqatan ham shunchalik qudratlimi?
Siz biron bir o'zgarishlarga erishdingizmi?
bizdan bunday hurmatga sazovor bo'lganlarning barchasi,
kimning ruhi bizning o'lchovlarimizdan kengroq?
Bunga erishdingizmi?
Yoki hammasi avvalgidek ketyaptimi?
Shu bilan birga, ushbu mulk egasi
ko'rinmas, bizni ko'z oldida ushlab turdi
va atrofida bo'lib tuyuldi: keyin sirpanib
Hovuzdagi kulrang soqolli bulut,
shunda siz katta yurishingizni eshitasiz
chekish bo'shliqlari tumanligida,
keyin yuzning bir qismi qo'pol po'stlog'ida paydo bo'ldi,
ajinlar daralari bilan kesilgan.
Qoshlari o‘sib chiqdi
o'tloqdagi zich begona o'tlarda,
va yo'llarda ildizlar paydo bo'ldi,
uning qudratli peshonasidagi tomirlar kabi.
Va buzilmagan, - qirollik davridagi qadimiy,
eng yuqori shovqin bilan jodugarlik qilish,
atrofida kuchli daraxtlar ko'tarildi,
uning qo'lidan kelmaydigan fikrlar kabi.
Ular bulutlar va chuqurliklarga yugurdilar,
tobora ko'proq qo'rqinchli shovqin chiqardi,
va ularning cho'qqilarining ildizlari osmondan o'sdi,
ildizlarning tepalariga chuqur kirib borish ...
Ha, yuqoriga va pastga - va faqat bir vaqtning o'zida!
Ha, daho - bu chuqurlik bilan bog'liqlik!..
Ammo qanchalar o'lim bilan yashaydilar,
buyuk o'ylar soyasida shovqin-suron...
Xullas, bejiz daholar yonib ketishdi
odamlarni o'zgartirish nomidanmi?
"BRATSKAYA GESi"- E.A. Yevtushenkoning she'ri. 1963-1965 yillarda yozilgan. Sibirga sayohat taassurotlari, shu jumladan Bratsk GESi qurilishi haqida; 1965 yilda “Yoshlik” jurnalida chop etilgan. Alohida kitob (1967) holida nashr etilganda muallif Xalturin haqidagi bobni kiritmagan.
Shoir “zamonaviylik va tarix o‘rtasidagi bog‘liqlik tuyg‘usini, shaxs va jamiyat o‘rtasidagi bog‘liqlik tuyg‘usini, ular o‘rtasidagi bog‘liqlik tuyg‘usini ifodalamoqchi bo‘lgan. tarixiy jarayonlar eng ko'p uchraydi turli mamlakatlar va hatto turli vaqt davrlarida."
She'r yetti kishiga qaratilgan "Ibodat" bilan ochiladi eng buyuk shoirlar Rossiya (shu jumladan, 1965 yilda juda jasur eshitilgan Pasternak); har biri mos ravishda stilize qilingan stanzaga bag'ishlangan (masalan: "Yesenin, menga baxt uchun muloyimlik bering ..."). Mayakovskiyga alohida rol berilgan: unga murojaat - "Ibodat" ning kodasi uning nomi bilan atalgan; Yevtushenko o'z butida shoirning "ahmoqlik, ikkiyuzlamachilik, qo'pollik" bilan abadiy kurashining timsolini ko'radi. "Ibodat" 20-asr shoirlaridan hozirgi kungacha nashr etilmagan "Osiyo" she'rigacha bo'lgan texnikani ishlab chiqadi, keyinchalik u "Bratsk GESi" ni grafomaniak deb atagan.
"Prolog"da rassomning fuqarolik vazifalari haqida fikr yuritiladi: "Dunyo go'zal edi. Biz uni yanada chiroyli qilish uchun kurashishimiz kerak edi." Syujet gidroelektrostantsiyalar bilan taqqoslashga asoslangan Misr piramidasi: ikkala bino ham ma'no haqida dialogga kiradi tarixiy rivojlanish. Piramida skeptitsizmni, GES esa fuqarolik optimizmini ifodalaydi. Bu syujet qurilmasi nafaqat ramziy reja, balki she’rning tasviriy xarakterini ham yaratadi. Rossiya tarixi Razindan yosh Leningacha bo'lgan inqilobiy arboblarga bag'ishlangan olti bobda ko'rsatilgan; to'rtta "inqilobdan keyingi" boblar inqilob tushunchasini ajoyib yangi dunyoni yaratishning boshlanishi sifatida ifodalaydi, uning ramzlaridan biri Bratsk gidroelektr stantsiyasining qurilishi. Eng yaxshi boblar - to'g'on quruvchilarning portretlari; gidravlik quruvchi Kartsev, qatag'on yillarida azob chekkan bolshevik; "Qishloq qizi" Nyushka, o'z vatanidagi ochlik va "telefon qonuni" partiyasi rahbarlari orasida nohaq to'yishning guvohi; She'rga yahudiylarning fojiali taqdiri tasvirlangan "yorug'lik boshqaruvchisi" Izya Kramer. Muallif o'z qahramonlariga juda yaqin va ularning og'zidan o'zi uchun gapirishni biladi. Keyingi yetti bob insonning xalq va tarix bilan aloqasi haqidagi lirik she’rlar silsilasidir. “She’r kechasi” so‘nggi bobida o‘t atrofida she’r o‘qish va qo‘shiq aytish o‘sha davrning madaniy-maishiy belgisi bo‘lib, unda muallifning fikricha, xalq va san’atning o‘zaro daxldorligi ifodalangan. Qahramonlar tomonidan qatl " Sentimental mart"Okudjava iqtibos bilan: "Men hali ham o'sha fuqaroga, o'sha fuqaroga tushaman" ezgulik va tarixiy adolat deb tushuniladigan inqilobiy an'analar davomiyligi mavzusiga bag'ishlangan bobni o'z ichiga oladi.
Tanqid fikrning fuqarolik xarakterini, odamlar hayotiga kirib borishini, she'r janrining ijodiy yangilanishini qayd etdi. Kundalik so'zlashuv nutqini badiiy nutq bilan yaqinlashtirish va yangi nutq shakllarini yaratish (Mayakovskiyning "qo'polligi") samarali bo'ldi.
She'rning rezonansi g'ayrioddiy edi. She'r Lenin mukofotiga nomzod bo'lgan, ammo ololmagan. Rasmiy ravishda tanqidchilar estetik noto'g'ri hisob-kitoblarga murojaat qilishdi: kompozitsiyaning beparvoligi, eklektizm, ritorika (parodist A. Ivanov she'rni "beatniks, Cheops va fuqarolik vinaigreti" deb atagan , unda tsenzura 593 qatorni o'chirib tashladi. Taxminan 70-yillarning o'rtalaridan boshlab. shoir bu asarini qayta nashr etmagan to'liq matn shu jumladan, ammo, alohida bo'limlar uni yangi she’riy to‘plamlarga kiritdi va tarixiy material uning uchun chidab bo‘lmas yuk bo‘lib qolganini aytdi.
biri eng yaxshi bo'limlar"Stenka Razinning qatl etilishi" she'ri D. D. Shostakovichni xuddi shu nomdagi vokal-simfonik she'rni yaratishga ilhomlantirdi (1964).
Lit.: Makarov A. Yevgeniy Yevtushenko she'riga mulohazalar // Znamya, 1965, 10-son; Lobanov M."Bashoratlarni egallash va'da qilmaydi ..." // Yosh gvardiya, 1965 yil, 9-son; Nikulkov A.V. Shoirlar haqida kitob. Novosibirsk, 1972 yil.